Наталья Сивкина - Последний конфликт в независимой Греции - Союзническая война 220–217 гг. до н. э.

Hammond N. С., Walbank F. W. A history of Macedonia. Vol. 3. Oxford, 1988. P. 388.

За подлинность речи, например, высказываются: Niese В. Geschichte der griechischen und makedonischen Staaten seit der Schacht bei Chaeroneia. T. I. 2. Gotha, 1899. S. 460; Tarn W. W. The Greek Leagues and Makedonia // САН. Vol. 7.1928. P. 768; Walbank F. A historical commentary on Polybios. Vol. 1. Oxford, 1957. P. 629; Pédech P . La méthode historique de Polybe. P., 1964. P. 264; Deininger J. Der politische Widerstand gegen Rom in Griechenland 217–86 V. Chr. Berlin — N. Y., 1971; Deininger J. Bemerkungen zur Historizität der Rede des Agelaos 217 v. Chr. (Polyb. 5,104) // Chiron. Vol. 3.1973. S. 103–108.

Merkholm O. The Speech of Agelaus at Naupactus 217 В. С. // Classica et Mediaevalia. Vol. 28. 1967 (ersch. 1970). P. 240–253; Merkholm O . The Speech of Agelaus again // Chiron. Vol. 4. 1974. P. 127–132; Hammond N. G., Walbank F. W . A history of Macedonia. P. 391.

Hammond N. G., Walbank F. W . A history of Macedonia. P. 391.

Walbank F. Philip V of Macedon. Hamden, 1940. P. 66; Walbank F. A historical commentary on Polybios. Vol. 1. P. 629.

Walbank F. Selected papers. Studies in Greek and Roman history and historiography. L.—N. Y., 1985. P. 257.

Tarn W. W . The Greek Leagues and Macedonia. P. 768.

Deininger J. Der politische Widerstand… S. 25 ff.

Merkholm О . The Speech of Agelaus at Naupactus 217 В. С. P. 240 ff. Критика его точки зрения: Deininger J . Bemerkungen zur Historizität der Rede des Agelaos… S. 103–108. Контраргументы: Merkholm O. The Speech of Agelaus again. P. 127–132.

Мищенко Ф. Г. Федеративная Эллада и Полибий // Полибий. Всеобщая история. T. 1. СПб., 1994. С. 45.

О поиске выхода из кризиса полиса и предложениях Исократа см., напр.: Гафуров Б. Г., Цибукидис Д. И . Александр Македонский и Восток. М., 1980. С. 50 слл.; Шифман И. Ш . Александр Македонский. Л., 1988. С. 11 слл.; Фролов Э. Д. Панэллинизм в политике IV века до н. э. // Античная Греция. Т. 2. М., 1983. С. 164 слл.; Тарн В . Эллинистическая цивилизация. М., 1949. С. 90.

Ф. Уолбэнк, например, признает подлинность всех речей: Walbank F. A historical commentary on Polybios. Vol. 1. Oxford, 1957. P. 629; Vol. 2. Oxford, 1967. P. 163, 275. За то, что подлинной была лишь речь Агелая, а остальные сконструированы: Реdech P . La méthode historique de Polybe. P. 264, 265, 268 ss.

Самым характерным является противостояние мнений Н. Хэммонда и Ф. Уолбэнка. Н. Хэммонд не признает наличия «западной программы завоеваний» у Филиппа и, следовательно, отрицает подлинность речи Агелая: Hammond N. С. The Macedonian State. Origins, institutions and history. Oxford, 1989. P. 337; Hammond N. G., Walbank F. W . A history of Macedonia. P. 391. Точка зрения Ф. Уолбэнка прямо противоположная: Walbank F . Macedonia and the Greek Leagues. P. 481; Walbank F . A historical commentary on Polybios. Vol. 1. P. 629.

Eckstein А. М . Greek Mediation in the First Macedonian War, 209–205 В. C. // Historia. Bd. 50. Hft. 3.2002. P. 296.

Golan D . The Res Graeciae in Polybius. Four Studies. Como, 1995. P. 59 ff.

Подробнее см.: Ханиотис А. Театральность вне театра. «Постановка» общественной жизни в эллинистическом мире // Antiquitas aeterna. Вып. 1: Эллинистический мир. Казань, 2005. С. 155–190.

Pédech P . La méthode historique de Polybe. P. 506.

Спектакли и зрелища в эллинистический период окончательно завоевали внимание жителей городов. В сущности, эллинистические города стали городами зрителей: Ханиотис А. Театральность вне театра. С. 188.

συμμαχία: Polyb., IV, 9, 4; 15, 2; 16, 1; 23, 6; κοινή συμμαχία: Polyb., IV, 9, 2; 24, 5; 24, 6; 29. 7; 55, 2.

Jehne M. Koine eirene. Stuttgart, 1994.

Perlman S. Greek diplomatic tradition and the Corinthian league of Philip of Makedon // Historia. Bd. 34.1985. P. 153–174.

Ibid.

Will E . Histoire politique du monde hellénistique. T. 2. 1979. P. 60.

Briscoe J. The Antigonids and the Greek states, 276–196 В. C. // Imperialism in the Ancient World. Cambridge, 1978. P. 153 f.; Тарн В. Эллинистическая цивилизация. С. 64. Э. Билль ( Will Е. Histoire politique du monde hellénistique. T. 2. 1979. P. 60) указывает на темперамент Филиппа, его гордость и гневливость, что слишком часто влекло за собой опрометчивые поступки. Напротив, В. И. Кащеев считает, что политика Филиппа V отличается от шагов его предшественников; при нем в области освобождения греков велась довольно активная работа, хотя в значительной мере и чисто пропагандистская: Кащеев В. И. Лозунг освобождения греков в межгосударственных отношениях Восточного Средиземноморья (III–II вв. до н. э.) // Античный мир и археология. Вып. 7. Саратов, 1990. С. 43.

Еще в классический период эти термины традиционно упоминаются вместе. Исследователи разграничивают их так: понятие «свобода» определяется как «суверенность государства, соответствующая природе», а «автономия» как «суверенность государства, гарантированная другими полисами». Автономия означает свободу государства вести свои собственные дела, т. е. избирать магистратов, изменять и вводить законы, устанавливать государственный строй, не навязанный извне. Однако уже в V в. провозглашение «свободы» и «автономии» нередко носило декларативный характер. Подробнее об этом см.: Строгецкий В. М . Полис и империя в классической Греции. Н. Новгород, 1991. С. 74 слл.