Щапов Я. Паломническая поездка Н. М. Щапова в Соловецкий монастырь в июне 1901 года // Православный паломник. 2004. № 1 (14). С. 62.
Извлечения из материалов, собранных для Русского географического общества, по уезду Слободскому, священником Н. Г. Кибардиным // Вятские губернские ведомости. 1848. № 15–16 (10 апр.). Ч. неоффиц. С. 105.
Пушкин А. С. Путешествие из Москвы в Петербург // Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: в 17 т. М.: Воскресенье, 1996. Т. 11: Критика и публицистика, 1819-1834. С. 243.
Красиков М. М. Мотив дороги в традиционной народной культуре украинцев // Культурное пространство путешествий: материалы науч. форума. 8–10 апр. 2003 г. / ред. – сост. Е. Э. Сурова. СПб.: СПбГУ, 2003. С. 70.
ЛАА, зап. в 2009 г. в г. Вятке (Кирове).
Трауб Маша. Отец хоть куда // Огонёк. 2014. № 19 (19 мая). С. 49.
Полушин Л. А. Запуки: (суеверные представления) / коммент. В. Е. Добровольской // ТК. 2006. № 4. С. 69, 72.
Быт великорусских крестьян-землепашцев: описание материалов Этнографического бюро князя В. Н. Тенишева: (на примере Владимирской губернии) / авт. – сост. Б. М. Фирсов, И. Г. Киселёва. СПб.: Изд-во Европейского Дома, 1993. С. 288.
Кабакова Г. И. Запах смерти // Славяноведение. 2000. № 6. С. 23.
Менцей М. Славянские народные верования о воде как границе между миром живых и миром мёртвых // Славяноведение. 2000. № 1. С. 89–97.
Щепанская Т. Б. Указ. соч. С. 93.
Потебня А. А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. 2-е изд. Харьков: М. В. Потебня, 1914. С. 21–23.
Максимович М. Днi та мiсяцi українського селянина / упорядк., переклад с рос., вступ. ст. та прим. В. Гнатюка. Київ: Обереги, 2002. С. 86.
Алексеева Н. В. Похоронно-поминальная обрядность в системе традиции покаяния у севернорусских крестьян в XIX веке // Традиции в контексте русской культуры: межвуз. сб. науч. работ. Череповец: Череповец. гос. ун-т, 2004. Вып. 11 / ред. – сост. А. В. Чернов. С. 291.
У истоков мира: русские этиологические сказки и легенды / сост. и коммент. О. В. Беловой, Г. И. Кабаковой. М.: ФОРУМ; НЕОЛИТ, 2014. С. 243.
Кажется, на Вятке так обычно и говорили – не «бич», а «бичик». См., например, в воспоминаниях вятского священника Николая Агафоникова (1876-1937) о детстве: «…Привязав лошадку среди деревни, отец обходил дома и, постукивая бичиком в окно, оповещал хозяев-прихожан…» (Агафоников Н., сщмч. Моя Медяна: отрывок из «Семейной хроники». Вятка (Киров): Буквица, 2013. С. 59).
Геннеп А. ван. Обряды перехода: систематическое изучение обрядов. М.: Восточная лит., 1999. С. 38–39.
Плотникова А. А. Переправа через воду // СД-4. С. 11; Её же. Процессия погребальная // Там же. С. 308, 309; Седакова И. А. Прощание // Там же. С. 314. Ср. также обрядовое и магическое значение воды при умирании, при обмывании покойника, при движении погребальной процессии (Плотникова А. А. Процессия погребальная. С. 311; Виноградова Л. Н. Вода // СД-1. С. 387; Плотникова А. А. Обмывание покойника // СД-3. С. 464–466).
Фет А. Воспоминания. М.: Правда, 1983. С. 102.
Фет А. Воспоминания. М.: Правда, 1983. С. 100.
Фет А. Воспоминания. М.: Правда, 1983. С. 305.
Фет А. Воспоминания. М.: Правда, 1983. С. 297.
Фет А. Воспоминания. М.: Правда, 1983. С. 314–315.
Фет А. Воспоминания. М.: Правда, 1983. С. 278–279.
Щедрин Н. (М. Е. Салтыков). Полн. собр. соч. Л.: Гос. изд-во худож. лит., 1933. Т. 2: Губернские очерки. С. 149.
Трушкова И. Ю. Традиционная культура русского населения Вятского региона XIX – начала XX веков: (система жизнеобеспечения). 2-е изд., перераб. Киров: ВятГУ, 2003. С. 511–512.
Щедрин Н. Указ. соч. С. 149.
Щедрин Н. Указ. соч. С. 153.
О дорожной теме в «Губернских очерках» Салтыкова-Щедрина см.: Вдовин А. В. Вятский провинциальный текст в «Губернских очерках» М. Е. Салтыкова-Щедрина // VIII Петряевские чтения: материалы науч. конф.; г. Киров, 24–25 февр. 2005 г. / сост. Н. П. Гурьянова. Киров: Киров. обл. науч. б-ка им. А. И. Герцена, 2005. С. 314–316. Вообще о дорогах в разных его произведениях см.: Павлова И. Б. «Простор» и «дорога» в произведениях М. Е. Салтыкова-Щедрина // РР. 2011. № 1. С. 20–26. Об интересе Салтыкова-Щедрина к странничеству и расколу как двум приметным и важным особенностям русской жизни см.: Тюнькин К. И. Салтыков-Щедрин. М.: Мол. гвардия, 1989. С. 237–246.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу