Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.

Здесь есть возможность читать онлайн «Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Смоленск, Год выпуска: 2001, ISBN: 2001, Издательство: ООО «Русь», Жанр: История, Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Свидетельства очевидцев и долгожителей, данные архивов и музеев о появлении, жизни евреев, убийствах евреев на оккупированной в 1941–1943 годах Смоленщине и судьбах уцелевших.

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Монастырщина На открытии памятника погибшим узникам Монастырщинского гетто 29 - фото 42 Монастырщина На открытии памятника погибшим узникам Монастырщинского гетто 29 - фото 43

Монастырщина. На открытии памятника погибшим узникам Монастырщинского гетто 29 июня 1968 г.

Когда немцы вошли в поселок, кто-то из партизан предал их, выдал место партизанской базы и людей, оставленных для действия в отряде. Многие из них были схвачены и расстреляны. Лившицу удалось скрыться.

Потом его жена рассказывала. В начале октября 1941 года ночью к ней постучали в окно. Она посмотрела и еле-еле узнала своего мужа, обросшего густой бородой. Она подумала, где же его спрятать? Уже много раз к ней наведывались немцы и полицаи, требуя выдачи мужа. Грозили расстрелом всей семьи. Лившиц спрятался под полом. Многими ночами он вместе с женой рыл под полом туннель, а за ним просторную комнатку в земле. Жена приносила ему туда пищу. Иногда он выходил ночами, но даже дети не знали, что в доме под полом скрывается от немцев их отец.

Жена Лившица много усилий прилагала, чтобы найти хоть какие-нибудь связи и переправить мужа к партизанам, но ничего не находила. В поселке свирепствовали полицаи, и все их боялись, как огня.

Так проходили месяцы. Лившиц все находился в подземелье. Уже в 1943 году, когда чувствовалось приближение Красной Армии и близкое освобождение, Лившиц вдруг заболел брюшным тифом и в день освобождения поселка скончался.

В 1966 году в Монастырщине на собранные населением деньги на месте гибели монастырщинских евреев был установлен обелиск. Близко от него настроили частные дома и надворные постройки. За обелиском никто не ухаживает, так как родственников погибших в поселке почти не осталось, а руководству до этого дела нет.

Июнь 1994 г.

ВРЕМЯ БЫТЬ, ВРЕМЯ ИСЧЕЗАТЬ

Записки офицера

А. Симкин

В Западной области, куда ранее входила Смоленская, в 52 километрах юго-западнее города Смоленска, в треугольнике, образованном в результате слияния трех небольших речушек: Вихры, Железняка и Лютой, на небольшом холме раскинулся зеленый, как оазис в пустыне, поселок Монастырщина. Монастырщина — районный центр. Основное занятие населения поселка, а оно, в своем большинстве, состояло из мещан и крестьян, мелкая торговля, ремесла и земледелие. Застройка поселка, как и большинства мелких селений России, осуществлялась беспланово, однако небольшие деревянные домишки составляли довольно прямые перпендикулярно пересекающиеся улицы. В центре поселка стояла кирпичная церковь, рядом с ней — пожарное депо с каланчей. Через дорогу — синагога. Недалеко от центра возвышались еще две деревянные церквушки, обнесенные металлическими оградами, обозначающими границы кладбищ. На этой окраине поселка, вблизи деревни Дудино стояли два двухэтажных здания.

Абрам Борисович Симкин Одно кирпичное в нем размещалось отделение милиции и - фото 44

Абрам Борисович Симкин

Одно — кирпичное, в нем размещалось отделение милиции и тюрьма, во втором, деревянном, паровая мельница. В этом же районе в кирпичном здании, ранее принадлежавшем местной управе, расположились райком ВКП(б) и районный исполком. В недавно построенных вблизи райкома деревянных домах — райвоенкомат, районная больница. В самом центре поселка, вокруг небольшой площади, составлявшей местный базар, раскинулась гирлянда мелких амбароподобных зданий: магазины, лавчонки, чайная, столовая и другие заведения. Центральная улица, идущая с севера на юг, была вымощена булыжником. По остальным улицам в пасмурные и дождливые дни пешеходы и лошади утопали в грязи. На северо-восточной окраине поселка на холме, сплошь заросшем стройными многолетними березами, в центре большого яблоневого сада стоял красивый каменный дом, принадлежавший местному помещику. Имение помещика, ранее называвшееся Голынщиной, впоследствии было передано под детский сад, затем под среднюю школу, но название «Голынщина» осталось на долгие годы. Березовая роща была единственным в поселке местом, привлекавшим летом, особенно в жаркие дни, свободных от работы и учебы молодых людей. Здесь проводились гулянья, отмечались всевозможные торжественные события. Роща была любимым местом не только для людей, в ней находили пристанища многочисленные полчища птиц, особенно грачей, устраивавших свои гнезда на вершинах двадцатиметровых берез. Старожилы поселка говорили, что роща была высажена помещиком в честь своей дочери Оли. Это имя было высажено на холме многочисленными рядами березок, которые, благодаря хорошему уходу, выросли в прекрасную рощу. Недалеко от рощи несла свои воды небольшая, но очень извилистая речушка Лютая. Лютая, маловодная с быстрым течением, на поворотах образовывала большие глубокие заводи, где водилась всевозможная рыба. Лютая была излюбленным местом мальчишек, любителей-рыболовов. Особенно много в Лютой было раков, которых ловили обычно ночью при помощи подвесной сеточки, с приманкой. Некоторые ловили их днем под корягами и в норках, однако, такой способ лова зачастую заканчивался трагически. Дело в том, что вдоль берега, на уровне воды, устраивали свои норы водяные крысы, и, ухватив вместо рака водяную крысу, любитель-раколов оставался с искусанной рукой или пальцем. Лютая впадала в Вихру. Вихра, более многоводная и глубокая река, была прекрасным местом купания монастырчан, однако и купаться следовало только в хорошо разведанных местах. Почти ежегодно в Вихре тонули люди, не знавшие коварных водоворотов, встречавшихся на реке довольно часто. Вихра изобиловала рыбой. В реке, значительно заросшей водорослями, водились: щука, лещ, карась, плотва, сазан, окунь и даже сом, но поймать рыбу на удочку было не так-то просто, пищи ей в реке хватало, и приманка удильщика ее не привлекала. Зато весной, во время нереста, рыболовы расставляли мережки, сети и многие другие приспособления и уловами наводняли местный рынок. Западную окраину поселка омывали воды речушки Железняк. Железняк, небольшой ручей с топкими болотистыми берегами, после устройства плотины и водяной мельницы на реке Вихре превратился в широкую, сплошь заросшую водорослями и тростником, но неглубокую и топкую реку. Правда, на отдельных участках основного русла глубина достигала 3-х метров. Купаться в реке можно было только у моста и в районе д. Дудино, где были большие заводи с крепким песчаным дном. Благодаря сплошным травянистым зарослям в реке водилось много рыбы. Для того чтобы поймать ее, нужно было выкашивать большие площади травы и только потом заметать небольшим неводом. Обычно первый замет давал десятки килограммов рыбы, последующие — меньше. Характерно, что много пойманной рыбы оказывалось израненной косами, что говорило о ее изобилии. На Железняке устраивали свои гнездовья дикие утки, гуси и другая водоплавающая дичь. Каждую осень пойма Железняка становилась ареной для приезжих охотников, своих в округе было очень мало. Весной, в период интенсивного таяния снега, Железняк из тихой, кроткой, почти безжизненной речушки превращался в бурный и грозный поток. Река заливала большие площади земли. Многие дома, расположенные в низких местах, оказывались в воде по самые окна. На период паводка люди, скот и имущество жителей, дома которых затопляло водами Железняка, эвакуировались в безопасные места, обычно к своим родственникам или близким знакомым. Настоящим местом сражения человека с Железняком становился деревянный мост через реку на дороге, ведущей в Красный. Скопившиеся льдины образовывали у моста заторы, быстро поднимавшийся уровень воды с огромной силой давил на сваи моста, и если не удавалось расчистить затор, сносило верхнюю часть моста или, в лучшем случае, размывало близлежащую дорожную насыпь. Сразу же после ледохода уровень воды в реке резко понижался, и начинались восстановительные работы. Большой проблемой поселка была топливная. Отсутствие в районе лесов вынуждало основным топливом считать торф. Как правило, каждое лето наиболее молодые и сильные мужчины отправлялись на ближайшие болота, где вручную, с помощью специальных металлических лопат, копали, а затем сушили торф. За летние месяцы торф высыхал. Централизованной заготовки торфа для населения не велось. Немудрено, что для растопки торфа населением принимались меры добывания древесины. Вырубались кустарники, собиралось на зиму все, что могло гореть, вплоть до отходов льнозавода — костры. Прилегающая к поселку местность представляла собой резко пересеченную оврагами и холмами равнину. Отдельными зелеными островками хорошо вырисовывались близлежащие деревушки, с домами, преимущественно крытыми соломой, и покосившимися надворными постройками. Близлежащий лесной массив, откуда завозился строевой лес, был расположен в 80 км, в районе станции Гусино. В семи километрах от поселка был небольшой лесной массив под названием «Липник». Это молодой лесок, площадью примерно 4 кв. километра, состоящий из ели, березы, осины и различных пород кустарников. В «липник» из поселка ходили за грибами и ягодами, вырезали хворостины для удочек и охотились на зайцев. Хоть всего этого в «липнике» было немного, но сам поход в так называемый лес составлял большой интерес. В самом поселке зеленых насаждений было мало. Как правило, кладбища, церкви и ограды садов у отдельных домов выделялись обилием зеленых насаждений: березы, клена, ясеня, липы. У каждого дома в поселке имелся огород, на котором выращивались овощи и картофель, но немногие жители интересовались садоводством, и садов было немного.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.»

Обсуждение, отзывы о книге «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x