Илья Левит - В Речи Посполитой

Вскоре после уманской резни подошли русские войска — в России, из своих соображений, считали нужным продемонстрировать полякам, что русские умеют наводить порядок. Гайдамаки полагали себя русской агентурой, и потому их вожди сами пришли к русскому начальству. Но были арестованы. Зализняка отправили в Сибирь на каторгу. Там, по не вполне надежным данным, он был освобожден пугачевцами и вступил в их ряды. Если это так, то он сражался бок о бок с бывшими барскими конфедератами. Они тоже к тому времени попали в Сибирь и тоже примкнули к пугачевцам. Это и вообще будет характерно для сосланных поляков. Они всегда будут продолжать борьбу с Россией.

А Гонту, как подданного Речи Посполитой, выдали ей. Ему придумали мучительную казнь, длившуюся 14 дней, — с живого содрали кожу на ремни. Много поляков собралось посмотреть на это зрелище (а на дворе стояла вторая половина XVIII века!). Умирал Иван Гонта мужественно. Отряды гайдамаков после ареста вождей быстро растаяли. Таким образом, продолжительность и размах событий были неизмеримо меньше, чем во времена хмельнитчины [61] Сколько тогда всего погибло людей, сказать трудно. Оценки очень разные — от 20 до 200 тысяч! Включая мятежных украинцев, казненных поляками после восстания. . Но ведь и Речь Посполитая была уже не та. С нее хватило и этого удара. Она уже не оправилась, и в конце XVIII века исчезла, разделенная между соседями. Как тогда говорили: «Три черных орла сбились в стаю и заклевали белого». Орлы тут геральдические — с государственных гербов. Белый орел — Польша (Речь Посполитая). «Союз черных орлов» — Россия, Пруссия и Австрия. Эти страны в конце XVIII века несколько раз делили Польшу до полного ее исчезновения. И ситуация для поляков становилась еще горше, когда они вспоминали, что некогда над стенами московского кремля реяли польские знамена, что Пруссия была до «потопа» вассалом Польши, а Вену Ян Собесский спас от турок.

Следует особенно отметить, что у «черных орлов» нашлись союзники внутри Речи Посполитой среди высшей польской знати. Большей частью эти предатели были просто подкуплены послами соседних держав. Некоторые, возможно, не верили в будущее самостоятельной Польши или пугались необходимых для этого реформ. Все они объединились в Тарговицкую конфедерацию и помогли «черным орлам заклевать белого». С тех пор «Тарговица» стала в Польше синонимом измены.

В это же время Екатерина II окончательно ликвидировала Запорожскую Сечь (1775 год). Часть казаков ушла тогда в турецкие владения, за Дунай. Последний атаман Запорожской Сечи умер в заключении, по-видимому, на Соловках [62] Соловки были местом заключения и в XVIII веке. Традиции живучи не только в Англии. . Анархическая казачья республика была порождением анархической же полуреспубликанской Речи Посполитой. Вместе они и сошли с исторической сцены.

Польша все же пыталась бороться. Она поднялась на борьбу за свободу под руководством Тадеуша Костюшко. Редкого благородства был человек, и к 1794 году, когда поднялся он на последний бой за свободу Польши, имел уже некоторую известность — был героем Соединенных Штатов Америки: участвовал в войне американцев за независимость.

И вот польские евреи решили, что судьба Польши и их касается, хотя им была известна веротерпимость Екатерины Великой [63] Объективности ради надо признать, что последние годы правления Екатерины II были мрачными. Сказывался, конечно, возраст. Но особенно сильно влиял на императрицу ужас перед Французской революцией. Он охватил всех европейцев, как либерально, так и консервативно настроенных. И было чего бояться! Гильотина работала без устали, рубя королевские, аристократические и плебейские головы. Опасны оказались плоды просвещения! Все, приходившее из Франции, встречалось теперь негативно. А именно там и тогда, впервые в Европе, евреям дали полное равноправие. И это сделало евреев для всех подозрительными. Отрицательную роль сыграла и смерть Потемкина (1791 год), относившегося к евреям благожелательно. И в екатерининском законодательстве, сперва либеральном для новых еврейских подданных, наметился поворот к худшему. Эта тенденция в дальнейшем усиливалась вплоть до царствования Александра II Освободителя. И ухудшение снова началось после него, но все это уже история евреев Российской империи. Следует, однако, отметить, что еврейская религия как таковая со времен Екатерины II всегда дозволялась в России. . И пошли евреи к Костюшко добровольцами. Польское правительство объявило о равноправии евреев. В ответ на это в «Правительственной газете» в сентябре 1794 года было напечатано обращение Берека Иосилевича (см. ниже) к соплеменникам: