В 2000-х годах в России началось огосударствление системы СМИ, которое сопровождалось эскалацией исторической политики и, с 2010-х, интенсивной политизацией и мифологизацией национальной памяти. Руководство страны стало использовать историю как инструмент политической мобилизации и легитимации власти: принимать выгодные государству мемориальные законы [260] Об этом см., например: Копосов Н . Память в законе // Russ.Ru. 2014. 8 апреля.
, цензурировать попытки критического осмысления прошлого. Журналистам пришлось выбирать одну из двух ролей: или идеологов, или антагонистов государственной исторической политики. Первые стали распространять официальную мифологизированную версию истории, вторые — противодействовать мемориальной политике государства.
Как отмечает Барби Зелизер, спустя десятилетия систематического научного изучения коллективной памяти журналистика все еще не включена исследователями в список ее жизненно важных агентов [261] Zelizer B . Op. cit. P. 80.
. Это связано как с наблюдающимся порой антагонизмом историков и журналистов и сведением журналистики до поставщика фактов для историков, так и с тем, что журналистика редко исследуется отдельно от остальных медиа [262] Ibid. P. 18.
(например, телевидения, кино, интернет-проектов и т. д. [263] См. например, сборник, посвященный анализу журналистских проектов в новых медиа, включая телевидение, видеоигры и социальные сети: Digital Memory Studies: Media Pasts in Transition / Ed. by A. Hoskins. New York: Routledge, 2018.
). Впрочем, за два последних десятилетия исследователи все же начали обращаться к изучению роли журналистики в воспроизводстве коллективной памяти. Яркое свидетельство тому — появление двух сборников под редакцией ведущих специалистов в области journalism studies Барби Зелизер, Керен Тененбойм-Вайнблатт [264] Journalism and Memory.
и Мартина Конбоя [265] How Journalism Uses History.
.
Целиком посвященная отношениям между журналистикой и коллективной памятью, их противоречиям и взаимодействию монография «Journalism and Memory» вышла в 2014 году под редакцией Зелизер и Тененбойм-Вайнблатт и с участием как специалистов по коллективной памяти, так и исследователей медиа. Признавая центральную роль журналистики как первичного хранилища коллективной памяти в каждом обществе и статус журналистов как летописцев прошлого, авторы сборника анализируют взаимодействие памяти и журналистики на примере освещения Холокоста, аргентинской диктатуры и других исторических событий; разрабатывают понятия «обратной памяти» и «поколенческой памяти». Авторы монографии «How Journalism Uses History» под редакцией Конбоя отстаивают использование СМИ как источника понимания прошлого и анализируют отношения между журналистами и историками на примере, в частности, Австралии, Южной Африки и Латинской Америки.
Роль журналистов в производстве знания о прошлом проблематизируется также в работах исследователя памяти Джеффри Олика [266] Olick J . Collective Memory: The Two Cultures // Sociological Theory. 1999. Vol. 17. № 3. P. 333–348.
, социолога Майкла Шадсона [267] См., например: Schudson M . When? Deadlines, Datelines, and History // Reading the News / Ed. by R. Manoff, M. Schudson. New York: Pantheon, 1986. P. 146–196; Idem . Dynamics of Distortion in Collective Memory // Memory Distortion: How Minds, Brains and Societies Reconstruct the Past / Ed. by D. Schacter. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1995. P. 346–364.
, бывшего журналиста, специалиста по коммуникациям Джона Хадсфорда [268] Huxford J . Beyond the Referential: Uses of Visual Symbolism in the Press // Journalism: Theory, Practice and Criticism. 2001. Vol. 2. № 1. P. 45–72.
, исследователей медиа Джил Эди [269] Edy J . Journalistic Uses of Collective Memory // Journal of Communication. 1999. Vol. 49. № 2. P. 71–85; Edy J.A., Daradanova M . Reporting the Present Through the Lens of the Past: From Challenger to Columbia // Journalism: Theory, Practice and Criticism. 2006. Vol. 7. № 2. P. 131–151.
, Кэролин Кич [270] Kitch C . Pages From the Past: History and Memory in American Magazines. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2005; Idem . “Useful Memory” in Time Inc Magazines // Journalism Studies. 2006. Vol. 7. № 1. P. 94–110; Idem . Journalism as Memory // Handbook of Communication Science / Ed. by T.P. Vos. Berlin: Mouton de Gruyter, 2018. P. 164–181.
и Кевина Уильямса [271] Williams K . Flattened visions from timeless machines // Media History. 2007. Vol. 13. № 2–3. P. 127–148.
, Хорста Пётткера [272] Pöttker H . Op. cit. P. 29–46.
. Историк Кристиан Дельпорт даже разработал типологию журналистов-историков [273] Delporte C . Quand les journalistes se font historiens: Le cas français // Le Temps des medias. 2018. № 2. P. 187–199.
.
Отдельно стоит отметить корпус исследований исторической журналистики на телевидении, включающий работы Энн Грей, Эрина Белла, Тристрама Ханта и других [274] Gray A., Bell E . History on Television. London; New York: Routledge, 2013; Hunt T . Reality, Identity and Empathy: the Changing Face of Social History Television // Journal of Social History. 2006. Vol. 39. № 3. P. 843–858; Wijermars M . Memory Politics in Contemporary Russia: Television, Cinema and the State. London; New York: Routledge, 2018.
; тексты, анализирующие конструирование прошлого в новостных изданиях [275] См. работы К. Китч, например: Kitch C . Pages from the Past: History and Memory in American Magazines. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 2005.
и исторических журналах [276] Popp S., Hannig M., Schumann J . Commercialised History: Popular History Magazines in Europe. Peter Lang International Academic Publishers, 2015; De Groot G . Consuming History: Historians and Heritage in Contemporary Popular Culture. Routledge, 2008. P. 31–49.
. Среди российских примеров публичной истории больше всего внимания получила программа Леонида Парфенова «Намедни» и феномен постсоветской ностальгии [277] Gorbachev O . The Namedni Project and the Evolution of Nostalgia in Post-Soviet Russia // Canadian Slavonic Papers. 2015. Vol. 57. № 3–4. P. 180–194; Kalinina E . Mediated Post-Soviet Nostalgia. Stockholm: Södertörn University, 2014; Oushakine S.A . “We’re Nostalgic But We’re Not Crazy”: Retrofitting the Past in Russia // The Russian Review. 2007. Vol. 66. № 3. P. 451–482; Абрамов Р.Н., Чистякова А.А . Ностальгические репрезентации позднего советского периода в медиапроектах Л. Парфенова: По волнам коллективной памяти // Международный журнал исследований культуры. 2012. Т. 6. № 1. С. 52–58; Зверева В.В . История на ТВ: Конструирование прошлого // Отечественные записки. 2004. № 5. P. 160–168.
, а также цифровые проекты [278] Litvinenko A., Zavadski A . Memories on Demand: Narratives about 1917 in Russia’s Online Publics // Europe-Asia Studies. 2020. Vol. 72. № 10. P. 1657–1677; Лапина-Кратасюк Е.Г., Рублева М.В . Проекты сохранения личной памяти: Цифровые архивы и культура участия // Шаги/Steps. 2018. Т. 4. № 3–4. С. 147–165; Лапина-Кратасюк А . Как цифровые медиа изменили подход к истории // Forbes.Ru. 2015. 3 августа.
.
Читать дальше