Коргу у мыса Песчаного он видеть мог только с севера, но оттуда она была открыта до него, и он это знал (потому и был сюда послан). В губу он явно не заходил — даже не заметил её. Следующая корга лежит у мыса Аачим, и Стадухин, судя по его «роспросу», был где-то неподалёку, но западнее. В самом деле, «роспрос» он вел среди длинного скалистого берега, а таковых на арктическом чукотском берегу всего два: один на самом западе Чукотки, от Мыса Шелагского до губы Нольде (западнее мыса Аачим) длиною около 130 км, а другой на самом её востоке, от мыса Сердце-Камень до лагуны Инчоун, около 100 км. Но второй слишком далек — ни Стадухин не мог сплавать от Колымы туда-обратно за менее чем 3 месяца, ни Дежнёв не мог ходить туда на охоту и, как сейчас увидим, «отгромить бабу». Да и корги там нет. Остаётся мыс Аачим.
Вернее всего, за эту коргу они и спорили. Если так, то Дежнёв вполне справедливо считал себя здесь первым, ибо Стадухин был там годом позже. Но Дежнев был неправ в другом — когда заявлял своё на неё право: ведь в 1648 году он имел наказ только плыть на реку «Анандырь» (что в Чаунской губе). Однако он всё же мог видеть себя правым, поскольку годом раньше имел также наказ «и для иных новых рек проведывать и где бы государю мошно прибыли учинити», что, разумеется, вообще не было доводом для Стадухина. Какой наказ имел сам Стадухин, мы не знаем.
Позже Дежнёв снова ходил в эти места:
«А в прошлом в 162-м [1654] году ходил я, Семейка, возле моря в поход и отгромил я, Семейка, у коряков якутскую бабу Федота Алексеева. И та баба сказывала, что де Федот и служилой человек Ерасим померли цынгою, а иные таварищи побиты и остались невеликие [рядовые], сеи побежали в лотках с одною душою, не знаю де куда» [РАЭ, с.132].
Видно, что Дежнёв пошел громить «коряков» (видимо, так звали тогда чаунских чукчей [Бурыкин, с. 92]) примерно туда, где шестью годами раньше (в 1648 г.) разбился коч Попова. Поимка «Федотовой бабы» многих изумляла: как Дежнёв нашел её на огромном чукотском берегу, не зная места крушения Федотова коча? (Их ведь разнесло «без вести».) Но всё объясняется просто, если Дежнёв ходил на коргу Аачим, а «коряки», которых до этого ловил и допрашивал Стадухин, ходили на промысел туда же или прямо там жили.
Вот, в сущности, и всё, что известно о походе, сделавшем Дежнёва навеки знаменитым [138] Кроме приведённых, есть еще одна краткая записка Дежнёва (опубликована в приложении к книге [Белов, 1948]), где тот сообщал, что плыл «море-акианом». Изредка её наивно приводят как аргумент в пользу осознания Дежнёвым факта перехода в Тихий океан, однако данный термин применялся и к Ледовитому океану. Так, на карте Ивана Львова мы видим «Море Акиан» на месте Чукотского моря (см. [Ефимов, с. 111]).
. Как видим, все реалии уложились около Чауна. Да и не могли бы наши герои уплыть за одну навигацию намного дальше в ту эпоху, когда даже из Лены в Колыму редко удавалось пройти без зимовки.
Но как могло оказаться, что обе реки столь долго носили одно название, что смогла возникнуть историческая путаница?
4. Как у двух рек было одно имя
Взглянем на заднюю обложку книги. Река Малый Анюй, приток Колымы, вытекает из двухкилометрового озера Большого Верхнего, и сразу же в неё впадает слева горный ручей, исток которого лежит рядом с истоком Анадыря. К северу от озера, лежит цепочка меньших озёр и самое северное озерцо — это исток речки, которая, меняя имена, становится Чауном.
По долинке горного ручья нетрудно подняться с вьючными оленями к истоку Анадыря. Что мы и видим: за 1649 год есть запись допроса пленного:
«А на роспросе тот мужык сказал… что есть де за Каменем новая река Анандырь, а подошла де та река Анандырь к вершине Анюя рекиблиско» [РАЭ, с. 133].
По всей видимости, пленник имел в виду Анадырь подлинный, но русские первопроходцы, ходившие вверх по Анюю с тяжелыми нартами зимой и в тяжелых лодках летом, воспользоваться чукотским путем не могли. Да вряд ли и искали горный ручей. Их взору открылась иная, притом вполне обычная и понятная им картина — короткий гладкий волок в соседнюю реку, текущую на север. Мы-то знаем, что это был исток Чауна, но первопроходцы не знали.
При первом проходе русские, дойдя до истока Малого Анюя (до Верхних озёр), могли открыть волок в реку Чаун (и сплавиться по ней), но никак не могли попасть в Анадырь. Зная от пленных о близком Анадыре, они, по всей видимости, сочли Анадырем Правый Угатгын, исток Чауна, что и привело к долгой путанице. Началась она как минимум за три года до цитированной записи: уже в нескольких документах 1647 года Анадырем именуется река за Колымой, текущая в Ледовитое море, и это надолго стало обычным [Бурыкин, с. 254–255; 260]. На нее, как мы видели, и был послан в том же году отряд кочей, в котором состоял Дежнёв. В то же самое лето, как мы уже знаем, туда сбежали якутские бунтари, а на другой год появился и стан Меркурьева.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу