Хильдегард Шефер - Диалог с Клавдием

Вопрос:Тогда разговоры, которые мы здесь ведем, на самом деле не так уж важны?

Клавдий:Важно лишь, позволишь ли ты любви проникнуть в твое сознание. Если это произойдет, ты будешь всегда принимать правильное решение.

Вопрос:Наша душа предвидела нашу сегодняшнюю ситуацию и согласилась с ней?

Клавдий:Вы предвидели вашу жизнь, знали, в какое время будете рождены, и с готовностью взяли это на себя. Вы должны осознать, что хотели жить в этом мире. Так же, как и я когда-то жил в этом мире.

Клавдий говорит здесь с таким выражением, позволяющим заключить, что он понимает муку тех, кто задает этот вопрос.

Вопрос:Разжигатель войны видит перед своим приходом в эту жизнь свою ситуацию. Почему он все-таки претворяет ее в жизнь?

Клавдий:Наверно, мне позволительно привести пример из твоей жизни. Многие дела, совершенные тобой, сознательно совершенные, были хорошими. И многие дела, совершенные тобой в гневе, не были хорошими. Но если бы ты не совершил дел в гневе, ты не узнал бы другую, противоположную сторону.

Это неверно, что на одного может быть возложена ответственность за весь народ. На него может быть возложена ответственность только за то, что он упустил. И если ты понимаешь, что живешь свою жизнь, со всеми ее трудностями, со всеми ошибками и хаосом, то это верно. Может быть, я смогу выразиться яснее. Ты никогда не захочешь совершить чего-нибудь, что повредит другому. И несмотря на это, не сможешь избежать того, чтобы не нанести вреда в какой-либо форме. В этом случае ты действовал не сознательно неправильно, а это было судьбой другого — приобрести этот опыт.

Ступени сознания, достигнутые одним, разбудят в нем желание или помогать другим и таким образом развиваться дальше, или вновь инкарнироваться на планете, предоставляющей ему для этого наибольшие возможности. Видите ли, друзья мои, в целом мне хочется вам сказать, что вы должны устремлять свой взор не только на ваш мир. Потому что вы будете инкарнироваться не только в вашем мире. И в прошлом инкарнировались не только в вашем мире.

Я говорил о том, что регресса нет, а есть только прогресс. Это не исключает того, что жизнь не была прожита, что ты почувствуешь жгучее желание инкарнироваться еще раз, потому что сам ты, твое собственное Я хочет этого. Это понятно?

Вопрос:Не можешь ли ты нам сказать, какого уровня достиг после своей последней инкарнации?

Клавдий:Я могу тебе это сказать. Я был на первом уровне после моей первой инкарнации. Я проделал много инкарнаций, под которыми надо понимать разные жизни. Я был нищим, я был императором, я был на юге и на севере, я был на западе и на востоке. Ты попадаешь в места, которые тебе знакомы, которые тебе приятны, где ты себя хорошо чувствуешь. И ты попадаешь в страны, которые, если бы ты не путешествовал по ним, показались бы тебе неинтересными. Другими словами, желание новой инкарнации появляется только тогда, когда ты хочешь набраться опыта, который можно приобрести лишь на какой-нибудь планете. Развитие невозможно представить в годах. Они не играют никакой роли. Для вас понятнее, если я скажу, что если ты испытываешь жажду, появится желание пить. Если тебе захочется отдохнуть, ты найдешь сон. И так тебе нужно понимать инкарнации.

Вопрос:Человек должен или человек хочет сам прожить все то негативное, чему он послужил причиной, чтобы тем самым прийти к познанию негативных последствий?

Клавдий:Нет. Более высокое познание не равнозначно необходимости прожить в физическом смысле.

Вопрос:Человек создает себе свой собственный мир в мысленной форме. Значит, созданные в мысленной форме существа реальны?

Клавдий:Если твой вопрос относится к духовной области, то мысли являются реальной составной частью твоего бытия. Каждый создает себе свой ад сам. Так гласит ваша поговорка. Эта поговорка относится к земной части вашей жизни, ведь ад, который преподали вам, — это не то, что вы поняли под этим, будучи детьми.

Иными словами, из всех этих событий вы выйдете очищенными и построите свою жизнь по собственному желанию с сопровождением, имеющимся у вас. У всех, находящихся здесь, и у всех, не находящихся здесь, есть свое сопровождение. Сущности, сопровождающие вас, вы называете их ангелами-хранителями, порой только короткую часть вашей жизни с вами, потому что они — из «внешнего круга».

Некоторые из этих сущностей будут сопровождать вас и тогда, когда вы инкарнируетесь, когда снова станете людьми. Вы возьмете их с собой, и они добровольно пойдут с вами, потому что любят вас.