Хмельницкаго, Юрия Хмельницкаго, Ивана Выговскаго и Павла
Тетери.
21
Факсимиле: Демьяна Многогрешнаго, Ивана
Брюховецкаго,
Михаила Ханенка и Петра Дорошенка.

ПЕТР КОНАШЕВИЧ САГАЙДАЧНЫЙ.
1605—1622 г.г.
Петр Сагайдачный, православный дворянин, родом из Самбора в
Червоной Руси, был сыном Конона (по тогдашнему произношению Конаша) Сагайдачнаго, откуда и происходит его отчество Конашевич, принимаемое
обыкновенно за фамильное его название. О воспитании Петра Конашевича
мы знаем только то, что он учился в училище, возникшем под
покровительством князя Константина Острожскаго, в Остроге на Волыни; продолжал ли он учение впоследствии не известно, но дошедшие до нас
факты из его биографии дают право утверждать, что он принадлёжал к числу
весьма образованных людей своего времени, об этом свидетельствуют: как
постоянныя его заботы о развитии школ и просвещения в южной Руси, так и
составленное им сочинение „Объяснение об унии", которое один из
ученейших современников Сагайдачнаго, литовский канцлер Лев Сапега, назвал „предрагоценным сочинением". Окончив свое образование, Петр
Конашевич поступил, вероятно в последние годы XVI или в начальные XVII столетия, в ряды запорожскаго войска; здесь известная храбрость, значительное умственное развитие и политический такт, которыми всегда
отличался Петр Конашевич, выдвинули его вскоре из рядов и доставили ему
первенствующее значение в запорожском войске.
Тяжелое время переживало Днепровское козачество в конце XVI столетия: вследствие присоединения южнорусских земель к Польше актом
Люблинской унии 1569 года, польское государственное право введено было в
эти земли, а по установившимся положениям этого нрава, козацкое сословие
являлось аномалиею, не могло уложиться в сословныя категории, выработанныя польскою историческою жизнью, должно было перейти в
состав сословий, признанных законом: дворянскаго или крестянскаго. Вместе
с политическим переворотом, во второй половине XVI столетия случился
другой, еще более важный переворот в южнорусских землях — переворот
экономический; система хозяйства, вследствие увеличения народонаселения
и истощения естественных богатств края, резко переменяется и входит на
новые пути производства. До половины XVI столетия в западнорусских
землях преобладало хозяйство лесное, звероловное и рыболовное; самыми
доходными угодьями поземельных имений считались: пчелиныя борти, бобровыя гоны, рыбные озера и затоны, звероловные уходы и т. п. и
земледелие служило только подспорьем к хозяйству и производилось
подсечным методом в небольших размерах, долженствовавших лишь
доставить продовольствие для собственнаго потребления хозяина. С
половины ХVI века главное внимание землевладельцев обращается на
земледелие, и хлебные продукты добываются усиленно и составляют
главную статью вывоза; этот экономический перелом отразился двумя
явлениями в жизни края: стремлением дворян оставить лесныя имения
Полесья и вместо них приобрести права на черноземныя степныя
пространства, принадлежавшия до того времени козацким общинам, городам
или свободным крестьянским поселениям; и настойчивыми усилиями со
стороны помещиков ввести крепостное право, по польскому закону, взамен
свободных отношений, существовавших между землевладельцами и
земледельцами по праву литовскому; дворяне стали появляться сотнями и
тысячами в степной Украине, предъявляли грамоты, выпрошенныя ими у
короля на поземельныя имения, вступали во владение ими и стремились
закрепостить жившее в этих имениях, население, причислявшееся к
козацкому сословию.
К двум указанным причинам давления в конце XVI столетия
присоединилась третья — причина религиозная: желание водворить в южной
Руси церковную унию. Козачество, подвергаясь вследствие вышеуказанных
причин напору со стороны всесильнаго дворянскаго сословия, попыталось
противодействовать ему: в конце XVI столетия вооруженным
сопротивлением, но два первыя возстания были подавлены и способствовали
лишь тому, что новый порядок вещей был закреплен путем законодательным.
Незначительная часть козаков была признана сеймовым законодательством
Читать дальше