Вадим Трепавлов - Степные империи Евразии - монголы и татары

При этом замечу, что Большая-Великая Орда формально продолжала считаться в иерархическом отношении, очевидно, более значимой по сравнению с Крымом, который представлял собой всего лишь одну из бывших золотоордынских провинций. Когда в 1525 г. мятежный царевич Ислам-Гирей попытался свергнуть крымского хана Саадет-Гирея, свое мимолетное (как оказалось) воцарение он преподнес в грамоте польскому королю так: «…Вланы и князи и 4 карачеи и вся орда мене… полюбивши, на царстве посадили. Ино тепере со всею ордою и с столцом заволзским , ордобазаром прикочевал есми к Днепру» [1135]. Заволжский (т. е. большеордынский — в обычной польско-литовской интерпретации) престол, таким образом, предстает здесь как обозначение крымской монархии, но в ее наиболее почетной ипостаси; при этом и «орда», и четыре карачи-бека, и «князи» (т. е. прочие беки-участники коронации) принадлежали в действительности только к Крымскому юрту, а не к «виртуальной» Большой Орде.

О восприятии двух юртов, Крыма и Большой Орды, как формально раздельных уже после 1502 г. свидетельствует также присяга крымского посла, данная Александру Ягеллону в 1506 г. от лица Менгли-Гирея «со всими солтаны, братьею и с(ы)ны своими, и со всими вланы и кн(я) зи, и со всими мурзы, и со всими людьми обеюх (так в тексте. — В.Т. ) ордъ, Заволское и Перекопъское, которые подъданы ему » [1136]. Впрочем, когда в конце 1520-х гг. неожиданно возникла опасность возрождения Большой Орды из-за возвращения в Дешт-и Кипчак из Литвы Шейх-Ахмеда, хан Саадет-Гирей недвусмысленно информировал Краков о действительном положении дел — о том, что это государство уже давно не существует: «…сколко годов бывъшы тое панство Заволское згинуло , и останок Бог ласку свою вчынил и все панство предку моему подал», « Вся земля Великое Орды есть скажена … Бог ласку свою вчынил и тот весь люд в руки нам подал отце моему Мен Кирея царю» [1137].

Большая-Заволжская Орда-Тахт эли-Престольная держава действительно «сгинула» в истории. Она не сумела ни выстоять перед экономическим разорением, ни отразить удары врагов. Ее территория была поделена между более удачливыми соперниками и соседями. Степи, примыкающие к Черному и Азовскому морям, отошли к Крымскому ханству; в Нижнем Поволжье образовалось самостоятельное Астраханское ханство; заволжские кочевья забрала себе Ногайская Орда; на бывшие пашенные угодья татар в Пятигорье распространился сюзеренитет кабардинских князей; на Северо-Восточном Кавказе удержался незначительный осколок Орды в виде Тюменского улуса; в укромных местностях по берегам Дона и Днепра обосновались общины вольных казаков. А с середины XVI в. начинает свое медленное расширение на юг Московское государство. В ходе этого продвижения все названные преемники ханского домена Улуса Джучи постепенно, один за другим, вошли в состав России.

АН— Академия наук

ВДИ— Вестник древней истории

ВИ— Вопросы истории

ЖМНП— Журнал Министерства народного просвещения

ЗВОРАО— Записки Восточного отделения Русского археологического общества

ЗРАН— Записки Российской Академии наук

ИККНАЯО— Историко-культурные контакты народов алтайской языковой общности. Тезисы докладов 29-й сессии Постоянной международной алтаистической конференции (PIAC). Вып. I. М., 1986.

ИОАИЭКУ— Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете

МКИН— Международный конгресс исторических наук

МКЭАН— Международный конгресс этнографических и антропологических наук

НАА— Народы Азии и Африки

НИИЯЛИ— Научно-исследовательский институт языка, литературы и истории

ПАМ— Проблемы алтаистики и монголоведения. Вып. 1. Элиста, 1994

ПВ— Проблемы востоковедения

ПИДО— Проблемы истории докапиталистических обществ

ПППИКНВ— Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. Годичные научные сессии Ленинградского отделения Института востоковедения АН СССР

ПСРЛ— Полное собрание русских летописей

РГАДА— Российский государственный архив древних актов

СНВ— Страны и народы Востока

СЭ— Советская этнография

ТВОРАО— Труды Восточного отделения Русского археологического общества

ТОДРЛ— Труды Отдела древнерусской литературы