Владимер Комлев - Явь и Навь - человеческие и мировые (сборник статей)

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимер Комлев - Явь и Навь - человеческие и мировые (сборник статей)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2002, ISBN: 2002, Издательство: ЛИО, Жанр: История, Философия, Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Статьи сборника, опубликованные в разных изданиях за последние 12 лет, охвачены единой идеей восстановления древнего славяно-русского мировоззрения в его связи с современностью.

Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Судя по тексту, общих триглавов может быть множество. Ну чем не покровители наши, например, Славенич, Русич, Ариич, олицетворяющих созидающее начало Земли Русской, вступающие в битву с Паразитичем, присваивателем не им нажитого добра.

Напомню поклонникам древних отческих святилищ: не грубо отёсанные чурки стояли в них, а шедевры искусства, поскольку это свидетельствуют христианские миссионеры из стана крестоносцев, знавшие средиземноморскую скульптуру и живопись. Так Эбон сообщает, что боги “… были изваяны с невероятным изяществом и отличались столь удивительной величиной, что при разрушении… несколько пар быков едва могли сдвинуть их с места”. Герборт признаёт, что изваяния богов и храмовые постройки выполнены “… с удивительной отделкой и искусством: внутри и снаружи, по сторонам находились резные выдающиеся изображения людей, птиц и зверей, представленные столь естественно и верно, что казалось они, дышат и живут”.

Не надо думать, что походы крестоносцев из объединённой ростовщичеством Европы были всегда успешными. Так, в 983 году славяне вернули свои земли по реке Лаба /Эльба/. Самый крупный крестовый поход 1147 года также не увенчался успехом. Однако лет через десять христолюбцы возобновили походы в земли Западно-Европейских славян. Алчность захватчиков возбуждалась богатствами славянских храмов. Например, Триглав Волыни и Сварожич Ретры были из золота, а глаза и уста щетинского Триглава скрывала золотая повязка.

Мировоззрение древних славян было неизмеримо выше и мифов примитивного христианства, и современных однобоких материалистических представлений о мироустройстве, отрицающих существование нематериальной среды Нави (как не содержащей физических масс) и признающих только материальную Явь. Учение о Триглаве охватывает все известные философские концепции, открывает геральдическое значение символов и чисел. Об этом я писал в газете “Русская Правда” (см. “Великий Треглав”).

26. О книге: «УДАР РУССКИХ БОГОВ» [124] Автор книги Истархов В.А. (переизд. СПб., 2001. 408с.) не ответил на моё письмо. Его книга рекламируется как лучшее произведение ХХ века. Однако автор не избежал ложных толкований многих фактов. Поэтому решил поместить это письмо в настоящем издании в некотором сокращении, чтобы по возможности избежать повторения сведений, изложенных в других статьях сборника.

(письмо автору) 23.08.1999

Дорогой Владимир Алексеевич!

У Вас в книге хорошее, образное и, самое главное, простое логичное изложение. Пропуская Ваш материал через сито моего невежества, я, по ходу чтения, делал заметки, добавляя тем, что известно мне.

Очень огорчило и раздосадовало меня Ваше изложение сведений о русских богах. Называя книгу «Удар русских богов», Вы поверхностно говорите о них, повторяя ошибочные сведения из других изданий.

Когда я стал изучать наших богов ещё по фотокопии Влесовой Книги, то получилась удивительно стройная, безупречная по логике картина мироздания, во многом превосходящая представления современных физиков в отношении материального и нематериального миров. Уверен, что мифологизация наших богов (ей увлекается Асов и др.) — это диверсия прохристианского мышления тех, кто утратил в рабстве русские Веды. Смешивание мифических представлений народа и знаний Зрецов приводит к пренебрежительному уничижению русских богов. Мифы и Веды полярны, как у Вас вера и религия.

Первое моё замечание по тексту: Вы порицаете брак между родственниками, а зря. Именно так выводятся или восстанавливаются чистые биологические виды /породы/ животных. Правда, вначале идёт большой отсев уродов от смешения предков. Когда порода восстановлена, то обычно прибегают к скрещиванию с более дальними родственниками в пределах того же рода. Так было на Руси в северных деревнях ещё в пятидесятые годы. Род же начинался с близкородственных связей, тому прекрасный пример — былина об Илье Муромце, в которой дети Соловья-Разбойника все на одно лицо. Вот оно клонирование в древности, с отличием от современного в том, что сохраняется эволюционное движение и естественный отбор, препятствующие проникновению в будущее особей с испорченной наследственностью и соответствующими заболеваниями. Что касается Соловья-Разбойника, то это, вероятно, вятский мужик — только он умел так свистеть, что мог нагнать страх даже на вооружённый отряд. Казалось, свистят со всех сторон: справа и слева, спереди и сзади, далеко и близко, а всего — один человек. Пора бы нам подумать о полноценности потомства и выбить из помутнённого сознания дурь экзотических браков. Не для того Природа разделила человечество на расы и нации, чтобы всё это уничтожить в смешении, а неизбежных в первых поколениях уродов ликвидировать, но конечно не головой о камни, как это делали славянки 1,5 тысячи лет назад.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)»

Обсуждение, отзывы о книге «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x