Среди друзей, приобретенных им в Риме, был некий монах из монастыря св. Доминика, по имени брат Петр. Последний сообщил ему однажды, что в его распоряжении находится ангел из числа добрых духов, которого зовут Иезекииль, не имеющий себе равного в познании будущего и всевозможный тайн. Но у этого ангела удивительное свойство: вместо того, чтобы заключать договор с человеком, с которым он согласен поделиться своими познаниями, он относился с полным отвращением к подобному методу и желал сохранять полную свободу, служа только из дружбы тому, кто отдавал ему свое полное доверие. Он позволял даже сообщать другим свои секреты, но малейшее принуждение сообщить что бы то ни было связанному с ним человеку, заставляло его навсегда от него удалиться.
Сделав это сообщение, брат Петр спросил Тарральбу, желает ли он получить в свое распоряжение в качестве друга ангела Иезекииля, прибавив, что он может устроить это дело, так как они с этим ангелом большие друзья. Доктор выразил самое горячее желание познакомиться с духом брата Петра.
Иезекииль появился вскоре под видом молодого человека в одежде телесного цвета с черным плащом и сказал Тарральбе: „Я буду с тобой в течение всей твоей жизни и буду следовать за тобою всюду, куда бы ты не поехал“. С этих пор Иезекииль стал являться Тарральбе при каждой перемене луны, и всякий раз, когда ему нужно было куда-нибудь ехать, он являлся или под видом путешественника, или под видом пустынника; он никогда ничего не говорил против религии, никогда не высказывался против христианских взглядов и ни разу не дал ему ни одного греховного совета; напротив, он его упрекал за всякий содеянный грех и всегда присутствовал с ним в церкви при богослужении. Все эти обстоятельства заставили Тарральбу поверить, что это добрый ангел, если бы он не был таковым, его поведение было бы совершенно иное.
Тарральба приехал в Испанию около 1502 года. Через несколько времени ему пришлось объехать всю Италию и наконец он окончательно утвердился в Риме, под покровительством кардинала Волоторры, где он приобрел известность, как искусный врач и пользовался благосклонностью многих кардиналов. Большинство сообщений Иезекииля касалось политики. Так, в 1510 году, когда Тарральба вернулся в Испанию и оказался при дворе короля Фердинанда Католика, Иезекииль как-то сказал ему, что король получит неприятное известие.
Тарральба поспешил сообщить об этом архиепископу толедскому Ксименесу де Циснерос (сделавшемуся потом кардиналом и великим инквизитором) и главнокомандующему Гонзальве Фернандесу де Кордова; в тот же день курьер привез письма из Африки, сообщавшие о неудаче экспедиции против мавров и о смерти дон Гарцио де Толедо, сына герцога Альбы, начальствовавшего над этой экспедицией.
Ксименес де Циснерос, узнав, что кардинал Волоторры видел Иезекииля, пожелал также его увидеть, чтобы узнать свойства и качества этого духа. Тарральба, чтобы сделать угодное архиепископу, умолял ангела показаться ему в человеческом образе, какой ему заблагорассудится принять, но Иезекииль не счел возможным явиться; однако, чтобы сгладить неприятность своего отказа, он поручил Тарральбе сообщить Клименесу де Циснеросу, что он сделается королем, что фактически подтвердилось впоследствии, так как Циснерос, в качестве великого инквизитора, был на самом деле абсолютным властителем Испании и Индии.
В другой раз, находясь в Риме, ангел сказал ему, что Петр Маргано лишится жизни, если выйдет из города. Тарральба не успел вовремя предупредить своего друга, тот вышел за город и был убит.
Иезекииль предсказал ему также, что кардинала Сиены ожидает трагический конец и, действительно, в 1517 году он был казнен по приговору папы Льва X.
Возвратись в Рим в 1513 году, Тарральба возымел сильное желание повидаться со своим ближайшим другом Фомой де Бекара, находившимся тогда в Венеции; Иезекииль, узнав о его желании, перенес его в Венецию и обратно в Рим в такое короткое время, что люди, в обществе которых Тарральба постоянно общался в Риме, не заметили даже его отсутствия.
В 1515 году ангел сказал ему, что он хорошо сделал бы, если бы вернулся в Испанию, потому что он получит место врача инфанты Елеоноры, вдовствующей королевы Португальской, сделавшейся потом женой Франциска I, короля Франции. Наш доктор сообщил об этом герцогу Бехар и дону Стефану Мануилу Мерино, архиепископу Бари; оба они ходатайствовали за него, и на будущий год означенное место было ему предоставлено.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу