Андрей Купцов - Миф о красном терроре

В Крыму было проще. Татарские ислам-нацисты сформировали 10 батальонов и 14 спецрот, и началась резня. Только официально татарва зверски убила около 90 тыс. русских и хохлов — просто мирных жителей, около 50 тыс. военнопленных, около 100 тыс. человек с подачи татар вывезли в Германию, как правило, в лагеря уничтожения.

В совхозе «Касный» ислам-татары устроили показательный ад. На площади соорудили печи, и в них садисты 147-го и 152-го батальонов круглосуточно сжигали людей живьем.

В 1944 г. по постановлению ГКО от 11 мая 1944 г. за сотрудничество с немецко-фашистскими оккупантами татарву выселили в Среднюю Азию, откуда они после 1956 г. стали опять заползать в Крым.

(По большому счёту, это преступление против человечества… А, да хрен с ними. Теперь-то они мученики!)

(Читатель, просто пробегите эти отрывки и помните, что это писал человек, которому и в страшном сне не пришло бы в голову лизать задницу совку.)

Я попал в Москву в неспокойное время. Фашистские вожди произносили агрессивные, угрожающие речи, в которых главной темой была война против Советского Союза. В Испании и на границах Монголии уже шли войны против фашистских режимов… (Хочу напомнить, что для европейца водяные буряты тогда были фашистами. — А.К.)

…Годы голода остались позади. В многочисленных магазинах можно в любое время и в большом объёме и выборе получить продукты по ценам, вполне доступным среднему гражданину Союза — рабочему и крестьянину. Особенно дёшевы и весьма хороши по качеству консервы всех видов. Статистика показывает, что на одного жителя СССР приходится больше пищевых продуктов и лучшего качества, чем в Германской империи (так тогда в Европе называли, по самоназванию кстати, ту самую Германию. — А.К.) и Италии.

И судя по тому, что я видел, путешествуя по Союзу, эта статистика не лжёт…

…Меня часто спрашивали: «Неужели вас всех не раздражает явная безсмыслица, окружающая вас в ваших странах? Как можно жить в стране, где экономика определяется не разумным планированием, а жаждой наживы одиночек? Неужели вас не безпокоит ощущение неуверенности и временности каждого момента?»

Эти люди знают, что их уровень жизни является не следствием благоприятной конъюнктуры, которая может измениться, а результатом разумного планирования. А когда речь заходила о трудностях и неурядицах обыденной жизни, то выяснялось, что каждый понимал, что прежде чем заняться внутренним устройством дома, необходимо было наладить добычу сырья, построить тяжёлую промышленность, создать целую индустрию машиностроения, начать изготавливать эти станки и машины, а затем уже перейти к производству предметов потребления. Как я видел, советские граждане понимали, и главное, принимали это и спокойно переносили лишения в своей частной жизни…

…Больше всех разницу между ужасным или, как здесь говорят, «безпросветным» прошлым и счастливым настоящим чувствуют крестьяне, составляющие и сейчас огромное большинство населения. Они не жалеют красок и русских ругательств для изображения этого контраста. Отцы рассказывают детям о тяжёлом прошлом, о страшной, нищей и полностью безнадёжной жизни при царе. Мы в Европе знаем эту невозможную жизнь по произведениям русских классиков.

Большую часть года крестьяне питались чёрствым, труднопере-вариваемым и отвратительным русским хлебом и очень жидким зерновым супом. Вечерняя трапеза состояла из небольшого количества этого хлеба и кипятка, слегка подкрашенного чаем или травяным порошком. Они все не умели ни читать, ни писать.

Весь их умственнный багаж состоял из убогого запаса слов, служивших для приблизительного обозначения окружавших их предметов, и немногих сведений из очень упрощённой мифологии, которые они получали от местного шамана — казённого жреца официального культа. Их страшная жизнь людей каменного века перемежалась с официальными культовыми праздниками, когда крестьяне пили очень плохой казённый алкоголь, били друг друга, жён и детей. Часто при этом сгорали в пожарах целые поселения.

Теперь у этих людей обильная еда, и они ведут своё сельское хозяйство разумно и с возрастающим успехом. Они имеют одежду, ходят в кино, слушают радио. Кто живёт близко к городу, ездит в театры. Они читают газеты и книги, а их дети получили реальную возможность учиться и избирать ту специальность и судьбу, которая их привлекает…