Сергей Смирнов - Восстание махдистов в Судане

Вмешательство Англии во внутренние дела Судана лишь ухудшило положение.

Гордон и его приспешники не только грабили население, но и душили растущее национально-освободительное движение народов Судана.

В этой обстановке появились первые признаки надвигающейся бури. В 1877 г. вспыхнуло восстание в недавно захваченном Дарфуре. Под знамена Харуна, близкого родственника последнего султана, встал весь народ. В мае 1877 г. большая часть Дарфура была охвачена восстанием. В июне Гордон предпринял успешное наступление, жестоко расправившись с повстанцами.

Бесконтрольные действия египетских чиновников вызвали массовое недовольство и среди населения провинции Бахр-эль-Газаль. В 1878 г. вспыхнуло новое восстание, возглавленное сыном Зубейра — Сулейманом.

Малочисленные гарнизоны были не в силах справиться с движением. Больше двух лет не прекращалась борьба. В Бахр-эль-Газаль из Хартума поступали все новые и новые пополнения. Особенной силы военные действия достигли в конце 1879 г., но в мае 1880 г. силы повстанцев были окончательно сломлены и Сулейман, по приказу Гордона, расстрелян.

Гордон, напуганный размахом движения, решил организовать блокаду непокорного юга. Под видом борьбы с работорговлей на Ниле были выставлены военно-заградительные отряды. Запрещалось перевозить на речных судах рабов, оружие, боеприпасы.

Однако по караванным дорогам купцы Эль-Обейда, Эль-Фашера и Хартума снабжали население юга оружием, необходимыми товарами и, главное, хлебом. Гордон приказал, чтобы всякая торговля между Эль-Обейдом и южными областями была прекращена. [52] R. Slatin. Указ, соч., стр. 40. Этот приказ затрагивал интересы всего населения Судана, но больше всего от этого «нововведения» страдали кочевые племена южного Кордофана и Дарфура, так как поступление хлеба из земледельческих районов почти прекратилось. За выполнением всех этих постановлений следили военные власти. Виновные приговаривались военным советом к смертной казни. [53] В. Hill. Указ, соч., стр. 294. За малеш шие проступки полагалось тяжелое наказание. Тюрьмы были переполнены. В застенках пытали, до смерти запарывали курбашом. [54] Плеть из полос невыделанной бычьей или верблюжьей кожи. Под нажимом Англии в стране фактически был введен режим военной диктатуры.

Народы Судана были едины в стремлении любой ценой освободиться от ненавистного владычества английских капиталистов и египетских феодалов. Национально-освободительное движение Судана возглавил скромный проповедник Мухаммед Ахмед. Выходец из племени данагла, Мухаммед Ахмед родился приблизительно в 1843 г. на одном из нильских островов, неподалеку от города Донголы. Его отец занимался изготовлением мелких речных судов и, часто меняя место работы, много путешествовал по долине Нила. Вместе с ним странствовал и Ахмед, наблюдая картины бесправия и угнетения. После смерти отца Ахмед обучался в религиозной школе в Бербере, выделяясь среди учеников отличными способностями. Из Бербера Ахмед переехал в Хартум и там завершил свое религиозное образование под руководством выдающегося шейха Мухаммеда Шерифа. В перерывах между изучением корана Ахмед вел жизнь дервиша. Общение с различными слоями населения послужило для него хорошей школой. В 1871 г., уже будучи признанным шейхом, Мухаммед Ахмед поселился на острове Абба. Прекрасный оратор и вдохновенный проповедник, он призывал народ к борьбе с «неверными». К его словам жадно прислушивались. Число последователей быстро росло, и имя нового пророка становилось все более и более популярным.

К моменту махдистского восстания коренное население Судана распадалось на несколько основных классовых групп. Господствующим классом была феодальная аристократия, сменившая прежнюю родовую аристократию, но еще не утратившая родо-племенных связей. Этот класс формирующихся феодалов, выполняя поручения англо-египетских властей по сбору налогов, находил пути к собственному обогащению, эксплуатируя мелких свободных производителей и массы рабов. Среди кочевых племен баккара, джаалин и других этот же процесс вылился в иные формы: выделилась феодально-рабовладельческая прослойка прежних родовых вождей, окруженных своими дружинниками, состоящими не только из сородичей, но также из членов других родов и племен. Часть кочевой знати активно занималась торговлей и работорговлей. Наряду с этим в городах уже зарождалась национальная торговая буржуазия.