Мне были подчинены такие области, как Бадахшан, Кундуз, Кабул и Кандахар, но от этих областей не было сколько-нибудь значительной пользы. Наоборот, некоторые из названных земель лежали вблизи от врагов, и им необходимо было оказывать значительную помощь. Кроме того, все земли Мавераннахра находились во власти узбекских ханов и султанов, у которых насчитывалось почти сто тысяч войска; это были наши исконные враги. А области Хиндустана, от Бхиры до Бихара, находились в руках афганцев. Государем Хиндустана был Султан Ибрахим; судя по обширности его царства, у него должно было быть пять лаков воинов.
В то время некоторые эмиры Султана Ибрахима подняли против него мятеж; призванного войска у него насчитывали тогда сотню тысяч. У этого государя и его эмиров было, как говорили, около тысячи слонов. На этот раз я оказался лицом к лицу с повелителем столь большого войска и обширного государства, как Султан Ибрахим. Как я и надеялся, великий господь не заставил нас страдать и терпеть напрасно и помог нам одолеть сильного врага и завоевать столь обширное государство, как Хиндустан».
Города Индии Бабуру не понравились — антисанитария, не понравились и обычаи. «Хиндустан — малоприятное место, — считал он. — Народ там некрасивый, хорошее обхождение, взаимное общение и посещение им не известны. [Большой] одаренности и сметливости у них нет, учтивости нет, щедрости и великодушия нет. В их ремеслах и работе нет ни порядка, ни плана: шнур и угольник им не известны. Хорошей воды в Хиндустане нет, хорошего мяса нет, винограда, дынь и хороших плодов нет, льда нет, холодной воды нет, на базарах нет ни хорошей пищи, ни хорошего хлеба. Бань там нет, медресе нет, свечей нет, факелов нет, подсвечников нет».
Единственное, что ему очень пришлось по душе: множество рабочих и ремесленников, профессия которых передается по наследству. Сами завоеватели первое время никак не могли привыкнуть к климату Индии, воины умирали от зноя и болезней. Многие стали поговаривать, что нужно возвращаться на родину. Но у Бабура не было больше родины. Домом ему должна была стать эта чужая знойная земля. И ему удалось убедить своих людей. «По милости Божьей, — сказал им он, — мы разбили столь многочисленных врагов и захватили столь обширные земли. Какая же сила и какая необходимость заставляют нас теперь без причины бросить владения, завоеванные после стольких трудов, и снова вернуться в Кабул, чтобы подвергнуть себя испытаниям бедности и слабости? Пусть же всякий, кто хочет нам добра, впредь не говорил таких слов, а тот, кто не может больше проявить, если хочет уходить — пусть уходит и не отказывается от этого».
Некоторые ушли, но большинство осталось. Нельзя сказать, чтобы население Индии не сопротивлялось, но войско Бабура было лучше организовано и закалено в боях. Очень скоро практически вся территория Северной Индии, Афганистан и Бадихашан были под его властью. Теперь Бабур мог отвлечься. Он занялся тем, что действительно любил больше жизни, — писал стихи, поведал историю своей жизни, сочинял музыку. Для того, чтобы все это записать, он, тюрок по языку, придумал нового вида алфавит. Его потомки правили созданной Бабуром империей долго. Государство Бабура получило название Империя Великих Моголов. Моголов нужно трактовать расширительно. Бабур не был монголом. Он был потомком Тимура, то есть тюрком.
В 1530 году Бабур сильно заболел, он чувствовал, что приближается его смертный час. Поэтому он срочно призвал к себе старшего сына Хумаюна и передал тому все права владения и всех своих эмиров. В том же году он умер. Когда наследником был назначен Хумаюн, взявший титул падишаха, это не понравилось младшим. Хумаюн мало представлял себе, как следует управлять государством. Судя по тому, какие планы он вынашивал, из этого не могло вырасти ничего путного.
Согласно К. Антонову: «…он разделил придворных на три группы: государственных деятелей, духовных феодалов и людей искусства — поэтов, танцоров и т. д., а также установил четыре государственных ведомства: ведомство огня, куда были переданы военные дела, ведомство воды, следившее за орошением и дворцовыми винными запасами, ведомство земли, ведавшее налогами, управлением земель халиса [67] Халис — владения на праве личной собственности.
и строительством, и ведомство воздуха, которое занималось вопросами, связанными с деятельностью духовенства, поэтов, историографов, а также оплатой их труда. Такое административное деление, где смешивается главное и второстепенное, не могло быть стабильным».
Читать дальше