Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.

«Ваше Императорское Величество, Всемилостивейший Государь! В исторические дни радостных воспоминаний о победе русского народа над полчищами врагов, дерзко посягавших на целостность нашей Великой Родины, Вашему Императорскому Величеству благоугодно было осчастливить Своим посещением древний Смоленск, обильно орошенный кровью мужественных защитников Вашей разноплеменной Державы. Еврейское население, непоколебимо преданное священной особе Вашего Императорского Величества, счастливо возможностью повергнуть в нашем лице к стопам Вашим верноподданнические чувства и пронести предписываемую нашей религией молитву при встрече Помазанника Божьего. «Благословен Ты, Господь, Боже наш, Царь Вселенной, за то, что уделил Величие Царю земному из своего бесконечного Величия.» Благословенно приветствие Ваше Императорское Величество подношением нашей вековой святыни — торы, мы молим всевышнего о ниспослании счастья и благоденствия нашей дорогой Родине, ея Державному Вождю и всему Царствующему Дому. Осчастливьте нас, Ваше Императорское Величество, принятием святой торы.»

Государь поблагодарил за речь и принял подарок — тору.

В тот же день в Смоленске был открыт новый бульвар, посвященный событиям 1812 года (ныне сквер Памяти Героев). Ленточку открытия перерезал Николай II. Кроме нового бульвара царь посетил королевские Бастионы, музей М. К. Тенишевой и дом смоленского дворянства.

По странному стечению обстоятельств в тридцатые годы чьим-то волевым решением новый бульвар у Молоховских ворот, расположенный в том месте, где находился летний театр, перегородили, построив жилой дом. Самый красивый памятник, посвященный событиям 1812 года, «памятник с орлами», остался в тупике. Позднее к нему был сделан другой подход. Там установили бюсты полководцев того времени.

Председатель комитета по встрече императора довел до сведения присутствующих господ, что ЕГО ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ благоугодно было ВСЕМИЛОСТИВЕЙШЕ пожаловать на беднейшее население г. Смоленска 5000 рублей.

Комитет постановил: начать прием прошений от лиц, действительно нуждающихся в пособии, с окончательным сроком подачи прошений — 12 сентября <���…>, о чем оповестить население города через газету «Смоленский вестник». Было решено, все поступившие в срок прошения препроводить участковым попечителям Смоленского Благотворительного общества, прося их принять на себя труд обследовать семейное и имущественное положение просителей по особым бланкам, дав по каждому прошению свое заключение. А прошения, поступившие от лиц инославных вероисповеданий — ксендзу Авгло, евангелическо-лютеранского вероисповедания — пастору Буш и иудейского — Н. В. Шварцу.

Вопрос о размере пособий обсудить на следующем заседании по выяснению количества всех поступивших прошений и получении сведений об обследовании этих прошений.

В архиве сохранился отчет по распределению пожалованных царем 5000 рублей.

Из отчета следует, что распределение пожалованных царем 5000 рублей было поручено банкирской конторе Н. В. Шварца. Поступило 1744 прошений, нуждающихся в пособии оказалось 1324 лица, а 420 лицам в пособии было отказано. Пособия выдавались в сумме от 3-х до 5 рублей.

В списке лиц, которые получили пособия, не было никакой дискриминации.

Представляют интерес имена людей, живших в то время. За прошедшее десятилетие резко сократился список имен. Если сейчас этот список узок: Марины, Светланы, Саши, Толи, Аллы, то в прилагаемых списках в то время не вызывающими удивления в городе были имена: Матрена, Лукерья, Акулина, Агафья, Февронья, Агриппина, Ларион, Даниил, Леонтий, Карл, Аделаида, Эльфрида, Фома, Стефания, Демьян, Ядвига, Казимира, Неух, Матля, Симха, Алта, Доба, Авсей, Малка, Сора, Шифр, Хая, Хана, Стера, Рива-Гита, Нохим, Роха-Лея, Мера, Хаим, Элька, Абель, Товья, Буня-Бася, Бейля, Ицка.

Смоленск — сторожевые башни

Смоленск — памятник «с орлами»

Почти все эти имена полностью исчезли из нашей жизни.

Интересна организация благотворительной деятельности в те годы: раздали обездоленным деньги, их получившие истратили по своему усмотрению. Не видно злоупотреблений.

В наше время из благотворительных денег сделали бы бесплатные обеды, которыми бы пользовались не обездоленные, живущие далеко от места кормежки, а те немногие, кто ближе к тем, кому доверили раздачу обедов, посылок, путевок. Кое-кто греет руки на благотворительности, в том числе и еврейской. Ревизионные комиссии, по мнению тех, кому поручено распределение благотворительности, — это пережиток большевизма. Хотя, как это видно из архивных данных, ревизионные комиссии были и при царе.