Рейнхарт Дози - Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века

Здесь есть возможность читать онлайн «Рейнхарт Дози - Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1861, ISBN: 1861, Издательство: Литагент Центрполиграф ООО, Жанр: История, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Мусульманский мир Испании в исторических портретах знаменитых государственных мужей, завоевателей и поэтов, а также в живописных и подробных картинах хозяйственной, культурной, бытовой жизни далеких VI – ХI веков представлен со всей возможной полнотой в масштабном труде Р. Дози. Начав с зарождения ислама в Аравии, жизни пророка Мухаммеда и первого появления арабов в Испании, автор уделил особое внимание эпохе Аль-Андалуса – «золотого века» расцвета науки, искусства и религиозной терпимости, и завершил свое повествование изгнанием Альморавидов из страны в конце ХI – начале ХII века.

Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Родерих был узурпатором трона. Поддерживаемый многими знатными людьми, он сверг с престола и, видимо, убил своего предшественника, Витицу. Потому он настроил против себя довольно сильную партию, во главе которой стояли братья и сыновья его предшественника. Чтобы снискать доверие лидеров этой партии, отправляясь против Тарика, он призвал их присоединиться к нему. Они были обязаны законом подчиниться, но явились исполненные злобы, ненависти и недоверия. Король постарался их успокоить, привлечь на свою сторону, но имел в этом так мало успеха, что они договорились между собой изменить ему при встрече с неприятелем. Не то чтобы они имели намерение передать свою страну берберам. Они сами стремились к суверенитету, и такой курс был бы для них самоубийственным. Однако недовольная знать верила, что берберы вторглись в Испанию не для того, чтобы утвердить там свое господство, но единственно с целью получения добычи. «Все, чего хотят эти чужеземцы, – утверждали они, – это добыча; когда они получат ее достаточно, то снова возвратятся в Африку». Они верили, что Родерих, потерпев поражение, лишится престижа и славы знаменитого и удачливого лидера, и это позволит им с большим успехом, чем прежде, предъявить свои права на трон. А если Родерих будет убит, их шансы еще более улучшатся. По сути, они руководствовались недальновидным эгоизмом; но если они и предали свою страну неверным, но сделали это ненамеренно.

Сражение произошло на берегах реки Вади-Бекка (которая впадает в море недалеко от мыса Трафальгар) 9 июля 711 года. Два крыла испанской армии, возглавляемые двумя сыновьями Витицы, состояли преимущественно из серфов этих принцев. Серфы охотно повиновались своим господам, приказавшим им повернуться спинами к врагу. Центр, бывший под начальством самого Родериха, некоторое время держался, но в конце концов дрогнул, после чего мусульмане наголову разбили христиан. Представляется, что Родерих в этом сражении был убит; во всяком случае, он больше не появлялся, и страна осталась без короля именно в тот момент, когда он больше всего в нем нуждалась. Тарик не преминул воспользоваться ситуацией. Вместо того чтобы возвратиться в Африку, как ему приказал Муза, он смело двинулся вперед. Этого было достаточно, чтобы окончательно разрушить уже разваливающееся здание. Все недовольные и угнетенные облегчали работу захватчиков. Серфы не выступали, чтобы, спасая себя, не спасти своих хозяев. Евреи восстали и отдали себя в распоряжение мусульман.

Одержав новую победу при Эсихе, Тарик с основными силами выступил на Толедо, послав отдельные отряды против Кордовы, Арчидоны и Эльвиры. Арчидона была взята без боя, а ее жители отправились искать убежища в горы. Эльвира была взята штурмом, и в ней был помещен гарнизон из евреев и мусульман. Кордова была сдана африканцам пастухом, указавшим им брешь, через которую они могли проникнуть в город. В Толедо христиане были преданы евреями. Повсюду господствовало неописуемое смятение. Знать и епископы лишились присутствия духа. «Бог наполнил страхом сердца неверных», – писал мусульманский хронист; и на самом деле, паника была всеобщей. Знать Кордовы бежала в Толедо, а знать Толедо – в Галисию. Даже митрополит покинул Испанию и, для большей безопасности, отбыл в Рим. Те, кто не искал спасения в бегстве, думали больше о заключении мира, чем об обороне. К числу последних относились принцы из дома Витицы. Решив, что этот акт предательства даст им право на благодарность мусульман, они потребовали и получили земли короны, на которые короли имели право только пожизненного пользования и куда входило три тысячи ферм. А Оппас, один из братьев Витицы, был назначен правителем Толедо.

Вследствие неожиданной удачи простой набег закончился завоеванием. Но Муса был крайне недоволен таким развитием событий. Он, конечно, желал видеть Испанию покоренной, но только намеревался сделать это лично. Он завидовал славе Тарика и материальным выгодам этой победы. К счастью, на полуострове еще хватало дел и для Мусы. Тарик овладел не всеми городами и захватил не все богатства страны. Поэтому Муса исполнился решимости лично отправиться в Испанию вслед за своим полководцем и в июне 712 года переплыл пролив в сопровождении восемнадцати тысяч арабов. Он овладел Мединой-Сидонией, и испанцы, присоединившиеся к нему, взялись сдать ему Кармону. Они подошли с оружием в руках к городским воротам и, назвавшись беглецами, спасающимися от преследования неприятеля, получили разрешение войти в город. Под покровом ночи они открыли ворота арабам. Гораздо труднее было взять Севилью. Это был самый большой город в стране; и, прежде чем сдаться, он выдержал осаду в течение нескольких месяцев. Мерида тоже упорно сопротивлялась и капитулировала 1 июня 713 года. Тогда Муса направился в Толедо. Тарик вышел к нему навстречу, стремясь выразить уважение своему господину. Увидев его, он спешился. Но Муса был в такой ярости, что ударил его кнутом. «Почему ты пошел вперед без моего позволения? – спросил он. – Я же приказал тебе только произвести вылазку и немедленно возвратиться в Африку».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Джей Рейнхарт - Янтарный Пепел (СИ)
Джей Рейнхарт
Отзывы о книге «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века»

Обсуждение, отзывы о книге «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x