Олег Бгажба - История Абхазии с древнейших времен до наших дней

В 1994 – 1995 гг. – руководитель делегации Абхазии на переговорах в Женеве, Нью-Йорке, Гааге по грузино-абхазскому урегулированию, проходивших под эгидой ООН при посредничестве России и участии ОБСЕ.

26 ноября 1994 г. избран Парламентом первым Президентом Республики Абхазия. 3 октября 1999 г. в результате всеобщих выборов избирается на второй президентский срок. Оставался в должности до января 2005 года.

Доктор исторических наук, профессор, действительный член Академии наук Абхазии, Адыгской международной академии наук. Герой Абхазии. Награждён орденом «Ахьдз-Апша».

Значительную роль в победе, в утверждении независимой государственности сыграли депутаты Верховного Совета – Парламента Республики Абхазия 1991–1996 годов. Этот «первый парламент», как называют его в народе, возглавил Владислав Ардзинба. В тяжёлые предвоенные и военные годы с наилучшей стороны себя проявили такие депутаты, как: Э. Авидзба, Н. Акаба, Г. Аламиа, А. Анкваб, З. Ачба, В. Ашхацава, С. Багапш, Д. Барганджия, В. Бганба, Ю. Воронов, А. Гварамия, В. Гурджуа, О. Дамения, К. Джинджолия, С. Джинджолия, В. Зантария, А. Какуев, Э. Капба, В. Кварчия, Л. Лакербая, И. Лакоба, С. Лакоба, К. Озган, Д. Пилиа, Д. Тарба, А. Тополян, С. Шамба и другие.

В результате проведённого референдума, 12 октября 1999 г. принят Акт о государственной независимости Абхазии.

С ноября 1993 г. идут грузино-абхазские переговоры под эгидой ООН при посредничестве России и при участии ОБСЕ. Подписан ряд важнейших документов, в частности, «Заявление о мерах по политическому урегулированию грузино-абхазс­кого конфликта» от 4 апреля 1994 года.

С мая–июня 1994 г., благодаря проводимой СНГ и одобренной ООН операции по поддержа­нию мира (в ней участвуют войска, в основном России, и военные наблюдатели ООН), прекращён огонь на границе между Абхазией и Гру­зией. Начался возврат беженцев в пограничный с Грузией Гальский рай­он Абхазии.

С декабря 1994 г. по сентябрь 1999 г. Абхазия и её народ, как ни одна страна в мире, подверглись жесточайшей политической, экономической и информационной блокаде. Несмотря на всё это, в стране стали возрождаться культура, наука и образование. Возобновили свою ра­боту Абхазский государственный университет, Абхазский институт гума­нитар­ных исследований, национальные творческие союзы художников, писателей, журналистов, композиторов, архитекторов. Основана Акаде­мия наук Абхазии.

В новых условиях функционируют телевидение и ра­дио, Абхазское книжное издательство, журналы, газеты, в том числе неза­висимые. Большой популярностью пользуются народные хореографические коллективы, детские музыкальные ансамбли, постанов­ки Абхазского государственного театра, художественные выставки, моло­дёжные фестивали, конкурсы.

Год от года повышается производство чая, табака, оживают курорты Сухума, Пицунды, Гагры, тысячи отдыхающих вновь стали посещать Новоафонскую пещеру, монастырь, древнюю сто­лицу Абхазии на Анакопийской горе, озеро Рица.

С осени 1999 г. стала меняться к лучшему в отношении многонацио­нальной Абхазии и политика России. Российское руководство установило для непризнанной республики безвизовый режим, проводит политику предоставления российского гражданства и т.д. Между тем Грузия неоднократно нарушала договорённости о прекраще­нии огня, и в послевоенное время дважды (в мае 1998 г. и октябре 2001 г.) вторгалась в пределы Абхазии, безуспешно пытаясь взять реванш за своё пораже­ние в 1993 году.

«Сегодня Абхазия видит своё будущее в возрождении демократии, гражданского общества и европейских ценностей», – отмечает писатель Виктор Ерофеев (2006 г.).

Абхазы – один из древнейших коренных этносов Кавказа, язык, культура и традиции которого наиболее близки и родственны северокавказским наро­дам: абазинам, адыгейцам, кабардинцам, черкесам, убыхам. В языковом от­ношении все они составляют абхазо-адыгскую группу кавказской се­мьи языков.

Абхазия – небольшая многонациональная страна (около 300 тыс. жите­лей). Помимо абхазов, в ней проживают армяне, грузины, русские, греки, эстонцы, турки, поляки, евреи, немцы, представители других национально­стей. Здесь мирно уживаются люди разных конфессий – православные, ка­толики, мусульмане, протестанты, иудеи. Абхазы исповедуют различные верования: традиционную религию (язычество), православное христианство, суннитский ислам.

Первые упоминания об абхазах содержатся в ассирийской надписи XII в. до н.э. (надпись Тиглатпаласара I) под именем «абешла», в античных греко-римских источниках I–II вв. н.э. зафиксированы «апсилы» и «абасги». На их генетическую связь с абхазским народом указывают этнонимы «апсуа» (са­моназвание абхазов), «абаза» (самоназвание абазин, родственных абхазам), «обезы» русских и «абхазы» грузинских летописей. Свою родину абхазы называют «Апсны».