Андрей Беляков - Чингисиды в России XV–XVII веков - просопографическое исследование

Востоковеды в этот период перемещают акценты при исследовании мещерского татарского анклава с изучения его политической истории (история «Касимовского царства») на выявление культурных процессов, протекавших в регионе [61] Горделевский В.А. Элементы культуры у касимовских татар. (Из поездки в Касимовский уезд) // Труды Об-ва Исслед. Ряз. края. — Рязань, 1927. — Вып. X. . Продолжались начатые еще до революции споры о складывании этнической картины Мещеры. Главной проблемой при этом стало происхождение мишарей и касимовских татар. Разные подходы к ее решению напрямую влияли на признание начала момента проникновения в регион тюркского компонента. Это, в свою очередь, влияет на этнический состав подданных касимовских «правителей». В целом можно выделить несколько основных подходов. По мнению С.П. Толстова и Б.А. Куфтина, мишари — это отатарившаяся часть древней мещеры (можар), то есть имеют финно-угорские корни, при этом венгеро-мадьярской ее составляющей. Таким образом, «верхи» были представлены татарами, а «низы» — мордвой [62] Толстов С.П. Материалы Антропологической комплексной экспедиции Антропологического НИИ // Труды МГУ. — М., 1929; Куфтин Б.А. Татары касимовские и татары-мишари Центрально-Промышленной области // Культура и быт Центрально-Промышленной области. — М., 1929. . Этой же точки зрения придерживался и В.В. Вельяминов-Зернов. Г.И. Ахмаров отрицал у них наличие финского компонента. По его мнению, это кочевники Азии, хлынувшие в Европу в XIII в. Поэтому касимовские татары и мишари представляют собой единое целое [63] Ахмаров Г.И. О языке и народности мишарей // Изв. об-ва археологии, истории и этнографии. — Казань, 1903. — Т. XIX. — Вып. 2. — С. 75. . В самих касимовских татарах видели то ногайцев [64] Воробьев Н.И. Этнические группы татар Среднего Поволжья и Приуралья // Тез. докл. итог. науч. сессии Казанского ин-та языка, литературы и истории АН СССР за 1963 г. — Казань, 1964. — С. 46. , то преимущественно выходцев с Северного Кавказа [65] Арсланов Л.Ш. К вопросу о возникновении гортанно-смычковой фонемы в касимовском говоре татарского языка // Сов. тюркология. — 1976. — № 6. — С. 63–64. , или же из Казани [66] Халиков А.Х. Мордовские и булгаро-татарские взаимоотношения поданным археологии // Этногенез мордовского народа. — Саранск, 1978. — С. 135, 146. .

В 1920–50-е гг. и Мещера в целом, и Касимов в частности, стали предметом исследования Н.И. Приваловой. Ею была проделана большая подготовительная работа в московских архивах для написания кандидатской диссертации, которая, безусловно, внесла бы неоценимый вклад в развитие заявленной проблемы [67] ЦАНО. Ф. 885. Oп. 1. Д. 25–47. . Но, к сожалению, при жизни автора вышла только одна печатная работа на данную тему [68] Привалова Н.И. Торги г. Касимова в середине XVII века // ИЗ. 1947. — М., 1947. — Т. 21; Кудрявцев И. [Рец. на:] Об «Исторических записках» Института истории Академии наук СССР // ВИ. — 1948. — № 10. — С. 126. . В 1947 г. в результате очередной волны политических репрессий была утеряна ее статья «Торговые взаимоотношения касимовских татар с мордвой» планировавшаяся к изданию в «Ученых записках» Научно-исследовательского института при Совете Министров Мордовской АССР. Попытки найти какие-либо подготовительные материалы оказались безрезультатными [69] Кузнецов А.А. Н.И. Привалова — исследователь Смуты начала XVII в. // Мининские чтения. 2002. — Н. Новгород, 2003. — С. 38–48; он же. Исследования истории Касимова XVII в. в наследии Н.И. Приваловой // Исламская традиция: прошлое, настоящее, будущее. — Н. Новгород, 2004. — С. 125–134. . В настоящее время в Нижнем Новгороде ведется работа по подготовке к печати иных, в том числе и незавершенных, ее работ. Так, уже опубликована ее статья, посвященная делопроизводству касимовских кабаков XVII в. [70] Привалова Н.И. Делопроизводство касимовских кабаков и кружечных дворов в XVII в. — Н. Новгород, 2008; Дорофеев Ф.А., Зюзин П.В. Особенности подготовки к публикации исследований Н.И. Приваловой по социально-экономической истории г. Касимова XVII в. // История и исторический процесс. — Н. Новгород, 2005. — С. 141–148. В настоящее время ведутся подготовительные работы по публикации еще одной ее работы, текста доклада «Касимовские цари и царевичи и население г. Касимова в XVII в.» зачитанном 7 мая 1928 г. на заседании секции русской истории в Исследовательском институте социалистической культуры (ЦАНО. Ф. 885. Oп. 1. Д. 37); Дорофеев Ф.А., Кузнецов А.А. Исследование истории Касимова XVII в. в наследии Н.И. Приваловой // Привалова Н.И. Делопроизводство касимовских кабаков и кружечных дворов в XVII веке. — Н. Новгород, 2008. — С. 26. Следует отметить, что неопубликованные работы Н.И. Приваловой сохранили свою актуальность до наших дней. Введение в научный оборот ее наследия позволит восстановить важное недостающее звено в исследовании «Касимовского царства». Формирование историка происходило в годы учебы на факультете общественных наук Московского университета в 20-е гг. XX в. под непосредственным руководством М.М. Богословского. Судя по всему, им же была подсказана и тема исследования после поступления Н.И. Приваловой в аспирантуру. Она вполне вписывалась в проблематику исследований, ведущихся с помощью локальной методики, используемой и М.М. Богословским [71] Зюзин П.В., Кузнецов А.А., Пудалов Б.М. Н.И. Привалова: судьба провинциального историка в XX веке // Привалова Н.И. Делопроизводство касимовских кабаков и кружечных дворов в XVII веке. — Н. Новгород, 2008. — С. 4–26. . Сохранился план предполагаемой диссертации по социально-экономической истории Касимова в XVI–XVII вв. Н.И. Привалова признает существование «царства» безусловно. Но это сделано, скорее, по инерции, вслед за предыдущими исследователями. Сама она больше внимания уделяет экономическому развитию региона в XVII в., при этом сам собой напрашивается вывод об отсутствии в рассматриваемый период каких-либо признаков экономической самостоятельности или исключительной самобытности региона по сравнению с другими областями России.