Лев Гумилёв - Татаро-монголы в Азии и Европе

«Цзинь ши», гл. 134, стр. 827–828; Дай Си-чжан, Си Ся цзи, гл. 27, стр. 26а–б.

«Сюй Цзы-чжи тун-цзянь», гл. 162, стр. 1785; «Цзинь ши», гл. 134, стр. 828.

«Юань ши», гл. 147, стр. 1059.

У Гуан-чэн , Си Ся шу ши, гл. 42, стр. 1а.

N. D. Martin , The Mongol Wars with Hsi-Hsia, стр. 210–211.

У Гуан-чэн , Си Ся шу ши, гл. 42, стр. 1а.

У Гуан-чэн , Си Ся шу ши, гл. 42, стр. 1б.

«Юань гаи», гл. 119, стр. 893; гл. 149, стр. 1068.

Atа-Malik Juvaini , The History of the World-conqueror, transl. A. Boyle, «Manchester University Press», 1958, т. I, стр. 139.

У Гуан-чэн , Си Ся шу ши, гл. 42, стр. За. Судя по одному из тангутских документов из Хара-Хото, в конце марта 1225 г. через этот город должен был проследовать сучжоуский управляющий пограничными делами, держатель золотой пайцзы, посол управления иноземцами во главе посольства, направлявшегося на север. И хотя в тексте документа монголы не упоминаются, нет почти никаких сомнений в том, что это было ответное тангутское посольство к Чингис-хану. См. Тангутский фонд ЛО ИВАН, иив. № 8185.

«Юань ши», гл. 1, стр. 32.

C. А. Козин , Сокровенное сказание, стр. 190.

«Юань ши», гл. 1, стр. 32; Дай Си-чжан , Си Ся цзи, гл. 28, стр. 70.

Е. Haenisch , Die Geheime Geschichte der Mongolen, стр. 134. В переводе С. А. Козина: «Истребив тангутоких витязей и Биноайдов их, он отдал всех прочих тангутов на поток и разграбление войску» («Сокровенное оказание», стр. 190).

«Юань ши», гл. 1, стр. 32, гл. 122, стр. 916.

«Сюй Цзы-чжи тун-цзянь», гл. 163, стр. 1796.

«Юань ши», гл. 120, стр. 899; Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. I, кн. I, стр. 144–145.

«Сун ши», гл. 486, стр. 3796; «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь», гл. 163, стр. 1796.

«Сун ши», гл. 486, стр. 3796. Хэниш полагал, что всех тангутских правителей монголы называли бурханами, т. е. буддами, поскольку тангутские правители были полудуховными-полусветскими лицами. Так как убивать будду было неудобно, а Чингис твердо решил уничтожить Си Ся и его государей, он приказал именовать последнего государя Си Ся Шидургу (верный, преданный), которого можно было без особых осложнений предать смерти за нарушение верности ( Е. Haenisch , Die letzten Feldzuge Cinggis Hans und Sein Tod, — «Asia Major», vol. IX, 1933, стр. 546–547). По мнению П. Поуха, Шидургу было переложением тангутского титула Tho-се (тибетское Dro-rje) — блестящий, великолепный, соответствовавшего монгольскому титулу «хан» ( Р. Poucha , Mongolische Miszellen, — «Central Asiatic Journal», vol. I, № 4, стр. 285).

«Сюй Цзы-чжи тун-цзянь», гл. 163, стр. 1798.

Там же, гл. 164, стр. 1799; «Юань ши», гл. 120, стр. 899.

«Юань ши», гл. 122, стр. 916.

«Сюй Цзы-чжи тун-цзянь», гл. 164, стр. 1800.

Рашид ад-Дин , Сборник летописей, т. I, кн. I, стр. 144.

Там же, т. I, кн. 2, стр, 233.

С. А. Козин , Сокровенное сказание, стр. 191. В переводе Хэниша: «Затем он поработил тангутский народ, Илху Бурхана сделал Шидурху, и, убив его, он приказал истребить тангутский народ до последнего колена, отцов и матерей и целые роды» («Die Geheime Geschichte der Mongolen», стр. 135).

Рашид ад-Дин , Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 233.

Atа-Маlik Juvaini , The History of the World-conqueror, стр. 180.

Юй Цзи , Дао-юань сюе гу лу (Записи о изучении древностей Дао-юанем), гл. 4, изд. «Сыбу бэйяо», стр. 46.

См. Е. И. Кычанов , Некоторые суждения о судьбах тангутов и их культуры после нашествия Чингис-хана, — КСИНА, № 76, стр. 154–165.

Ю. Н. Рерих , Основные проблемы тибетского языкознания, — «Советское востоковедение», 1958, № 4, стр. 111–112.

Cм. Е. И. Кычанов , Культура Си Ся и ее место среди культур Центральной Азии, — «Вестник истории мировой культуры», 1961, № 6, стр. 176–183.

Ван Чжун , Лунь Си Ся ди син-ци (О возникновении Си Ся), — «Лиши яньцзю», 1962, № 5, стр. 20.

Чжоу Лян-сяо , Гуаныой Чэнцзисы-хань (О Чингис-хане), — «Лиши яньцзю», 1962, № 4, стр. 5.

Там же, стр. 5.

См. «Материалы конференции в Хух-Хото, посвященной 800-летию со дня рождения Чингис-хана», — «Лиши яньцзю», 1962, № 4, стр. 164.

Ван Чжун , Лунь Си Ся ди син-ци, стр. 32.