Юлий Гессен - Жизнь евреев в России [litres]

Сенат истолковал этот закон чрезвычайно широко именно в том смысле, что присутствия имеют право требовать представления таких удостоверений от всех призывающихся евреев, претендующих на льготу, безразлично – есть ли основания сомневаться в правильности самых документов о семейном положении, представленных призываемым, или эти документы по своей природе таковы, что не могут внушать сомнений (например, определения судебных мест, указы Сената и т. п.). Вследствие этого в настоящее время многие воинские присутствия в черте оседлости только тогда рассматривают вопрос о льготе призываемого еврея, если, кроме всех требуемых законом документов, представляется еще удостоверение полиции. Между тем закон отнюдь не обязывает полицию выдавать такое удостоверение, даже в том случае, если для этого имеются достаточные данные, так как, по разъяснению Сената, она «не обязана производить разыскания для обнаружения рождений, браков, разводов и смертей евреев». Кроме того, самая оценка доказательств, представляемых призываемыми евреями в подтверждение их семейного положения, зависит всецело от полиции, которая решает эти вопросы безапелляционно.

По разъяснению Сената, в своих удостоверениях полиция должна «ручаться» за правильность сведений о составе семьи призываемого еврея. Очевидно, что полиция только тогда может это сделать, если она или знает призываемого еврея и всю его семью лично, или (в случае недостаточности документов) убедилась в составе его семьи путем особого дознания. Случаи первого рода, конечно, редки; что касается случаев второго рода, то, по разъяснениям Сената, удостоверения полиция, основанные на произведенных ею дознаниях, никакого значения не имеют, почему такие удостоверения воинскими присутствиями не принимаются во внимание. Поэтому полиция или выдает удостоверения, «ручаясь» за верность заключающихся в них сведений, хотя она в них вовсе не уверена, или же производит дознания и выдает удостоверения на основания этих дознаний, но ни словом не упоминает о них.

В ряду специальных постановлений для евреев следует отметить: запрещение евреям, близким родственникам, призывающимся одновременно, заменять друг друга в случае принятия лишь одного из них на службу. Такая мена допускается у христиан, допускалась до 1889 года и у евреев.

По закону 1876 года лица, оказавшиеся негодными к военной службе, заменяются: христиане – христианами, а евреи – евреями. Но если еврей, принявший до призыва христианство, не явится к призыву, вместо него должен поступить на службу еврей.

До сих пор сохранился закон о выдаче вознаграждения в размере 50 р. за поимку уклонившегося от воинской повинности еврея, а также о взыскании 300 р. штрафа с того еврейского общества, в котором укрывался военный беглец из евреев, – безразлично, способствовало ли данное еврейское общество такому укрывательству или нет: достаточно того, что «оно само его не обнаружило и не представило надлежащему начальству».

Совершенно исключительное положение в числе специальных для евреев постановлений занимает закон о штрафах. Вопреки основному положению общего законодательства, что каждый отвечает лишь за проступок, им содеянный, «семейство [25] Членами семьи являются: родители или заступающие на их место и способные к труду братья (родные, единокровные, единоутробные и сводные), а в случае отсутствия родителей – дед и бабка, если призываемый состоит при последних единственным работником. еврея, уклонившегося от исполнения воинской повинности, подвергается денежному взысканию в размере 300 рублей».

Если даже член семьи, на которого обрушивается штраф, докажет, что он в силу физических причин не мог ни содействовать, ни препятствовать своему родственнику уклониться от воинской повинности (например, потому, что он сам в это время находился на военной службе в другом городе или же был еще ребенком), это все-таки не избавляет его от 300-рублевого штрафа.

Известен случай, когда был подвергнут штрафу еврей, своевременно предупредивший полицию, что его брат намерен уклониться от воинской повинности!

Штраф этот налагается не только в случае неявки к призыву и к переосвидетельствованию в губернском присутствии, – не освобождает от штрафа самого уклонившегося или его семейство и то обстоятельство, что призываемый через некоторое время, даже через несколько дней или часов, явился в присутствие и был принят на службу.