Коллектив авторов История - Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов

Здесь есть возможность читать онлайн «Коллектив авторов История - Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Политическая энциклопедия, Жанр: История, Политика, sci_social_studies, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В коллективном труде рассматриваются процессы маргинализации ряда социальных, этнических и конфессиональных групп советского социума в контексте трансформации советской внутренней политики в 1930–1950-е годы.
В очерках отражены основные аспекты, характеризующие механизмы формирования и эволюции таких «теневых» элементов социальной структуры, как тылоополченцы, спецпереселенцы, этнодепортанты, конфессиональные маргиналы, лица, подвергшиеся госпроверке («фильтранты»), частные предприниматели.
Представлены основы жизнедеятельности названных групп (социальные статусы, облик, адаптационные практики).

Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

ЦХАФАК. Ф. П-1. Оп. 18. Д. 158. Л. 500.

370

Центр документации новейшей истории Омской области (ЦДНИОО). Ф. 17. Оп. 1. Д. 2024. Л. 12. Интересно, что иногда нежелание голосовать объяснялось с точностью наоборот. Так, житель Москаленского района, рабочий железной дороги Фот на предложение «отдать свой гражданский долг и проголосовать» заявил, что «власть от Бога, поэтому он не имеет права эту власть выбирать». См.: Там же. Л. 41.

371

Там же. Д. 1576. Л. 9.

372

ГАНО. Ф. П-4. Оп. 34. Д. 75. Л. 363.

373

Тепляков А. Г. Персонал и повседневность Новосибирского УНКВД в 1936–1946 гг. // Минувшее. М.; СПб., 1997. Вып. 21. С. 264

374

См.: Чернышев А. В. Протестантские религиозные течения XXXXI веков в Западной Сибири. Историография, библиография, документы. Тюмень, 2005. С. 89–90.

375

Государственный архив социально-политической истории Тюменской области (ГАСПИТО). Ф. 3894. Оп. 1. Д. 64. Л. 5–9. Машинописная копия.

376

Папков С. А. Сталинский террор в Сибири 1928–1941 гг. С. 240.

377

Справка об активизации деятельности церковников и сектантов в гор. Абакане. Филиал Центрального государственного архива Республики Хакасия (ЦГАРХ). Ф. 2. Оп. 1. Д. 745. Л. 22. За предоставленный документ автор благодарит к.и.н. М. Г. Степанова.

378

26 января 1941 г. шесть членов Абаканской общины баптистов были приговорены в г. Абакане к 10 годам лишения свободы. Очевидно, эти верующие входили в состав 14 баптистов, арестованных в августе — сентябре 1940 г. См.: Книга памяти жертв политических репрессий Республики Хакасия. Республика Хакассия. Абакан, 1999. Т. 1. С. 50, 123, 206, 337, 339, 416.

379

Филиал ЦГАРХ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 745. Л. 21.

380

В 1924–1931 гг. — Куликовский район, в 1931 г. упразднен, в 1939 г. восстановлен под названием Шарчинский, окончательно упразднен в 1963 г.

381

Документы по истории церквей и религиозных объединений в Алтайском крае (1917–1998). Барнаул, 1999. С. 342.

382

Там же. С. 343.

383

Хаустов В. Н. Развитие советских органов государственной безопасности: 1917–1953 гг. // Cahiers du Monde russe, 42/2-3-4, April — decembre 2001. C. 369–370. Всего, по данным, приведенным В. Н. Хаустовым, к марту 1941 г. на списочном учете НКВД состояло около 1 млн 263 тыс. чел.

384

Апраксин Б. А. Борьба органов НКГБ с антисоветскими формированиями среди сектантов. М., 1943. С. 6–8.

385

См.: Мозохин О. Б. Право на репрессии. Внесудебные полномочия органов государственной безопасности (1918–1953). М., 2006. С. 346.

386

История советских органов государственной безопасности: Учебник / Под ред. В. М. Чебрикова и др. М., 1977. С. 323.

387

Цит. по: Тумшис М. ВЧК. Война кланов. С. 232. Дальнейшие директивы НКГБ первых дней войны (от 24 июня, 1 июля) только конкретизировали поставленные задачи, требуя «соблюдать максимальную организованность, бдительность и напряжение всех сил в борьбе с врагами советской власти».

388

ГАНО. Ф. П-4. Оп. 34. Д. 67. Л. 271. За указание на документ авторы благодарят А. Г. Теплякова.

389

На закрытом судебном заседании судебной коллегией по уголовным делам Новосибирского областного суда 26–27 ноября 1941 г. В. И. Ананьина, В. Г. Калмыков, П. Я. Скакунова и И. В. Подгорнов были осуждены к высшей мере наказания. Верховный суд СССР своим решением от 24 апреля 1942 г. оставил в силе решение о применении ВМН. Г. С. Губанов был приговорен к семи годам лишения свободы с последующим лишением избирательных прав на три года, остальные обвиняемые (И. Е. Лузин, С. М. Тихонов, Ф. П. Гуров и А. М. Зеронин) — к 10 годам лишения свободы с последующим лишением избирательных прав на три года.

390

Договор на пользование молитвенным домом № 35 по ул. Журинской был заключен Новосибирским горсоветом с общиной евангельских христиан. Горсовет разрешил баптистам проводить собрания в доме без заключения договора. 12 июня 1937 г. община евангельских христиан приняла решение предоставить помещение дома горсовету взамен другого. В результате этой интриги баптисты теряли свои и без того призрачные права на молитвенный дом, что вызвало их активные протесты. Тем не менее в 1938 г. они были вынуждены прекратить борьбу за молитвенный дом. Евангельским христианам удалось сохранять права на молитвенный дом № 35 по ул. Журинской до начала 1941 г. 18 июня 1941 г. Президиум Верховного Совета СССР утвердил решение исполкома Новосибирского областного совета депутатов трудящихся от 1 марта 1941 г. о закрытии молитвенного дома евангельских христиан в Новосибирске. Соответствующее решение Новосибирским горисполкомом было принято 19 февраля 1941 г. В помещении разместилась акушерско-фельдшерская школа // ГА РФ. Ф. 5263. Оп. 1. Д. 657. Л. 214–215; ГАНО. Ф. 1418. Оп. 1. Д. 7. Л. 1–2.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов»

Обсуждение, отзывы о книге «Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x