Михаил Бойцов - Зодчие, конунги, понтифики в средневековой Европе

Ср.: Shepard J. Op. cit. P. 53–55; Ениосова Н. В., Пушкина Т. А. Указ. соч. С. 45.

Ср.: Франклин C., Шепард Дж. Указ. соч. С. 58; Duczko W. Op. cit. P. 14 ff.

Feveile Cl. Vikingernes Ribe: handel, mag og tro. Ribe, 2010. S. 9.

Duczko W. Op. cit. P. 36; Pedersen A. Magt og Aristokrati // Viking / rediger. af G. Williams, P. Pentz, M. Wemhoff. København; L.; Berlin, 2013. S. 113.

Duczko W. Op. cit. P. 45, 50.

ПВЛ. С. 12.

ПВЛ. С. 148; ср. ипатьевскую редакцию той же летописи: БЛДР. Т. 1. С. 74.

БЛДР. Т. 1. С. 493; ср. разбор этой конструкции в разных сводах: Каштанов С. М. Возникновение дани в Древней Руси // От Древ. Руси к России нового времени: сб. ст. М., 2003. С. 57–58.

Шахматов А. А. Сказание о призвании варягов // Он же. История рус. летописания. СПб., 2003. Т. 1. Кн. 2. (Рус. б-ка) (1-е изд. 1904).

См. о договорной лексике выше, а также: Петрухин В. Я. Начало… С. 123–125.

Ср. выше сн. 47 и Петрухин В. Я. Русь в IX–X веках… С. 202–208.

Рябинин Е. А. Финно-угорские племена в составе Древней Руси. СПб., 1997. С. 102.

Макаров Н. А. «На Бѣлѣозерѣ сѣдять Весь» (археологический комментарий к летописной записи) // Вел. Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 234; ср.: Башенькин А. Н. Финны, угры, балты, славяне и скандинавы в Молого-Шекснинском междуречье // Рус. культура нового столетия: Проблемы изучения, сохранения и использования ист. — культур. наследия. Вологда, 2007. С. 119–131.

Захаров С. Д. Древнерусский город Белоозеро. М., 2004. С. 125.

Каштанов С. М. Указ. соч.

Янин В. Л. Денежно-весовые системы домонгольской Руси и очерки истории денежной системы средневекового Новгорода. М., 2009. С. 160–193 (1-е изд. 1954).

Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе: в 2 т. М., 1967. Т. II. С. 59–67.

ПВЛ. С. 11–12.

См.: Вилкул Т. Л. «Старци» и «старейшины» древнерусской летописи: свидетельства Повести временных лет и древнеславянского Восьмикнижия // Славяноведение. 2014. № 2. С. 3–14.

ПВЛ. С. 9.

ПВЛ. С. 10; ср. «хазарскую» интерпретацию этого «рода» О. Прицаком: Голб Н., Прицак О. Хазарско-еврейские документы X века / науч. ред., послесл. и коммент. В. Я. Петрухина. 2-е изд., испр. и доп. М.; Иерусалим, 2003. С. 71.

Как это делал Л. Н. Гумилев: Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. М., 1996. С. 238–256; ср. обзор подобных «историцистских» построений: Данилевский И. Н. Повесть временных лет: герменевтические основы изучения летописных текстов. М., 2004. С. 144 и след.

Данилевский И. Н. Указ. соч. С. 151.

ПВЛ. С. 40.

Ссылка на «всех стариков нашей страны» как носителей традиции содержится в пространной редакции письма хазарского «царя» Иосифа ( Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л., 1932. С. 91), но является общим местом, обычным для раннесредневековой книжности (ср.: Данлоп Д. История хазар-иудеев. М., 2016. С. 158, 234. (Всемир. история); Вилкул Т. Л. Указ. соч.).

Толочко А. П. Указ. соч. С. 199. Вовсе игнорирует летописный контекст догадка о «путанице» в сказании о хазарской дани — якобы имелась в виду не дань мечами, а традиционная для лесных жителей дань мехами ( Щавелёв С. П. Новые соображения о славянской дани Хазарии // Дивногор. сб. Вып. 6. С. 160).

ПВЛ. С. 10–11. При этом авары ассоциируются с эпическими первобытными великанами, половцы — с «актуальным» язычеством («законъ дѣржать отець своих […] ядуще […] всю нечистоту»).

Буслаев Ф. И. Догадки и мечтания о первобытном человечестве / сост., подгот. текста, ст. и коммент. А. Л. Топоркова. М., 2006. С. 309–310.

Semispata (см.: Nickel H. About the Sword of the Huns and the «Urepos» of the Steppes // Metropolitan Museum J. 1973. No. 7. P. 139) — Геральд. Вальтарий // «Двойной венец»: Эпос и драма латин. Средневековья в переводах М. Л. Гаспарова. М., 2012. С. 39. (Б-ка «Arbor mundi»).

В русском переводе М. Е. Грабарь-Пассек ( Геральд. Вальтарий / пер. М. Е. Грабарь-Пассек // Памятники средневековой лат. лит. VIII–IX века / отв. ред. М. Л. Гаспаров. М., 2006. С. 461) оружейный термин «semispata» был воспринят как обозначение короткого кинжала: речь идет о гуннском палаше, что отмечено в переводе, данном М. Л. Гаспаровым ( Геральд. Вальтарий // «Двойной венец»… С. 39).