Другой известный в отечественной историографии отрывок из этого труда, представленный в сборнике В.Г. Тизенгаузена, описывает события 1430 г. « В 833 (1430) и предшествующем ему годах в землях Сарайских и Дештских и в степях Кыпчацких были сильная засуха и чрезвычайно большая моровая язва, от которой погибло множество народа, так что уцелели из них (татар) со стадами только немногие роды » [Тизенгаузен В.Г., 1884: 442].
Оба этих отрывка взяты из труда Ибн ал-Варди « Китаб ассулук ли марифат дуваль аль-мулюк » (« Книга путей к познанию правящих династий »). Последний, как и другое его известное произведение « Китаб аль-маваиз ва-ль-итибар фи зикр аль-хитат ва-аль-асар » (« Книга поучений и назиданий в рассказе о кварталах и памятниках »), практически неизвестны в нашей стране. Родившийся в 1364 г. ал-Макризи, находясь достаточно долго в должностях кадия, мухтасиба и преподавателя в медресе, смог в своих работах на основе доступных ему арабских источников описать в подробностях начало « Черной смерти ».
Согласно его точке зрения, эпидемия началась в расположенных « в шести месяцах пути от Табриза » землях Великого хана. Далее она прошла через земли поклонявшихся Огню, Солнцу и Луне, кара-китаев и монголов [Юрченко А.Г., 2007: 243]. Более подробно отрывок из труда ал-Макризи, посвященный чуме в Китае и на Дальнем Востоке, приведен в монографии одного из крупнейших британских ориенталистов XX в. М.В. Долса: « Языческие племена, общим числом более трех сотен, пали без видимых причин в своих летних и зимних стойбищах в ходе выпаса своих стад и во время сезонных миграций. Их поселения обезлюдели, а люди и животные были брошены там, где они упали ». Дальнейшее распространение болезни египетский историк связывал с ветром, распространявшим гнилостный запах павших. « Как только зловоние и смрад достигали городов, шатров или местности и это вдыхал человек или животное, они обязательно умирали » [Юрченко А.Г., 2007: 244].
Далее египетский историк сообщал о вызванном сильнейшими дождями наводнении в Кхитае (Китае), уничтожившем множество домашних и диких животных. В результате этого, в три месяца были опустошены китайские земли между Йен-Кингом (Вьетнам) и Кореей, в том числе погибло 16 местных князей. Также жертвами разразившейся позднее болезни стало большое число воинов из войска Великого хана, сам он и шесть его детей [Dois M.W., 1977: 42] [9] Используя в своем исследовании текст 2-го каирского издания труда ал-Макризи « as-Suluk li-ma'rifat duwal al-muluk » (Cairo, 1970–1973), британский ориенталист пришел к выводу, что речь скорее всего идет о двадцативосьмилетнем хане из Юанской династии Туге-Тэмуре и его сыновьях. По мнению историка, упоминание ал-Макризи в качестве одной из причин смерти данного правителя болезни, в целом подтверждают данные китайских и латинских источников, сообщавшие о разразившейся в 1331–1332 г. после больших ливней эпидемии. В таком случае, по мнению М.В. Долса, нужно говорить о чуме, как об одной из главных причин смерти предшественника Туг-Тэмура Есун-Тэмура (ум. 15 августа 1328 г.). Однако, данное предположение требует более тщательного анализа китайских источников.
. В последующем, Китай оказался опустошенным эпидемией, в то время как Индия пострадала в меньшей степени [Dols M.W., 1977: 41].
В 742 г. (17.06. 1341 — 5.06. 1342) стали поступать сообщения из страны золотоордынского хана Узбека о том, что на Востоке разразилась страшная эпидемия. По мнению ал-Макризи, именно это бедствие помогло спасти Багдад во время осады 1348 г. Однако, болезнь охватила гораздо больше земель. Так, Джума I 749 г. (28.07. — 26.08.1348) болезнь охватила округ Халеба и затем Сирию, земли Мардина и Дамаск. В результате погибшими оказались все жители земель, расположенных между Иерусалимом и Дамаском, побережьем моря, Акки и Сафрадом, самого Иерусалима, Наблуса и Карака. Погибшими считались арабы пустыни и жители гор и равнин. В городе Джинин смерть настигла всех, кроме одной старухи. Аналогичная ситуация наблюдалась в городах Лудд и Рамле. В них наблюдалась одна и та же картина. Все постоялые дворы, другие общественные заведения и людные места были переполнены телами умерших. Исключение составили сирийские города Марра ан-Нуман и Шайзар.
Одними из первых, заключает ал-Макризи, зафиксировали проявление новой болезни врачи из Дамаска. Ими было отмечено появление на задней стороне уха прыщей ( басра ). После чего у больного наблюдалось опухание желез в подмышках. Затем людей начинало рвать кровью. Для большинства людей в условиях большого количества смертей, характерной реакцией стал панических страх и ужас. Ибо все видели, как те, у кого происходило подобное проявление болезни, не проживали и 50 часов.
Читать дальше