Дмитрий Урушев - Святая Русь. Подлинная история старообрядчества
Здесь есть возможность читать онлайн «Дмитрий Урушев - Святая Русь. Подлинная история старообрядчества» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Литагент 5 редакция, Жанр: История, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Святая Русь. Подлинная история старообрядчества
- Автор:
- Издательство:Литагент 5 редакция
- Жанр:
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-96435-2
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Святая Русь. Подлинная история старообрядчества: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Святая Русь. Подлинная история старообрядчества»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Святая Русь. Подлинная история старообрядчества — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Святая Русь. Подлинная история старообрядчества», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
92
Клинцы – город в Брянской области.
93
Лихачев Н. П . Генеалогическая история одной помещичьей библиотеки [рода Лихачевых]. СПб., 1913. С. 21.
94
Там же (примеч.).
95
Мстино – озеро в Тверской области.
96
Ракова пустынь – ныне деревня Раково в Зубцовском районе Тверской области.
97
Никольская Пустынь – ныне деревня в Зубцовском районе Тверской области.
98
Дружинин В. Г. Раскол на Дону в конце XVII века. СПб., 1889. С. 72.
99
Ныне на этом месте расположен город Льгов Курской области.
100
Повесть о боярыне Морозовой. С. 140.
101
Пигин А. В . Слово о некоем мужи именем Тимофеи – памятник старообрядческой литературы XVII века // Старообрядчество в России (XVII – ХХ вв.): сборник научных трудов. Вып. 3. М., 2004. С. 92.
102
Описание документов и дел, хранящихся в архиве святейшего правительствующего Синода. Т. 11: (1731 г.). СПб., 1903. Стб. 563–565.
103
Денисов С . История об отцах и страдальцах Соловецких: лицевой список из собрания Ф. Ф. Мазурина / издание подготовлено Н. В. Понырко и Е. М. Юхименко. М., 2002. С. 39.
104
Бубнов Н. Ю . Памятники старообрядческой письменности: Сочинения Геронтия Соловецкого. История о патриархе Никоне. СПб., 2006. С. 361.
105
Житие [инока] Епифания // Пустозерская проза. М., 1989. С. 175.
106
Каптерев Н. Ф . Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Т. 1. С. 485.
107
Вознесенский А. В . К истории дониконовской и никоновской книжной справы // Патриарх Никон и его время: сборник научных трудов. М., 2004. С. 155.
108
Чумичева О. В . Соловецкое восстание 1667–1676 годов. М., 2009. С. 300–301.
109
Денисов С . История об отцах и страдальцах Соловецких. С. 196.
110
Чумичева О. В . Соловецкое восстание 1667–1676 годов. С. 94.
111
Денисов С. История об отцах и страдальцах Соловецких. С. 65.
112
Там же. С. 65–66.
113
Там же. С. 66.
114
Титова Л. В . Послание дьякона Федора сыну Максиму. С. 204.
115
«Око всей великой России». Об истории русской дипломатической службы XVI–XVII веков. М., 1989. С. 40–41.
116
Восстание в Москве 1682 года: сборник документов. М., 1976. С. 20.
117
Буганов В. И . Страницы летописи Москвы: народные восстания XVI–XVIII веков. М., 1986. С. 142–143.
118
История в Энциклопедии Дидро и д’Аламбера. Л., 1978. С. 175.
119
Буганов В. И . Страницы летописи Москвы. С. 149.
120
Титова Л. В . Послание дьякона Федора сыну Максиму. С. 209.
121
Соловьев С. М . История России с древнейших времен // Сочинения в восемнадцати книгах. Кн. 6. М., 1991. С. 283–284.
122
Русское старообрядчество: светское и церковное законодательство XVII–XVIII вв. 2-е изд. СПб., 2012. С. 15–16.
123
Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. С. 65.
124
Зайцев А. Н . История Церкви. Вторая ступень: история. М., 2016. С. 157.
125
Анисимов Е. В . Дыба и кнут. Политический сыск и русское общество в XVIII веке. М., 1999. С. 188.
126
Карташев А. В . Очерки по истории Русской Церкви. Т. 2. С. 225.
127
Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. С. 102.
128
Карташев А. В . Очерки по истории Русской Церкви. Т. 2. С. 223.
129
Ефимок – русское название западноевропейского серебряного талера.
130
Ключевский В. О . Курс русской истории // Сочинения в девяти томах. Т. 3. С. 334.
131
Лесков Н. С . Запечатленный ангел // Собрание сочинений в одиннадцати томах. Т. 4. М., 1957. С. 341–342.
132
Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. М., 1995. С. 31.
133
Щусев В. А . Живопись и скульптура в русской архитектуре // Русская архитектура: доклады, прочитанные в связи с декадником по русской архитектуре в Москве в апреле 1939 г. М., 1940. С. 97.
134
Анисимов Е. В . Дыба и кнут. С. 141.
135
Там же. С. 140–141.
136
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Святая Русь. Подлинная история старообрядчества»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Святая Русь. Подлинная история старообрядчества» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Святая Русь. Подлинная история старообрядчества» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.