Вера Буданова - Готы в эпоху Великого переселения народов

Главная роль в создании концепции по истории готов принадлежала, как известно, немецкой исторической науке. Но на немецких буржуазных историков большое влияние оказывали современные им политические доктрины, в частности идеологическая подготовка к агрессивным первой и второй мировым войнам. Письменная традиция о готах в особенности использовалась для обоснования захвата немцами территории Восточной Европы и превосходства их над славянскими и другими народами. Так, в сочинениях немецких буржуазных историков превратились польский порт Гдыня в Готенгафен, Симферополь в Готенбург, Севастополь в Теодорихгафен [19] Gruchmann L. Nationalsozialistische Grossraumordnung // Schriftenreihe der Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. Stuttgart, 1962. N 4. S. 101. . Подобный подход к материалу письменных источников в конечном итоге определил то, что концепция готской истории оформилась на позициях готицизма и крайнего германоцентризма. Наиболее полно и последовательно она была изложена в работе Людвига Шмидта [20] Schmidt L. Zur Geschichte der Langobarden. Leipzig, 1885; Idem. Paulus Diaconus und die Origo gentis Langobardorum // Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. 1888. Bd. 13. S. 391—394; Idem.Geschichte der Wandalen. 2. Aufl. München, 1942; Idem. Allgemeine Geschichte der germanischen Völker bis zur Mitte des sechsten Jahrhunderts:Handbuch der Mittelalterlichen und der Neueren Geschichte. München;B., 1909. Abt. II; Idem. Geschichte der deutschen Stämme bis zum Ausgang der Völkerwanderung. München, 1934. Bd. I: Die Ostgermanen; München,1938. Bd. II: Die Westgermanen; Idem. Das germanische Volkstum in den Reichen der Völkerwanderung// Historische Vierteljahresschrift. 1935. Bd. 29. S. 417—440; Idem. Zur Geschichte der Krimgoten // Schumacher-Festschrift. Mainz, 1930. S. 332—336. . Немецкий ученый, десятки лет работавший библиотекарем Дрезденской государственной библиотеки, собрал огромный материал по истории каждого из известных германских племен, в том числе и готов. Главная работа Л. Шмидта — «История немецких племен до конца переселения народов». Используя широкий круг исследований преимущественно немецких историков и филологов — К. Мюлленгофа, Б. Раппапорта, М. Шёнфельда, А. Гутшмида, К. Платнера, Т. Гринбергера [21] Müllenhoff K. Deutsehe Altertumskunde. В., 1870—1900. Bd. I—V; Rappaport B. Op. cit.; Schönfeld M. Wörterbuch der altgermanischen Personenund Völkernamen. Heidelberg, 1911; Gutschmid A. Zu Jordanis // Kleine Schriften. Leipzig, 1894. Bd. 5. S. 293—336; Platner C. Über die Art der deutschen Völkerzuge zur Zeit Wanderung // Forschungen zur Deutschen Geschichte. Göttingen, 1880. Bd. 20. S. 165—202: Grienberger Th. Die Vorfahren des Jordanes // Germania: Vierteljahresschrift für deutsche Altertumskunde. Stuttgart; Wien, 1889. Bd. 34. N. R. 22. S. 406—409; Idem. Die nordischen Völker bei Jordanes // ZfdA. 1902. Bd. 46 (N. F. 34). S. 128—168; 1904. Bd. 47 (N. F. 35). S. 272—276. , Л. Шмидт создал работу, которая долго оставалась последним словом и эталоном буржуазной исторической науки в исследованиях о готах. Это объясняется не только приемлемой для буржуазной германистики концепцией этого автора, в которой роль готов непомерно преувеличивалась, но в значительной степени тем, что до недавнего времени эта работа оставалась единственной, где был дан полный обзор письменных источников о восточногерманских племенах, в том числе о готах. Однако в работе Л. Шмидта источники не дифференцируются по характеру информации и ее достоверности. Обзор письменных свидетельств дается для всех германских племен общим списком, в хронологической последовательности, без должной их классификации [22] Schmidt L. Geschichte der deutschen Stämme bis zum Ausgang der Völkerwanderung. München, 1934. Bd. I: Die Ostsermanen. . Вместе с тем Л. Шмидт сделал ряд ценных и обоснованных наблюдений об источниковой базе готской проблемы. К их числу можно отнести его предостережение от чрезмерного увлечения лингвистикой, которая дает мало положительных результатов для проблем становления рас, народов и культур [23] Ibid. S. 1-40. . Называя археологический материал одним из важнейших источников, Л. Шмидт отметил трудности в определении народа по археологическим находкам, подчеркнув, что использование археологического материала требует большой осторожности [24] Ibid. S. 34. .

Наиболее четко позиция Л. Шмидта раскрылась через его отношение к основному источнику истории готов — «Гетике» Иордана. С одной стороны, он отмечает противоречивость и непоследовательность изложения истории готов в «Гетике», подчеркивает, что этот источник не имеет такого большого значения, как, например, «История лангобардов» Павла Диакона [25] Ibid. S. 27—28. . Однако в построении общей концепции истории готов он точно следует той схеме, которую составил Иордан, лишь дополняя ее сообщениями других древних авторов. Так, движение готов к югу Л. Шмидт описывает, буквально следуя тексту Иордана, причем без каких-либо доказательств и даже не в форме предположения утверждает, что готы проходили в районе Рокнито (Рокитно (?) — В.Б.), что племена спалов размещались между Днепром и Доном, а Ойум — это южнорусская степь, что готы расселились по обе стороны Днепра [26] Ibid. S. 199. . Этнический состав государства Эрманариха, которое якобы образовали остготы в IV в. на территории Восточной Европы, Л. Шмидт также изображает по Иордану. При этом не только полностью игнорируется значительная плотность заселения этой территории разноэтничными автохтонными племенами, но утверждается, что государство Эрманариха в своих функциях не отличалось существенно от подобных племенных образований германцев тацитовских времен [27] Ibid. S. 240-243. . Так, Л. Шмидт утверждал идею исключительности готов, большую древность их государственных традиций по сравнению с другими народами. Не был свободен Л. Шмидт от легенды Иордана и в вопросе о разделении готов, считая, что оно произошло в конце III в. после расселения их в Северном Причерноморье [28] Ibid. S. 197-201. . Он не учитывает динамики развития готских племен, тех объединительно-разделительных процессов, которые постоянно происходили в ходе их продвижения на Балканы. Л. Шмидт к тому же произвольно подбирал факты для определения тех или иных районов размещения готов. Его труд определил общую тональность работ о готах в буржуазной историографии вплоть до 60-х годов XX в.