Коллектив авторов - Вера и личность в меняющемся обществе [litres]

Поленов Д. В. О летописях, изданных от Св. Синода. СПб., 1864. С. 32–33.

КС 1896. № 6. С. 104.

См. ст. Марты Лукашевич.

Дубасов И . Деревенский летописец // ИВ. 1880. III. С. 626. К сожалению, полный текст дневника утрачен. Попытки его поиска в бумагах краеведа Дубасова и в фондах ГАТО не привели к положительным результатам.

Там же. С. 627.

Там же. С. 630.

Там же. С. 627.

Там же. С. 631.

ЯЕВ. 13 июля 1893 г. № 28. С. 439–445.

Там же. С. 439.

Там же. С. 440–441.

В данном случае имеется в виду сословный депутат от духовенства при производстве уголовных следствий.

Там же. С. 441–442.

«Учитель синтаксимы и нижнего немецкого языка города Ярославля Архангельской церкви дьякон Федор Семенов сын Архангельский, 22, священников сын. Учился латинскому языку в оной семинарии с 1797 года по 1806 год, и на оном пиитике, риторике, философии и богословии, а при том немецкому и французскому языкам. В 1806 году января 8 дня определен информатором, с 1804 года ноября 3 дня произведен во дьякона, а 1806 года февраля 8 дня учителем грамматики, 1809 года мая 26 дня учителем синтаксимы и нижнего немецкого языка». – Ведомости о школах, учителях и учениках, обучающихся в Ярославской семинарии и духовных училищах за 1809 год (ГАЯО. Ф. 230. Оп. 1. Д. 3727. Л. 143 об. – 150. http://forum.yar-genealogy.ru/index.php?showtopic=9827. Форум Ярославского историко-родословного общества.

ЯЕВ. 1893. № 28. С. 443.

Там же. С. 444.

Скопин 1891. О нем: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. 30. С. 222; «Протоиерей Скопин», некролог // Сын Отечества. 1836. Ч. 177. С. 146; Леопольдов А . Исторический очерк Саратовского края. 1848. С. 92; Он же. Исторический очерк Саратова и Пугачевщины. 1874; Купалов А. Скопин Герасим Алексеевич // РБС. Т. 18. СПб., 1904. С. 591; Майорова А. С. Роль православного духовенства в формировании общественно-культурной среды Саратова в конце ХVIII – первой половине ХIХ века. old.asv.gov.ua/content/nauka/editions/20/2013-20/236-248.pdf. См. ст. Д. Сдвижкова.

РГИА. Ф. 797. Оп. 97. Д. 264б. Л. 283.

Православное обозрение. 1867. Т. 2. С. 94.

Циркулярные указы Святейшего правительствующего Синода 1867–1895 гг. / Собрал и издал А. Завьялов. СПб., 1896.

ВЕВ. 1868. № 6. С. 255–257.

Там же. Приложение к официальной части № 6. Проект церковно-приходских летописей. С. 1–8.

Современный листок. 1869. № 38.

Об этом указе: «В 70‐х годах церковною властью сделано распоряжение о ведении летописей в каждой приходской церкви по всем епархиям». Летописи понимались как продолжение Летописи русской, начатой неизвестным киево-печерским монахом (может быть, Нестором) // Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т. 11. СПб., б. г. Л. 1544.

Калязинский священник и писатель Иван Степанович Беллюстин (1819–1890) был достаточно известен в 1850–1860‐х годах, сотрудничал со многими периодическими изданиями того времени, был автором анонимно вышедшей в 1858 году в Лейпциге книги «Описание сельского духовенства», открывшей многие запретные темы и вызвавшей широкую полемику. О нем подробнее см.: Буртина Е. Ю. Мелочи иерейской жизни. Док. очерк об И. С. Беллюстине // Лица. Биографический альманах. М.; СПб., 1995. С. 187–237.

Беллюстин И. С. Церковные летописи // Неделя. 1875. № 42. С. 1372.

ГАСО. Ф. 407. Оп. 2. Д. 795.

ГАСО. Д. 795. Л. 2.

Там же. Л. 42.

Ведение приходских летописей // КЕВ. 1874. № 10. С. 405.

Об этом свидетельствует «Повольная летопись о погосте Липовицком» (до 1919 года – заречная часть Муромского уезда), составленная диаконом Иоанном Ландышевым и хранящаяся в Муромском историко-художественном музее (МИХМ. Инв. № М-2288). О. Иоанн Ландышев задумал ее как дополнение к уже написанной им в 1870 году церковно-приходской летописи (текст ее не включен в «Повольную летопись»), которую он оценивает как «наскоро составленную, потому вовсе пустую – малоинтересную». Название летописи «Повольная» о. Иоанн объясняет тем, что изложение в ней ведется «с допущением к истории и преданиям своих мнений и предположений» ( Анучкина А. А. Муромские историки-любители из среды духовенства (вторая половина XIX – начало XX века) // Уваровские чтения – V. Муром. 14–16 мая 2002 г. / Под ред. Т. Б. Купряшиной и Ю. М. Смирнова. Муром, 2003. http://museum-murom.ru.