Характерна такая деталь: никаких открытий Поулсен не делает, все события, о которых он рассказывает, известны, и автору лишь иногда удается дополнить их ранее не отмеченными исследователями подробностями. Но весь этот материал, сведенный воедино, рассмотренный и предложенный читателю под несколько неожиданным углом зрения, проще говоря, сама работа Поулсена является открытием, в том числе и открытием для советского читателя. Не секрет, что не только непрофессионалы, но и специалисты в той или иной области подвержены влиянию стереотипов, накапливающихся в течение многих лет и постепенно превращающихся в традицию. Мы привыкли считать, что итальянцы горячи и вспыльчивы, американцы самолюбивы, шведы сухи и флегматичны, французы раскованы и любвеобильны и т. д. И с такой же поверхностностью и легкостью мы порой судим об исторических традициях тех или иных народов, не всегда обладая достаточными знаниями для этого. Отсюда еще один расхожий стереотип — в Англии с давних времен существует парламент с довольно широкими полномочиями, и это, мол, убаюкивает неформальное проявление социальной активности англичан, которые, как правило, выражают все свои претензии в рамках конституционных форм. И работа Поулсена, несомненно, поможет тем, кто прочтет ее русский перевод, раз и навсегда сломать этот стереотип.
Но только ли читателям-непрофессионалам сослужит в этом смысле хорошую службу работа Поулсена? Да, мы знали, что в Англии было восстание Уота Тайлера, буржуазная революция XVII в., луддиты, что там велась массовая борьба за парламентскую реформу, все это нашло достойное отражение в работах советских историков [1] В советской историографии существует давняя и богатая традиция исследования движений социального протеста, в том числе и в Англии. Назовем часть основных работ по истории Англии XIV — начала XX в. (именно этот период исследует Ч. Поулсен): Попов-Ленский И. Л. Лильберн и левеллеры. М.—Л., 1928; Английская деревня XIII–XIV вв. и восстание Уота Тайлера. Сб. документов. Сост. Е. А. Косминский, Д. М. Петрушевский. М.—Л., 1935; Савин А. Н. Лекции по истории Английской революции. М., 1937 (2-е изд.); Английская буржуазная революция XVII века. Под ред. Е. А. Косминскогр, Я. А. Левицкого. Т. 1–2. М., 1954; Лавровский В. М., Барг М. А. Английская буржуазная революция XVII века. М., 1958; Барг М. А. Кромвель и его время. М., 1960; его же . Народные низы в Английской революции XVII в. Движение и идеология истинных левеллеров. М., 1967; Ерофеев Н. А. Народная эмиграция и классовая борьба в Англии в 1825–1850 гг. М., 1962; Чартизм. Сб. статей. Под ред. В. М. Лавровского и др. М., 1961; Рожков Б. А. Революционное направление в английском рабочем движении 50-х годов XIX в. М., 1964; его же . Английское рабочее движение. 1859–1864 гг. М., 1973; Виноградов В. Н . У истоков лейбористской партии (1889–1900). М., 1965; Сапрыкин Ю. М. Социально-политические взгляды английского крестьянства в XIV–XVII вв. М., 1972; Рабочее движение Великобритании. XIX–XX вв. Сб. статей. Под ред. Б. А. Рожкова. М., 1979; Павлова Т. А. Кромвель. М., 1980, и др.
. Но одно дело знать обо всех этих (как и о множестве менее значительных) проявлениях социального протеста и другое дело — объединять их в единый ряд, выводя из него некую закономерность. И, действительно, что же может быть общего между восстанием неграмотных английских крестьян в 1381 г. (восстанием Уота Тайлера) и, например, борьбой в первой половине XIX в. за парламентскую реформу, возглавлявшейся торгово-промышленной буржуазией, между левеллерами, выступавшими за общность имуществ, и луддитами, видевшими все социальные беды во внедрении в промышленность и сельское хозяйство машин?
Казалось бы, общего нет (или почти нет). Но Поулсен очень просто находит это общее: движущей силой всех этих восстаний, бунтов и относительно мирных выступлений были простые английские труженики, которые — часто в союзе с более состоятельными слоями населения — вели борьбу за то, чтобы завтра им жилось хотя бы немного лучше, чем сегодня, а послезавтра — еще лучше. Их устремления и цели порой были наивны, они нередко пытались опередить время, как бы «перескочить» через необходимые его этапы, но всегда и во всем ими неизменно руководило простое человеческое желание — иметь возможность довольствоваться результатами своего честного труда, искоренять несправедливость, ущемление своих прав. Когда читаешь эту работу, то за неторопливым и, в общем-то, бесхитростным повествованием Поулсена встает из многообразия событий и времен единая и монолитная фигура великого английского народа, гордого и свободолюбивого, сквозь горести и лишения, сквозь жертвы и сопротивление правящих классов неуклонно ищущего путь к высшей социальной справедливости.
Читать дальше