Можно говорить и о духовном родстве, об открытии Шмелёвым и Ильиным друг друга (первое, от 19.01.1927, письмо Ильина, не знавшего отчества своего корреспондента, начиналась просто: «Дорогой!»). «Мы – в одном дышле», – пишет Шмелёв 08.02.1947 (III, 29). Ильин: «Меня поражает, что мы с Вами в одни и те же годы, но в разлуке и долгой разлуке шли по тем же самым путям поющего сердца» (1946, II, 386). В эмиграции оба они стоят несколько особняком, примыкая к её не самому влиятельному монархическому, «национально-патриотическому» крылу. Это отражается даже в лексике одного из корреспондентов (Шмелёва), именующего газету П. Н. Милюкова «Последние новости» – «Последними гадостями», «Возрождение» П. Струве – «Вырождением», В. Ходасевича – Худосевичем, Г. Адамовича – Содомовичем, И. Северянина – Скверянином и т. д. Ильин, имевший более или менее постоянный «профессорский» заработок (Германия, Швейцария), материально поддерживал проживавшего во Франции Шмелёва, который испытывал большие денежные трудности и бытовые неудобства, особенно после смерти жены (1936).
Бродский И . О Достоевском. Первоначально: Russica-81. New York, 1982. P. 209–216. См. также: Русские эмигранты о Достоевском. СПб., 1994. C. 375.
Очевидно, Ильин имеет в виду текст Евангелия от Марка: «Если царство разделится само в себе (“на ся разделится” в старославянском варианте. – И. В .), не может устоять царство то» (Мк. 3: 24).
Шмелёв И. С . Слово на чествовании И. А. Бунина // Филологические записки. Вестник литературоведения и языкознания. № 4. Воронеж, 1995.
Мы взяли на себя смелость озаглавить так одну из наших книг: Волгин И. Л. Возвращение билета.
Впервые в сб.: Russica-81. См. также: Русские эмигранты о Достоевском. С. 377. Эти слова (со ссылкой на Л. Шестова) вспоминает Бродский и в своей беседе с Чеславом Милошем (Литературное обозрение. 2001. № 2. С. 16).
От франц. deborder – переливаться через край.
Русские эмигранты о Достоевском. С. 283–290.
Подробнее см. ниже. С. 640–641.
В других своих письмах Шмелев особое внимание уделяет высокому призванию женщины. В этом смысле он перекликается с «Дневником писателя»: «Может быть, русская-то женщина и спасёт нас всех, всё общество наше, новой возродившейся в ней энергией, самой благороднейшей жаждой делать дело и это до жертвы, до подвига» (Дневник писателя. 1877. Декабрь. V. К читателям // Достоевский Ф. М. ПСС. Т. 26. С. 412).
Достоевский Ф. М . ПСС. Т. 30 1. С. 184–185.
В качестве отдельных попыток в этом направлении можно назвать лишь небольшую заметку: Блюм А. В. Ф. М. Достоевский и «педагогическая цензура» // Советские архивы. 1971. № 5. С. 96–98 и публикацию: Лебедев В. К. «Братья Карамазовы» перед лицом цензуры // Русская литература. 1970. № 2. С. 123–125.
Георгиевский А. И. К истории Учёного комитета Министерства народного просвещения. СПб., 1902. С. 19.
См.: РГИА. Ф. 734. Оп. 3. 1885 г. Д. 54. Л. 150–154.
На заседании присутствовали: А. Н. Майков, А. И. Георгиевский, К. К. Сент-Илер, Т. А. Маевский, П. А. Аннин, И. П. Хрущов, А. Д. Дмитриев, А. А. Радонежский, В. Я. Стоюнин, кн. М. Р. Кантакузен, М. В. Родевич, В. И. Шемякин, А. И. Теодорович.
Хрущов Иван Петрович (1841–?) – публицист, в 1870–1878 гг. занимал кафедру русской словесности в Киеве, с 1879 г. – член Учёного комитета, председатель комиссии по устройству народных чтений. В 1896–1899 гг. – попечитель харьковского учебного округа. Ср. свидетельство В. Розанова:
Как Ерусланова мертвая голова, Хрущов разевал губы и шлёпал в воздух:
– Педагогические методы, педагогические методы.
Мне тогда хотелось ему всунуть кол в рот ( Розанов В. В . Опавшие листья // Розанов В. В. Уединённое. М., 1990. С. 360).
В настоящем случае Хрущов имеет в виду отдельное издание: Мальчик у Христа на ёлке. Рассказ Ф. М. Достоевского. СПб., 1885.
Помимо уже знакомых нам П. А. Аннина и А. Д. Дмитриева, на этом заседании присутствовали В. Н. Хитрово, А. У. Кочетов, А. Г. Филонов, И. П. Зверев, В. В. Фёдоров, Д. В. Аверкиев, В. А. Семена.
РГИА. Ф. 734. Оп. 3. 1896 г. Д. 78. Л. 1459–1462.
Любопытно, что докладчиком на этот раз выступает известный драматург, сотрудник Достоевского по журналу «Эпоха» Д. В. Аверкиев, более или менее приязненные отношения с которым сохранялись у писателя до конца жизни. В чине титулярного советника Аверкиев был с 1892 г. причислен к Министерству народного просвещения (см.: Список лиц, служащих по ведомству Министерства народного просвещения на 1897 г. СПб., 1896).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу