Ахрор Мухтаров - Хрестоматия по истории Таджикской ССР

Лица, принадлежавшие к корпорации духовенства, за последнее столетие получали только следующие звания: урок, садр, судур, причем это были только почетные звания и с ними не было связано никаких определенных служебных обязанностей, как это было прежде, когда табель о рангах не оставался мертвой буквой.

Лицо, возведенное в тот или иной чин и получившее при этом от эмира жалованное платье сар — уп о, получало от эмира через парвоначи по этому случаю особый указ («ярлык»), написанный на лощеной кокандской бумаге. Указ этот парвоначи вставлял в чалму виновника эмирской милости и тот в течение 3 суток должен был ходить с воткнутым, в его чалму указом, дабы все видели и знали новое пожалование. Это заменяло наше опубликование правительственных приказов о наградах военных и гражданских чинов. Подобного рода указы или ярлыки имели более или менее определенную форму, по которой и писались в течение очень долгого времени; разница, пожалуй, была лишь в том, что для высоких чинов указы писались более пространные и более витиеватые, а для низших чинов — более простые и краткие.

Таким образом, из всего изложенного следует, что столица ханства, г. Бухара, в административном отношении играла первенствующую роль, как ни в одной европейской стране. Губернатор Бухары с ее округом являлся и первым министром ханства, и генерал-губернаторам по отношению ко всем начальникам областей. Начальник полиции столицы был начальником всех заведующих полицейской частью в разных местах страны. Судья столицы ханства являлся главой всей судебной корпорации ханства. Начальник гарнизона города был в то время военным министром, которому подчинялись все начальники воинских частей по всей Бухаре, и т. д. Над всеми этими лицами стоял эмир, без ведома которого не делались самые малейшие дела, так как ни поместные, ни центральные чиновники и военные не обладали полномочиями, точными положениями-инструкциями, определяющими пределы их власти. Вследствие этого была создана чудовищная централизация, при наличии которой не было места для проявления административной инициативы и которая убивала все живые силы народа, воспитывая его в невероятном бесправии, на примерах возмутительных насилий и в полной неуверенности в своем бюджете, так как ни население, ни чиновничество, кроме эмира и близких к нему лиц, не имели понятия о приходо-расходных росписях страны, составлявших секрет «Высокого арка», и не знали определенных и справедливых ставок податного и налогового обложения. Народные массы влачили бедственное существование, задавленные невероятно большим числом разных чиновников, светских и духовных, кормившихся за счет народа путем разных поборов и подачек, потому что административный аппарат не получал определенного, по твердым ставкам, содержания или заработной платы и кормился за счет населения, не будучи стеснен какими-либо пределами этого кормления. Таким образом, весь служилый класс жил целиком за счет народа и заботился исключительно о своих собственных материальных интересах, никогда не думая о благе народа».

Гисарское бекство — одно из 28 бекств Бухарского эмирата в конце XIX в. на севере граничило с долиной Зарафшана (Самаркандской областью) Туркестанского края, на юго-востоке — с Бальджуанским, на юге — с Курган-Тюбинским и Кабадианским, на западе — с Денауским и Байсунским, на северо-западе — с Яккабагским бекствами.

Гисарский бек считался наместником эмира в Восточной Бухаре, и поэтому прочие беки иногда обращались к нему за указаниями, советами и разъяснениями. Гисарский бек в отличие от других беков управлял полновластно и бесконтрольно, имея право самостоятельно выносить судебные приговоры, вплоть до смертной казни включительно, не посылая свои решения на утверждение эмиру Бухары.

Для удобства управления Гисарское бекство разделялось на амлокдарства (поземельно-податные участки). Это деление часто подвергалось изменению. Нижеприведенные сведения об амлокдарствах в Гисарском бекстве относятся к 1886 году.

В Гисарском бекстве городами считались Файзабад, Кафирниган, Душанбе, Гисар, Каратаг, Регар, Сари-Осие. В действительности эти города по типу постройки ничем не отличались от обыкновенного кишлака, в отличие от которого в этих пунктах проживали амлокдоры и один или два раза в неделю происходили базары. Кроме того, Гисар был обнесен крепостной стеной, в цитадели которого проживал бек.