Виктор Рeбрик - Лекции по истории Древнего Востока - от ранней архаики до раннего средневековья

В 348 г. до н. э. был заключен второй договор с Римом, согласно которому влияние Карфагена в Северной Африке и Испании расширилось (Полибий III, 24). Во время Тимолеона, восстановившего в Сиракузах демократию, снова произошло столкновение с карфагенянами. В 340 г. до н. э. Тимолеон одержал победу у реки Кримисса, в 339 г. до н. э. был заключен мир, установивший границу по рекам Гимере и Галике. В 332 г. до н. э. Александр захватил Тир, затем он планировал захват Карфагена и африканского побережья, но не успел. Карфагеняне послали к Александру Гамилькара, чтобы разведать его планы, но по возвращении он был обвинен в измене и казнен (Юстин, XXI, 6).

Однако неожиданно угроза над Карфагеном нависла с другой стороны: Агафокл, тиран Сиракуз, вначале поддерживаемый карфагенянами, выступил против них и был осажден в городе. С 14 тыс. человек на 60 судах он прорвался и совершил вторжение в Африку, сжег суда и отправился на Карфаген. Разграбив Мегалополис и Тунис, Агафокл разбил лагерь в окрестностях Карфагена. Таким образом, в то время как Гамилькар пытался захватить Сиракузы, Агафокл захватывал области на восток от Карфагена и заключил союз с наместником Птолемея Первого в Киренаике Офелласом. Офеллас с 10 тыс. человек поддержал Агафокла, но вскоре между союзниками произошел конфликт, и Агафокл предательски убил Офелласа, присоединив его войско к своему. В это время в Карфагене назрел внутренний кризис. Власть пытался захватить Бомилькар, но был убит (распят на рыночной площади). Агафокл объявил себя правителем Утики и Гиппоакры, построил флот и отплыл на Сицилию, чтобы освободить Сиракузы, однако в это время карфагеняне изрядно потрепали его войска в Африке. Агафокл вернулся назад, но это уже не спасло его войска в Карфагене. В 305 г. до н. э. был заключен договор, согласно которому Карфаген сохранял все владения в Африке и завоевания на Сицилии до Галика, а Агафокл получал денежную сумму в качестве компенсации. В 306 г. до н. э. был заключен еще один договор с Римом, сохранявший предыдущие позиции Карфагена. Таким образом, Карфагену удалось сохранить свою независимость и владения в Западном Средиземноморье.

В политическом плане Карфаген продолжал оставаться городом-государством, а не метрополией, союзные финикийские колонии чеканили собственные монеты, их управление оставалось автономным. После изгнания Магонидов, судя по всему, титулом правителя стал «суффет» (судья). Аристотель (Политика, II, 8, 2–9 III, 1, 7) сообщает, что власть в городе находилась в руках двух судей (скорее всего, избиравшихся на год), сената из 300 человек, суда из 104 и общего народного собрания. В сенате главенствовали представители торговой аристократии, что привело и к сильному развитию флота. Но в целом политическая система Карфагена не очень сильно отличалась от финикийской, греческой и римской.

О религии свидетельствуют личные теофорные имена и надписи, мифология не сохранилась. В Карфагене почитались финикийские божества, отождествлявшиеся с греко-римскими: Ваал-Хаммон с Ураном-Са-турном, Танит с Герой-Юноной, Мелькарт с Гераклом и т. д. Главными божествами были Танит-Пене Баал («лицо Ваала»), появляющаяся в надписях лишь в начале V в. до н. э. и соответствующая Астарте и Ваал Хаммон («господин алтаря»), которого, возможно, следует отождествить с финикийским Элом и египетским (вернее, ливийским) Амоном. Почитались Мелькарт, бог Тира, и Эшмун, которого греки отождествляли с Асклепием. Богам приносились жертвы (мольк) в святилищах (тофет), распространены были жертвы детей, реже взрослых.

В искусстве сохранились финикийские элементы, чувствуется и египетское влияние, греческое влияние к началу V в. сходит на нет. В городе был построен акрополь и храмы, самым большим из которых был храм Эшмуна. Сохранились каменные саркофаги с рельефами VI – начала III в. до н. э., терракотовые фигурки, в том числе маски, множество амулетов, ножи для бритья, изделия из слоновой кости, украшения, скарабеи. В керамике древнейшие формы соответствуют финикийским образцам, с IV в. начинается влияние греческой культуры. В экономике важную роль играет земледелие, в том числе выращивание винограда, маслины и граната, а также финиковой пальмы, и торговля. Надписи свидетельствуют, что карфагенских язык явился продолжением финикийского, в текстах часты смешения гортанных гласных, слабой была артикуляция а и е. Отличается от финикийской и графика, хотя вначале используется архаический финикийский алфавит. На письме отмечается удвоение согласных, часты matres lectionis (особые знаки) для гласных.