Владимир Коршунков - Дорожная традиция России. Поверья, обычаи, обряды

Ботев А. Г. Дневник жителя деревни Катаевщина Алексея Михайловича Лалетина // Десятые Салтыковские чтения: материалы науч. конф. / отв. ред. В. А. Поздеев; сост. Н. П. Гурьянова. Киров: Киров. обл. науч. б-ка им. А. И. Герцена; Киров. обл. краевед. музей, 2006. С. 103. Дневник хранится: ГАКО. Ф. Р-128. Оп. 1 а. Д. 8. Имеются публикации некоторых отрывков: Из дневниковых записей ученика Бобинского земского училища – описание д. Катаевщины Слободского уезда и хозяйства отца // Энциклопедия земли Вятской. Киров: Обл. писат. организация, 1995. Т. 4: История / сост. В. А. Бердинских. С. 272–273 (с примечанием: «Автора дневника звали Алёша. Его фамилия, другие сведения о нём не установлены»); «Есть в дневнике сила, сила велика…»: из дневника крестьянина Вятской губернии А. М. Лалетина: 1894 г. – февраль 1895 г. / публ. М. Л. Зубаревой // Отечественные архивы. 2012. № 2. С. 101–113.

Записки священника Сергия Сидорова… С. 103.

Указы Вятской духовной консистории, ревизские сказки и др. // ГАКО. Ф. 247. Оп. 1. Д. 64. Л. 208–209.

Анкетные сведения о приходах церквей Слободского уезда. 1882 год // ГАКО. Ф. 574. Оп. 1. Д. 950/9. Л. 973.

Раевский С. П. Деревенские нищие // Московский журнал: история государства Российского. 2000. № 5. С. 53.

Раевский С. П. Деревенские нищие // Московский журнал: история государства Российского. 2000. № 5. С. 56.

Сведения Вятского губернского статистического комитета о состоянии уездов губернии за 1850 г. // ГАКО. Ф. 574. Оп. 1. Д. 11. Л. 144.

Народная демонология Полесья: публикации текстов в записях 80–90-х гг. XX века. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2010. Т. 1: Люди со сверхъестественными свойствами / сост. Л. Н. Виноградова, Е. Е. Левкиевская. С. 465–467.

Поплавская Х. В. Особенности православного паломничества в XX веке // Исторический вестник. М.; Воронеж, 1999. № 1. С. 33; Никитина С. Е. Соловецкий монастырь и народная вера // Святые и святыни северорусских земель: (по материалам VII науч. конф.) / сост. и науч. ред. Н. И. Решетников. Каргополь: Каргопол. гос. ист. – архитект. и худож. музей, 2002. С. 126–127; Ведерникова Н. М. Соловецкие паломники // Там же. С. 134.

Цит. по: Громыко М. М. Мир русской деревни. М.: Мол. гвардия, 1991. С. 118.

См.: Виноградов В. В. Почитание источников в Псковской области: колодец в болоте // ТК. 2006. № 4. С. 33–40.

Гомаюнов И. Афон в духовной жизни Вятского края в XIX в. // Христианствона Вятской земле. IV обл. науч. конф. молодых исследователей: тез. докл./оргкомитет конф.: Н. В. Кочурова [и др.]. Киров: Киров. обл. худож. музей им. В. М. и А. М. Васнецовых, 2001. С. 5–11; Его же. Влияние о. Стефана (Куртеева) на формирование афонского духовенства на Вятской земле // «Обретение святых»: конф., Киров, 24 окт. 2001 г. / отв. за вып. Л. Б. Волохова, А. В. Маркелов. Киров (Вятка): [Б. и.], 2001. С. 18–22.

Арсений (Стадницкий), митрополит. Дневник. М.: Изд-во ПСТГУ, 2006. Т. 1: 1880–1901 / подг. изд. и ред. О. Н. Ефремова. С. 118–119.

См., например: Мазалова Н. Е. Состав человеческий: человек в традиционных соматических представлениях русских. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. С. 103; Седакова И. А. Путь // СД-4. С. 358.

См.: Коршунков В. А. Путь свадебного поезда: передвижения и дорожные конфликты в Вятском крае // Сквозь границы: культурологический альманах / гл. ред. Н. И. Поспелова. Киров: ВятГГУ, 2003. Вып. 2. С. 209–212.

Нарежный В. Т. Мария // Нарежный В. Т. Сочинения: в 2 т. М.: Худож. лит., 1983. Т. 2: Романы и повести. С. 306–307.

Лесков Н. С. Смех и горе // Лесков Н. С. Собр. соч.: в 11 т. М.: ГИХЛ, 1957. Т. 3. С. 501.

Писемский А. Ф. Масоны // Писемский А. Ф. Собр. соч.: в 9 т. М.: Правда, 1959. Т. 8. С. 225.

Гарин-Михайловский Н. Г. Детство Тёмы: из семейной хроники // Гарин-Михайловский Н. Г. Собр. соч.: в 5 т. М.: ГИХЛ, 1957. С. 195.

Бушмелева Т. С. Престиж – дело тонкое: рассказы. Киров: ООО Тип. «Авангард», 2010. С. 16.

Фомина Екатерина. Хоспис – это место, где тебя любят. Бывает – впервые в жизни: Здесь никто не умирает. Отсюда уходят // Новая газета. 2011. № 103 (16 сент.). С. 9.

Толстая С. М. Ходить // СД-5. С. 443–444.

Седакова О. А. Поэтика обряда: погребальная обрядность восточных и южных славян. М.: Индрик, 2004. С. 51–52 слл., 131–132, 137–138.

Невская Л. Г. Балто-славянское причитание: реконструкция семантической структуры. М.: Наука, 1993. С. 4.