Об этом прямо говорит Ч. Ч. Валиханов [Валиханов 1986а, с. 1381.
Валиханов 1986а, с. 138; Kashghari 1897, р. 37, 41.
Абусеитова, Баранова 2001, с. 292–293.
За свое деяние Падшах-ханым получила прозвище Джаллад-ханым — «ханша-палач» или «ханша-мясник» [см.: Kashghari 1897, р. 391.].
Валиханов 19866, с. 138; Kashghari 1897, р. 39.
Акимушкин 1976, с. 50 (прим. 88).
Валиханов 1986а, с. 138–139; Kashghari 1897, р. 39–40.
Акимушкин 2001, с. 10.
Валиханов 1986а, с. 139; Kashghari 1897, р. 340.
Валиханов 1986а, с. 139.
Кадырбаев 2006, с. 81.
Валиханов 1986а, с. 139; Kashghari 1897, р. 43.
Валиханов 1986а, с. 140.
Китайские документы 1994, с. 77–78; см. также: Бичурин 1829, с. 167.
Валиханов 1986а, с. 145, 191; Григорьев 1861 с. 33–34, 146–148 (прим. 86); Ходжаев 1982, с. 167–170; Boulger 1878, р. 48–49; Im-bault-Huart 1895, р. 90–96.
См., напр.: Newby 1996; Brophy 2011; Thum 2012b.
Newby 1998, p. 284.
Валиханов 1986а с. 191.
Tian 2012, р. 115.
Kim 2004, р. 24.
Валиханов 1986а, с. 150–154; Коншин 1902, с. 5–27; Boulger 1880, р. 65–68; Newby 2005, р. 95–123. Согласно информаторам У. Уатона, секретаря английской администрации в Бомбее, одним из первых попытавшегося дать описание Восточного Туркестана, Джахангир-ходжа был схвачен сторонником черногорских ходжей — противников его рода [Анваров 1994, с. 15], однако другими источниками и исследованиями такая версия не подтверждается.
Валиханов 1986а, с. 155–156; Григорьев 1861, с. 35–39; Коншин 1902, с. 28–37; Boulger 1880, р. 69.
Современные исследователи, впрочем, отмечают, что в государствах Средней Азии титул «тура» стал принадлежать потомкам пророка Мухаммада, вытеснив более известный их титул «сайид» [см.: Кавахара 2010, с. 124]. Надо полагать, использование ими «чингизидского» титула объясняется тем, что традиционно сайи-ды и ходжи, наравне с потомками Чингис-хана, в Средней Азии относились к «белой кости», т. е. наиболее привилегированной части аристократии [см. подобнее: Кляшторный, Султанов 2009, с. 329].
Валиханов 1986а, с. 157–159; Ювачев 1907, с. 964.
См. подробнее: Newby 2005, р. 153–183.
Валиханов 1986а, с. 159; Boulger 1880, р. 72; см. также: Бейсембиев 2009, с. 315.
Валиханов 1986а, с. 162; Boulger 1880, р. 214.
Валиханов, 1986а, с. 159–164.
Бейсембиев 2009, с. 315.
Kim 2004, р. 40, 62.
Ибрагимова 1965, с. 52; Тихонов 1948; Ходжаев 1979, с. 26–30.
Kim 2004, р. 67.
Васильев 2014, с. 227; Ходжаев 1979, с. 31.
Бейсембиев 2009, с. 316. Позднее Садык помирился с Якуб-беком, прибыл к нему в Кашгарию и даже породнился: кашгарский правитель выдал за него замуж вдову своего покойного сына [Кенесарин 1992, с. 52]. Надо полагать, родство с султаном-Чингизидом кашгарский правитель намеревался использовать в качестве дополнительного фактора легитимации своей власти в бывших чингизидских владениях.
Бейсембиев 2009, с. 318; Моисеев 20036, с. 92–93.
Веселовский 1899, с. 98–100; Ресалэ 1940, с. 132.
Васильев 2014, с. 229; Тихонов 1958, с. 111.
Веселовский 1899 с. 107–108; Гаврилов 1927, с. 8; Гедин 1899, с. 316–317; Ходжаев 1979, с. 99.
Кадырбаев 2006, с. 84.
Бенсон 2005, с. 150.
Сами 1962, с. 50; см. также; Бейсембиев 2004а, с. 107 (прим. 3).
Сами 1962, с. 53.
Бейсембиев 1987, с. 10–11; Бейсембиев 2009, с. 158; Кавахара 2010, с. 122–123.
См. подробнее; Добросмыслов 1912, с. 9–16.
Соколов 1965, с. 31–100.
Бейсембиев 2004б, с. 292.
Ханыков 1851, с. 5, 20 и др.
Чехович 1970, с. 175.
Бейсембиев 2009, с. 247.
Бейсембиев 1985, с. 38–39. Впрочем, на этот раз претензии на трон потомка ходжей не только не были удовлетворены, но и сам он вместе со своими родителями вскоре попал в опалу и был изгнан из Коканда.
Бейсембиев 2009, с. 266–267, 966.
Бабаджанов 2010, с. 227; Бейсембиев 2009, с. 271.
Наливкин 1886, с. 198.
Бейсембиев 1985, с. 39.
Токтоналиев 2002, с. 4.
Читать дальше