Файзулла Ходжаев - К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]

Здесь есть возможность читать онлайн «Файзулла Ходжаев - К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Ташкент, Год выпуска: 1970, Издательство: Фан, Жанр: История, Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Файзулла Ходжаев. Избранные труды в трех томах. (Ред. колл. А.А. Агзамходжаев и др.) Т. I. - Ташкент: "Фан", 1970. (АН УзССР, Ин-т философии и права АН УзССР, Ин-т истории партии при ЦК КПУз, Ин-т истории АН УзССР). Т. I. 1970. 500 с.; 1 л. портр. Тираж 5000.
Текст восстановлен со страницы Создание fb2, вычитка
.

К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Какие указания сделаны тов. Туркестанским в опровержение этих положений, которые были выдвинуты в самом начале нашей брошюры? Разве указания Логофета о том, что эмир не имел больше 1000 десятин земли, на которые ссылается тов. Туркестанский, могут хоть сколько-нибудь поколебать это наше утверждение?

Кто не знает, что эмир владел в Бухаре 1000 дес. земли, кроме мульковых земель, которые составляли одну десятую часть всех земель! Кто не знает, что все остальные завоеванные земли, как "мульк-херадж - земли танхо сультани" принадлежали эмиру! Приходится только удивляться, как, не зная таких простых вещей, тов. Туркестанский берется за опровержение.

Ленину этот спорный вопрос представлялся несколько иначе, чем тов. Туркестанскому. В своем докладе на втором конгрессе /Коминтерна/ по национальному и колониальному вопросу тов. Ленин, между прочим, говорил: "Я хотел еще сделать замечание о крестьянских Советах. Практическая работа русских коммунистов в колониях, принадлежавших раньше царизму, в таких отсталых странах, как Туркестан и проч., поставила перед нами вопрос о том, каким образом применять коммунистическую тактику и политику в докапиталистических условиях, ибо важнейшей характерной чертой этих стран является то, что в них господствуют еще докапиталистические отношения " 142 [159] (курсив наш. - Ф.X. ) И дальше он говорил: "Можем ли мы признать правильным утверждение, что капиталистическая стадия развития народного хозяйства неизбежна для тех отсталых народов, которые теперь освобождаются и в среде которых теперь, после войны, замечается движение по пути прогресса. Мы ответили на этот вопрос отрицательно. Если революционный победоносный пролетариат поведет среди них систематическую пропаганду, а советские правительства придут им на помощь всеми имеющимися в их распоряжении средствами, тогда неправильно полагать, что капиталистическая стадия развития неизбежна для отсталых народностей " 143 [160] (курсив наш. - Ф.X. ).

Теперь о джадидах и коммунистической партии. Итак, у тов. Туркестанского выходит: "до создания /313/ Коммунистической партии в Бухаре", и отсюда его выводы. У нас же сказано: "до вхождения в коммунистическую партию Бухары". На цитируемой тов. Туркестанским стр. 10 мы, описывая социальную структуру тогдашней Бухары, какой она была в действительности, утверждали, что: 1) Бухара и отдельные группы ее населения как таковые в целом не были подвержены влиянию революционных идей и даже движению, возглавляемому джадидами; что в этих условиях режим эмирата воплощал в себе все бесправное положение всего общества, в том числе и купечества, жизнь и имущество которого находились под постоянным риском быть уничтоженными по воле эмира и его беков; 2) в совершенном согласии с тов. Туркестанским, мы не отрицали того, что революция в Бухаре зрела не один год; 3) несколько не соглашаясь с тов. Туркестанским, мы утверждаем, что в этих условиях оппозиционно настроенными к эмиру силами могли быть некоторые слои купечества, подвергавшиеся больше, чем другие части населения, европейскому влиянию, понявшие раньше других интересы своего класса и увидевшие в эмирате единственного покровителя на пути внедрения капиталистических отношений и отмены феодализма; 4) что в этих условиях, как мы раньше утверждали, джадиды, будучи сами в основном выходцами из среды мелкой буржуазии и разночинной интеллигенции, выражали в первую очередь интересы этого торгового класса.

Тов. Туркестанский для доказательства мнимого им нашего непонимания сущности событий захотел забыть кое-какие факты, приводимые в нашей брошюре, не говоря уже о том, что все аргументы тов. Туркестанского мы, надеюсь, доказали, построены на ошибках самого же тов. Туркестанского, отождествляющего "создание коммунистической партии" с "вхождением в коммунистическую партию". Но прежде чем перейти к ответу, мы считаем необходимым привести в качестве справки кое-какие места из нашей брошюры, о которых тов. Туркестанскому понадобилось еще раз позабыть. Например, говоря о создании коммунистической группы младобухарцев и объективных условиях, которые обусловливали возникновение этой группы, на стр. 54 нашей брошюры мы говорили: "И в то же время эта кровавая реакция, эти тяжкие бедствия, выпавшие на долю Бу- /314/ хары, в лице широких кругов ее прогрессивного общества и трудящихся имели, как это часто бывает в истории революции, положительное значение; они всколыхнули еще совершенно незатронутые никакими новыми веяниями основные пласты бухарского крестьянства; они рассеяли этот ореол, которым, несмотря ни на что, еще было окружено имя эмира, как духовного главы, среди широких кругов населения: они открыли истинное лицо эмира и его приспешников". И дальше: "Все ухудшавшееся вследствие оторванности от России (после революции и "колесовских событий") экономическое состояние Бухары, подрывавшее благосостояние широких кругов крестьянства, ударяя по насущнейшим интересам трудящихся, еще более содействовало их революционизированию. Торговля с Афганистаном была выгодна капиталистической верхушке, которая зарабатывала на этом ни с чем не сообразные проценты, широкие же круги мелких товаропроизводителей принуждены были за бесценок продавать сырье, не могущее попасть в Россию, и в тридорога покупать так называемую колониальную продукцию, шедшую в Бухару через Афганистан, и т.д.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]»

Обсуждение, отзывы о книге «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x