Борис Меерзон - Быть евреем - секреты и мифы, ложь и правда

Антисемитизм — это свидетельство того, что в мире еще очень много подлецов. Не каждый подлец — антисемит, но каждый антисемит, несомненно, подлец.

Антисемитизм — это сладко. Когда унижаешь достойного человека, тем самым как бы возвышаешь себя. Поэтому еще довольно значительная часть населения не хочет отказывать себе в таком «удовольствии», как антисемитизм.

Антисемит — это не тот, кто говорит о недостатках евреев, а тот, кто только о недостатках евреев и говорит, к тому же всячески их преувеличивает и не желает видеть достоинства евреев.

Сегодня антисемиты свои дискриминационные действия по отношению к евреям оправдывают любовью к своей стране. Гитлер тоже клялся в ненависти к евреям из-за любви к Германии и обещал немцам рай на тысячу лет, а привел страну к краху, погубил более 7 млн. немцев.

Кого унижает антисемитизм: евреев или антисемитов? Конечно, в первую очередь самих антисемитов. Антисемитизм хотя очень болезненно бьет по евреям, но он — не еврейская проблема. Антисемитизм в большей степени представляет собой проблему для нееврейского общества, которое ради развития своей демократии и национального достоинства не должно не только допускать распространения антисемитизма, но и всячески стремиться к искоренению этого зла, которое отравляет сознание граждан своей страны и тормозит развитие, прежде всего, своего общества.

В государстве нельзя делить людей по национальному признаку. Истинный сын отечества тот, кто добросовестно и честно исполняет свои обязанности, свой гражданский долг, и не имеет никакого значения его национальность.

Пока народы не научатся различать истинных и ложных друзей, до тех пор они будут жертвой подлого обмана.

Сегодня угроза евреям исходит не столько от антисемитов в Европе, сколько от антисионистов на Ближнем и Среднем Востоке. Антисионизм возник в арабском мире как реакция на создание еврейского государства Израиль. Традиционный антисемитизм лишал евреев равноправия. Антисионизм направлен на лишение евреев права иметь свое еврейское государство и быть полноправными членами в семье народов. Антисионизм ставит своей целью уничтожение государства Израиль. Сегодня он принял воинствующий характер и перешел в откровенное вооруженное противостояние против евреев. Сегодня отношение исламистов к государству Израиль, как к воплощению коллективного еврея, такое же, как отношение христиан к еврею-одиночке в средние века.

Как известно, все попытки арабов уничтожить Израиль военной силой окончились провалом. Израиль создал сильную армию, и арабы не могут военным путем уничтожить еврейское государство. Провалом окончились все попытки арабов задушить Израиль экономическим бойкотом. Несмотря на большие трудности, евреи своим трудолюбием и умением построили высокоразвитую индустриальную страну. Арабам не приносит успеха и террористическая война, рассчитанная запугать израильтян и вынудить их покинуть страну. Решительные действия израильской армии и служб безопасности ликвидировали большинство очагов террористической деятельности арабов.

Сегодня воинствующие исламисты и их пособники ведут пропагандистскую войну против Израиля. В арабских средствах массовой информации Израиль выставляется угнетателем, колонизатором, а арабы — угнетенными, борцами за национальное освобождение. Ежедневно два миллиона мусульман подвергаются влиянию пропаганды, отравляющей сознание миллионов людей. Арабами в ход пускаются ложь, клевета. Например, одно из таких клеветнических измышлений: евреи засылают в арабские страны женщин, больных венерическими заболеваниями, чтобы заразить арабских мужчин.

Манипулирование общественным мнением — основной инструмент антисионистов. Арабских детей с детства воспитывают в духе ненависти к евреям. «Евреи угрожают существованию ислама и арабов. Справедливость и логика требуют единственного приговора — ликвидацию евреев», — из учебника «Исламское образование» для 10-го класса.

Антисионизм, пропагандирующий ликвидацию еврейского государства, представляет большую опасность не только Израилю, но и всему миру.

Основатель сионизма Т. Герцль видел решение проблемы избавления от антисемитизма в создании независимого еврейского государства Израиль. Часть евреев возлагала надежды на интернационализм. После Холокоста многие евреи надеялись, что мир извлечет уроки из чудовищных преступлений нацизма и избавится от антисемитизма. Ни одна из этих надежд евреев не сбылась.