Рафаэль Альтамира-и-Кревеа - История Испании. Том I

Эмфитевс (в испанских условиях) — форма аренды, при которой владелец земли, уступая ее в пользование за определенную плату, сохраняет за собой права прямого владения ( dominium directum ) сданной в аренду земли. Переход от натуральной ренты к денежной как раз и сопряжен с широким развитием эмфитевтических форм аренды, характерной особенностью которой была фиксация твердых ставок арендной платы. ( Прим. рeд .)

Онор — владение, полученное на условиях ленной присяги. ( Прим. рeд .)

Косички на висках. ( Прим. рeд .)

В примечаниях к разделу «Гражданская война», где излагалась история каталонского восстания городов в 60–70 гг. XV в., уже было отмечено, что Альтамира неправильно оценивает роль каталонского города как носителя «демократических тенденций». Барселона и другие города Каталонии отстаивали свои феодальные вольности в борьбе с королевской властью, причем купеческий патрициат пожинал плоды временных побед городских союзов, усиливая эксплуатацию народных масс. Городская беднота и крестьянство выступали против лиги каталонских городов и поддерживали Хуана II в борьбе с нею. ( Прим. рeд .)

Здесь Альтамира отдает дань свойственной буржуазным историкам тенденции переоценки правовых институтов. Известно, что подобного рода институты зарождаются и развиваются в определенных исторических условиях и отражают сущность обществен-ных-отношений, сложившихся на определенной стадии развития той или иной социально-экономической формации. Рецепция римского права в позднем средневековье оказалась возможной и необходимой потому, что товарно-денежные отношения, успешно развивающиеся в эпоху разложения феодализма, требовали закрепления новых правовых норм, а для подобного закрепления без труда можно было воспользоваться детально разработанной системой, отражавшей всю совокупность правовых отношений римских институтов частной собственности. Абсолютистские тенденции королей находили поддержку у нарождающегося в недрах феодального города класса буржуазии. Поэтому и «патримониальные начала» монархии, о которых говорит Альтамира, нашли выражение в новой системе законодательства, в значительной степени основанной на нормах римского права.

Но эта система порождена была не «юридическими инстинктами» и не влияниями законников и правоведов, а насущными потребностями эпохи становления капиталистической формации и глубоким кризисом феодального общества.

Альтамира же придает правовым институтам самодовлеющее значение и, отрывая их от базиса, с которым эти надстроечные явления неразрывно связаны, впадает в своеобразный «юридический фетишизм». ( Прим. ред .)

Род самодельной обуви из невыделанной кожи, напоминающей опорки. ( Прим. ред .)

Дяди кастильского короля Хуана II. ( Прим. ред .)

Гвадалупская сентенция Фердинанда 1486 г. ни в какой мере не разрешила «социальный аспект» крестьянской проблемы. Это было компромиссное соглашение короля со знатью, заключенное за счет крестьян. Отменяя «дурные обычаи» за огромный выкуп, король ни в какой мере не посягнул на прочие права феодалов, которые сохранили возможность эксплуатации экономически от них зависимого крестьянства. ( Прим. ред .)

Т. е. стремление к сохранению феодальных вольностей, фиксированных в фуэрос. ( Прим. ред .)

Жители Арагона и Каталонии считали тогда (и это продолжалось веками) иностранцами жителей Кастилии, т. е. подданных объединенного королевства Леона ш Кастилии. Отметим, что подобные воззрения касались и церкви, так как существовало запрещение давать церковные должности иностранцам.

Аванпорт Валенсии. ( Прим. ред .)

Употребляя термин «эгоизм горожан» или, точнее, «городской эгоизм» ( egoismo burgues ), Альтамира рассматривает город в целом как силу, враждебную крестьянству. События 1450–1452 гг. и 1463 г. свидетельствуют, однако, что ремесленники Пальмы активно поддерживали крестьян и совместно с ними выступили против купеческой олигархии, которая жестокой эксплуатацией довела народные массы до разорения. ( Прим. ред .)

Мехора — доля наследства, выделяемая незаконным детям. ( Прим. ред .)

Вторых, младших сыновей. ( Прим. ред .)