Александр Мещеряков - Terra Nipponica [Среда обитания и среда воображения]

Сёку нихон коки, Дзёва, 2-5-13 (835 г.).

Сёку нихон коки, Дзёва, 2-12-22 (835 г.); 3-1-28, 3-2-13, 3-2-20, 3-12-23 (836 г.).

Нихон коки, Тэнтё, 1-4-22 (824).

Нихон коки, 1-6-23, 1-6-27 (824 г.).

Нихон коки, Дайдо, 2-7-7 (807 г.); Дайдо, 3-7-7 (808 г.); Конин, 2-7-7 (811 г.); Конин 3-7-7(812 г.).

Нихон коки, Конин, 3-2-12 (812 г.); 6-2-28 (815 г.).

Такинами Садако. Хэйан кэнто. Токио: Сюэйся, 1991. С. 161.

Нихон коки, Дайдо, 2-9-9 (807 г.).

Нихон коки, Тэнтё, 8-8-10 (831 г.); Тэнтё, 9-8-10 (832 г.).

Канэко Хироюки. Хэйдзёкё-но сэйсин сэйкацу. Токио: Кадокава, 1997. С. 178.

В своей работе мы пользовались следующим изданием: Сакутэйки. Кодай тюсэй гэйдзюцу рон. Токио: Иванами, 1973. Серия «Нихон сисо тайкэй». С. 223–247. Далее указания на страницы по этому изданию приводятся в круглых скобках.

Подробнее см.: Трубникова Н. Н., Бачурин А. С. История религий Японии. М.: Наталис, 2009. С. 174–183, 273–281; Бачурин А. С. Запреты на направления (катаими) в период Хэйан//История и культура традиционной Японии. М.: РГГУ, 2008. С. 59–97.

Мидо кампакуки, Тёва, 4–6 (вставной) -10 (1015 г.).

Фудо Мёо (буквально «светлый неподвижный государь») – одно из высших существ буддийского пантеона в Японии, один из четырех охранителей сторон света – изображается в виде грозного воина. Поскольку он считался охранителем южного направления (а Япония, равно как и Индия с Китаем, согласно буддийской топографии, расположена к югу от мировой горы Сумеру), это придало ему особую популярность в Японии. Определение «неподвижный» указывает на его непобедимость. Подробнее см.: Трубникова Н. Н., Бачурин А. С. История религий Японии. М.: Наталис, 2009. С. 305–309.

Сётэцу моногатари. Токио: Кадокава гакугэй сюппан, 2011. С. 82.

Цураюки сю дзэнсяку//Кадзама сёбо. 1998. № 14. С. 82.

Фудзивара Юкинари. Гонки. Тёхо, 1-11-2, 1-11-5 (1000 г.).

Мидо кампакуки, Тёва, 2-9-28 (1013 г.).

Фудзивара Юкииари. Гонки. Тётоку, 4-9-1 (999 г.).

Мидо кампакуки, Тёва, 5-4-22 (1016 г.).

Китамура Масаки. Хэйанкё-но сайгайси. Тоси-но кики то сайсэй. Токио: Ёсикава кобункан, 2012. С. 41–42.

Мидо кампакуки. Канко, 8-1-5, 8-1-6 (1011 г.); 6-11-7 (1009 г.); 7-1-15 (1010 г.).

Исэ моногатари/Перевод Н. И. Конрада. М.: Наука, 1979. С. 217.

Китамура Масаки. Хэйанкё-но сайгайси. Тоси-но кики то сайсэй. Токио: Ёсикава кобункан, 2012. С. 132–135.

Ходзёки то Камо-но Тёмэй. Токио: Бэнсэй сюппан, 2012. С. 151–153.

Повесть о доме Тайра / Перевод И. Львовой. М.: Художественная литература, 1982. С. 153–154.

Исэ моногатари/Перевод Н. И. Конрада. М.: Наука, 1979. С. 211, 220.

Такинами Садако. Хэйан кэнто. Токио: Сюэйся, 1991. С. 278–279, 222–224.

Eolinyk Christina. Poems of the Gods of the Heaven and the Earth: an annotated translation of the Jingika Book of the Senzaishu. Thesis presented to the Graduate School of the Unuversity of Massachusetts Amherst, 2010.

Мидо кампакуки, Канко, 7-9-6 (1010 г.).

Мидо кампакуки, Канко, 3-8-8, 3-8-26 (1006 г.).

Мидо кампакуки, Канко, 7-9-15, 7-9-16 (1010 г.).

Ята Тосифуми. Тюсэй-но кёдай дзисин. Токио: Ёсикава кобункан, 2009.

Дзиккинсё. Токио: Сёгаккан. 1997. Серия «Синпэн нихон котэн бунгаку дзэнсю». Т. 51. С. 397.

Китамура Масаки. Хэйанкё-но сайгайси. Тоси-но кики то сайсэй. Токио: Ёсикава кобункан, 2012. С. 18–19.

Мидо кампакуки. Канко, 1-8-11 (1004 г.).

Мы пользовались извлечениями из этих дневников, приводимых в: Ята Тосифуми. Тюсэй-но кёдай дзисин. Токио: Ёсикава кобункан, 2009. С. 30–45.

Ята Тосифуми. Тюсэй-но кёдай дзисин. Токио: Ёсикава кобункан, 2009. С. 52–59.

Там же. С. 90–93.

Мидо кампакуки, Канко, 2-1-5 (1005).

Фудзивара Юкинари. Гонки. Тётоку, 4-7-2 (999 г.).

Тадзима Исао. Энги, Тэнряку-но сэйдайкан. Иванами кодза нихон цуси. Токио: Иванами, 1995. Т. 5. С. 347–368.

Ёсида Канэёси. Записки на досуге/Перевод А. Н. Мещерякова. М.: Наталис, 2009. С. 99.

См., например, «Нихон коки», Дайдо, 3-3-1 (808 г.); Конин, 9-4-27 (818 г.); «Сёку нихон коки», Дзёва 5-7-25 (838 г.).