Карен Юзбашян - Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

О военных действиях в 1022 г. см.: Яхъя, с. 62–66; Скил., с. 366–367; Зон., с. 124; КЦ, с. 287–289; HG, с. 308–309; Арист., с. 32–38; Матф. Эд., с. 51; Смбат, с. 26–27.

Ас., с. 279.

Арист., с. 25.9–14.

Арист., с. 35.13–19.

Арист., с. 36.2–7.

Арист., с. 37.23–38.4.

КЦ, с. 288, 384; Три хрон., с. 168, 180; примеч. 2к, с. 177; Лет. Картли, с. 63; Ист. Багр., с. 40; HG, с. 309

Яхъя, с. 65.

ср.: Schlumberger, 1900, с. 531; Laurent, 1913, с. 18.

Avalichvili, 1933, с. 198–200; Honigmann, 1963, с. 165–166). Хонигман почему-то противопоставляет свою точку зрения именно З. Авалишвили, когда в действительности они совпадают: ср. примеч. З к с. 166.

КЦ, с. 382, также 278; Три хрон., с. 156–157.

КЦ, с. 385; Три хрон., с. 171; Ист. Багр., с. 40.

Такайшвили, 1952, с. 63.

Ср. Арутюнова-Фиданян, 1972, сн. на с. 95; она же, 1979, с. 37–42; Бартикян, 1974, сн. на с. 69.

КЦ, с. 288, 384–385; Три хрон., с. 168, 180 (примеч. 2 к с. 177); Лет. Картли, с. 63; Ист. Багр., с. 40; HG, с. 309; Яхъя, с. 65; Арист., с. 37. 25–38. 1, 39. 18–19, и др.

Ас., с. 277, 281.

Агаджанов-Юзбашян, 1965.

Матф. Эд., с. 46–49.

Пространную выдержку см.: Dashian, 1895, с. 100 и 14–15. В синаксаре даты по армянским месяцам синхронизированы с днями по юлианскому календарю, так что армянский год оказался неподвижен. Эта реформа произошла в начале XII в., утверждает В. Зайбт (в действительности в конце XI в.), и для 465 г. армянского летосчисления она недействительна. Притом что в синаксаре против 25 марери значится 1 июня, на самом деле битва произошла 5 января 1017 г. (Seibt, 1978, стб. 51). Но ведь мы не знаем, на что опирался составитель синаксаря, когда память о погибших в сражении приурочивал к 1 июня. Нет никакой уверенности в том, что в его источнике сражение было датировано именно 25 марери и ему нужно было просто синхронизировать эту дату с неподвижным календарем. К тому же надо добавить, что день поминовения не обязательно совпадает с датой самого события, а в некоторых случаях оказывается подвижным даже тогда, когда дата гибели мучеников точно известна. 25 марери соответствует 1 июня, это исчисление принято повсеместно, и только В. Зайбт считает, что 25 марери 465 г. армянского летосчисления соответствует 5 января 1017 г. Реформа календаря, напоминает он, в соответствии с которой 25 марери падает на 1 июня, произошла в начале XII в. Но ведь указание на 25 марери содержится в рукописи XVI в. Даже если считает, что синаксарь отразил древнюю, современную событиям традицию, руководствоваться при датировке нужно тем счислением, которое было принято в эпоху издания календаря. Ср. Seibt, 1980, с. 51.

Скил., с. 354.94–355.6.

Арист., с. 34, 10–15. Из последующего изложения явствует, что царь Сенекерим и его сын Давит слились у автора в одно лицо.

Манандян, 1952, с. 25, 37, 39; Cahen, 1949, с. 51.

Вардан, с. 131.

Чамчян, 1785, с. 904.

Под 971/72 г.! Начальная часть «Хронографии» вообще отличается смещенными датировками хорошо известных событий.

Делумк, как и Делмк, Делмастан, — армянская форма Дейлема. См.: Юзбашян, 1962.

Матф. Эд., с. 11–14.

Вардан, с. 124–125. В подлиннике говорится о получении многих прастинс (греч. προάστευον).

Тов. Арцр., с. 305–309.

Сам. Ан., с. 104.

Сам. Ан., с. 105. — 1023 г. (с закономерным опережением на 2 года), как и 470 г. армянского летосчисления, соответствует 1021–1022 г.

Кек., с. 282. 5–10.

Яхъя, с. 62.

Вардан, с. 1 24–1 25; Тов. Арцр., с. 306; Яхъя, с. 374, примеч. 376; САЛИ. Т. 2, с. 67, № 4.

Манандян, 1952, с. 25; ср.: Исканян, 1965, и др.

Матф. Эд., с. 8.

Скил., с. 352. 35–37; Adontz, 1965, с. 400; Бартикян, 1973, с. 90. Р. М. Бартикян утверждает, что болгарские воины явились в Васпуракан в ответ на просьбу Сенекерима о помощи против тюрок, обращенную к Василию II. Это невозможно. Независимо от того, когда болгары прибыли в Васпуракан, они были направлены сразу после взятия Моглен, т. е. за год до тюркского набега, явившегося для армян полной неожиданностью см. Степаненко, 1977.

Арист., с. 24–25.

Литаврин, 1972, с. 31.