Сергей Аверинцев - История Византии. Том II

Тheоph. I, p. 440. 17.

Ibid., I, p. 384.7.

См. М. Я. Сюзюмов. Ремесло и торговля в Константинополе в начале X века. — ВВ, IV, 1951, стр. 33 и cл.

См. М. Я. Сюзюмов. Борьба за пути развития феодальных отношений в Византии. — «Византийские очерки», стр. 47 и cл.

Е. Stein. Vom Altertum im Mittelalter. — VfSWG, 21, 1928, S. 150f.

CM. H. J. Bell. The Administration of Egypt under the Ummayyad Khalifs. — BZ, 28, 1928, S. 282 f. Греческие папирусы VIII в. из арабского Египта (см. прежде всего R. Remondon. Papyrus Grecs d'Apollonos Ano. Cairo, 1953. Cp К. К. 3eльин. Новые публикации папирусов по истории Египта и Сирии с конца III до начала VIII в. н. э. — ВДИ, 1964, № 4) содержат обильные данные для изучения налогового обложения, однако неясно, в какой мере было бы оправданным распространение папирусного материала на Византию VIII в.

Н. Antоniadis-Вibiсоu. Recherches sur les douanes a Byzance. Paris, 1963, p. 208, carte. Cp. ibid., p. 230 sq.

О византийской администрации см. J. Bury. The Imperial Administrative System in the IXth Century. London, 1911. Посвященная административной системе IX в., эта книга, тем не менее, содержит ряд экскурсов в более раннюю эпоху.

F. Dolgеr. Byzantinische Diplomatik. Ettal, 1956, S. 135. По мнению Ф. Грирсона, этот титул появляется на монетах уже в VIII в. (Ph. Griеrsоn. Coinage and Money in the Byzantine Empire. — «Settimane di studio del Centro italiano di studi sullalto medioevo». Spoleto, 1961, p. 427, n. 46).

A. Grabar. L'empereur dans l'art byzantin. Paris, 1936, p. 167 sq.

J. D. Mansi. Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, XII, p. 975.

Первый упомянутый в источниках логофет дрома Антиох был казнен по подозрению в измене в августе 751 г. (Niсерh. Opusc., p. 74. 11–13. См. F. Dolgеr. Byzantinische Diplomatik, S. 61, Anm. 287). В 759/60 г. погиб в войне с болгарами другой логофет дрома Лев (Тhеорh., I, р. 431. 10. См. G. Ostrogorsky. Geschichte…3, S. 83, Anm. 4. Г. Острогорский считает Льва первым известным нам логофетом дрома). В конце VIII в. логофет дрома Аэтий был одним из наиболее влиятельных государственных деятелей (Н. G. Beck. Der byzantinische «Ministerprasident». — BZ, 48, 1955, S. 333).

F. Dolger. Beitrage zur Geschichte der byzantinischen Finanzverwaltung. Darmstadt, 1960, S. 16 f.

F. Dolger. Beitrage…, S. 59.

По словам патриарха Никифора, ежегодно взимались прибавки к налогам (PG, t. 100, col. 513 D). Феофан также сообщает, что денежные налоги в это время разоряли крестьян (Тhеорh., I, р. 443. 20–22).

Тhеорh. Сont., p. 54.4. Арабский географ ибн Хордадбех исчисляет византийский налог с дыма иначе — в 1 дирхем.

H. G. Beck. Kirche…, S. 107.

См. A. Vasiliev. L'entree triomphale de l'empereur Justinien II a Thessalonique en 688.— OrChrPer, 13, 1947.

В. А. Пaнчeнко. Памятник славян в Вифинии. — ИРАИК, 8, 1902, стр. 15 и сл.; ср. G. Ostrogorsky. Geschichte…3, S. 109, Anm. 3.

E. Darko. La militarizzazione dell'Impero bizantino. — «Atti del V Congresso internazionale di Studi Bizantini», I. Roma, 1939, p. 88–89; П. Мутафчиев. Войнишки земи и войници в Византия през XIII–XIV вв. — СВАН, XXVII, 1923.

Тhеорh., I, p. 367. 19–21.

Ни Феофан, ни Никифор не говорят о борьбе партий в это время, но в Брюссельской анонимной хронике имеется известие о провозглашении прасинами Апсимара (A. Marieq. La duree du regime des partis populaires a Constantinople. — «Bull. de l'Acad. Royale de Belgique, Cl. des Lettres», 35, 1949, p. 66 sq. Cp. G. 0strоgоrsky. Geschichte…3, S. 118, Anm.l). Партии цирка сохранялись в городах Востока вплоть до арабского завоевания. См. S. Vrуоnis. Byzantine Circus Factions and Islamic Futuwwa Organisations. — BZ, 58, 1965.

Об отношении Юстиниана II к папству см. F. Gorres. Justinian II und das romische Papsttum. — BZ, 17, 1908, S. 432–454.

Феофан считает Льва исавром по происхождению, однако сам противоречит себе, потому что Германикия находилась в Северной Сирил, а не в Исаврии. Приписка: τη δ'αληδεια δε της 'Ισαυριας (Theоph., I, p. 391.6), как правомерно предположил К. Шенк (К. Sсhenk. Kaiser Leons III. Walten im Innern. — BZ, 5, 1896, 290 f.), является вставкой. Осведомленный автор «Жития Стефана Нового» называет Льва сирийцем по происхождению (Συρογενης). Ю. Кулаковский («История Византии», т. III, стр. 319), объединяя обе версии, считает, что «Лев был родом из киликийского города Германикии, а по крови исавр». Г. Острогорский называет Исаврийскую династию «Сирийской» (G. Ostrogorsky. Geschichte…3, S. 475), что, безусловно. имеет более солидные основания.

В. Н. 3латарски. История на Българската държава през среднпте векове, т. I. София, 1918, стр. 178. Г. Цанкова-Петкова («Българо-византийските отношения при управлението на Тервел и Кормесий». — «Изследвания в чест на М. Дринов». София, 1960, стр. 615–627) считает, что данный мирный договор был заключен ханом Кормпсошем.