Дмитрий Прусаков - Раннее государство в Древнем Египте

Наличие чересполосицы владений Хора и Сета в Египте — несомненно, усугублявшей ситуацию в случае раздора между "тотемами" — иллюстрируется, например, тем, что на полпути от Тина — вотчины ранних династов, до Иераконполя с его святилищем Хора располагался Омбос — одно из главных средоточий культа Сета ("омбосского" — nbwtj ) в древней долине Нила [ Petrie, Quibell 1896 , pl. LXXVII; Newberry 1922 ]. Следы Сета обнаруживаются и в Среднем Египте — в Х-м номе, лежавшем ниже Тина по течению: есть версия, что Сет почитался здесь наравне с Хором, и единение этих богов, изображавшихся в виде пары соколов [ср.: Griffith 1959 ] в одной или двух лодках, означало примирение давних врагов [ Kees 1924 ]; согласно другой точке зрения, никакой примиряющей Хора и Сета божественной ипостаси в Х-м номе не знали, двуединым же здешним божеством в лодке был Сет собственной персоной [ Берлев 1969 ]. О трудностях и особой значимости плавания архаических "сопутников Хора" через Средний Египет, разделявший анклавы Тина и Мемфиса, возможно, напоминает то, что именно в Среднем Египте впоследствии поклонялись специфическому божеству "Хор в ладье", чей храм находился в ХII-м номе Верховья [ Bey Kamal 1902 ]; важно, что данная разновидность Хора была неразрывно связана со своей лодкой [ Берлев 1969 ].

Как мы предположили выше, позиции раннединастических "сопутников" Сета ослабевали по мере того, как усиливался Тинитский дом, о чем может говорить тот факт, что политический кризис поздней III династии, в отличие от имевшего место на рубеже I–II династий, не отмечен появлением царей-Сетов. Наряду с этим, о постепенном упрочении и, кроме того, территориальном расширении Тинитского "царства Хора", возможно, свидетельствуют малые ступенчатые пирамиды — кенотафы ранней (?) III династии, география которых уже не ограничивалась каким-то одним пунктом наподобие Абидоса, а простиралась практически на все Верховье: известны по крайней мере четыре малые пирамиды, находившиеся в Силе (Фаюмский оазис) [ Borchardt 1900 ], Завиет ал-Мейтине (Средний Египет) [ Weill 1912 ], Нагаде (район древнего Омбоса) [ Petrie, Quibell 1896] и ал-Куле (близ Иераконполя) [ Stienon 1950 ]. В свете гипотезы о "поражении" Сета и торжестве хоровой идеологии в позднеархаическом Египте особенно символична пирамида в Нагаде, которая наводит на мысль о слиянии на рубеже II–III династий анклавов Тина и Иераконполя с вбиранием в этот союз региона Омбоса, иными словами, об объединении юга Верхнего Египта под властью династических правителей-Хоров [cp.: Кеmр 1991 , fig. 8, 13].

С последней мыслью согласуется наблюдение, что на территории Коптосского нома, которой принадлежал Омбос, при Хоре Хасехемуи возникло централизованное земельное ведомство [ Постоеская 1947 ]. Любопытное совпадение: серех Хасехемуи содержал приписку "в нем примирились два бога", которые изображались в виде двух соколов, сидящих на штандартах [ Kaplony 1963 , Taf. 82, Abb. 309, 310; Petrie 1901b , pl. XXIII, 192] — но точно такая же птичья пара составляла коптосский "тотем", соседствовавший на некоторых печатях Двускипетрозарного царя с его серех ом [ Kaplony 1963 , Taf. 83, Abb. 313; Petrie 1901b , pl. XXIII, 197]. Нельзя ли из этого заключить, что Хор-Сет Хасехемуи — как полагают, последний правитель II династии и непосредственный предшественник великого Хора Нечерхета (Джосера) — увязывал идеологию "умиротворения" в себе двух богов с вполне конкретным достижением своей внутренней политики: вооруженным захватом или добровольным присоединением к владениям Тина области так называемой фиванской излучины Нила, вменяя себе в заслугу включение этого "логова" Сета в состав Тинитского царства? Не наталкиваемся ли мы здесь на новую немаловажную подробность исторического процесса образования древнеегипетского объединенного государства?

Определенный интерес для нас представляет и малая ступенчатая пирамида в Завиет ал-Мейтине, поскольку она может свидетельствовать о начавшемся распространении власти Тина — Мемфиса на Средний Египет. Вместе с тем, если ориентироваться на 3Tot вид памятников, среднеегипетский регион, в отличие от южного Верховья, пока еще располагал достаточно протяженными пространствами, не охваченными влиянием "сопутников Хора", в чем можно усмотреть одну из предпосылок упадка III династии.

Заметим, что Средний Египет и в дальнейшем выказывал неподатливость при попытках его объединения под властью фараонов: так, в эпоху первого междуцарствия гераклеопольские цари IX–X династий, пытавшиеся контролировать пространство от Низовья до Тинитского нома, имели серьезных конкурентов среди здешних номархов, один из которых сиутский, например, был настолько могуществен [ Берлев 1978 ], что собственными силами справлялся с войском всего враждебного Гераклеополю Юга, возглавлявшегося XI (фиванской) династией и больше напоминавшего сплоченное территориальное государство [ Перепелкин 1988а ]; мало того, даже в начале XII династии, объединившей страну, среднеегипетские областеначальники вели себя едва ли не как независимые властители [ Берлев 1972 ]. Добавим две примечательные детали: "Речение Ипувера" — повесть древнеегипетской смуты — приурочивает последнюю прежде всего к Нижнему и Среднему Египту до Тина; наиболее напряженные военные действия при освобождении долины Нила от гиксосов и их местных сподвижников царем XVII династии Камесом пришлись опять-таки на Средний Египет [ Перепелкин 1988а; Gardiner 1916 ].