Марина Бессуднова - Первая Ливонская война, 1480–1481 годы. Документы

Затем, когда при наличии доброй христианской веры и мира, заключенного и утвержденного всей страной сроком на десять лет, мы намеревались, по закону, передать дела между ним и орденом для [разрешения] в Римскую курию, он [архиепископ] заключил союз против ордена с государственными чинами Швеции, чтобы разделить с ней все земли ордена, и направил своего главнокомандующего Генриха Хоенберга с кораблем и служащими в Швецию, приказав набирать солдат во всем вооружении, часть которых из-за [штормовых] ветров была выброшена на берег и не прибыла [в Ливонию], а [прочих] он [архиепископ] разместил в своих замках и крепостях, снабдив всем необходимым.

Далее. Прежде много раз и ныне, в день Обращения Павла [23 января], созывался ландтаг [17] Ландтаг — собрание представителей ливонских земель и «сословий» — рыцарства и городов. для обсуждения того, как следует противостоять русским и как в дальнейшем уберегать от них эту страну Ливонию. Лучше бы он [архиепископ], однако, туда не приезжал, ибо он, руководствуясь своей прихотью, учинил там так много неслыханного, незаконного и несправедливого, что нельзя стало уладить [вопрос] об оказании сопротивления русским.

Далее. Псковичи, как он сам пишет, в недавнем времени вторглись в его Рижскую епархию с [ее] землями и людьми на 27 миль в ширину и на 5 в глубину [18] Речь идет о вторжениях русских отрядов, следовавших зимой 1477/1478 года в составе войска Ивана III на Новгород. , а недавно 173 человека были окрещены в их русскую веру к великому ослаблению христианства. Все это он не принял во внимание и не пожелал отразить, хотя ему и была предложена военная помощь, но предпочел уступать русским в епархии одну крепость за другой, что служит оскорблением для всей страны и, в конце концов, приведет [ее] под их власть, если [им] не противостоять всеми силами.

Далее. Чтобы сломить силу и дерзость псковичей, новгородцы предлагали объединиться с орденом [19] В 1471 году ливонский магистр Иоганн Вальдхаус (Вольтус) фон Херзе (1470–1471) получил от новгородцев предложение заключить военный союз против великого князя Московского Ивана III и помогавших ему псковичей. , и потому мы питали надежду на великую благость и пользу для христианства. И они [новгородцы] с Божьей помощью были б приведены к послушанию святой римской церкви и обращены в христианскую веру, если б он [архиепископ] этому не воспрепятствовал и если бы его предшественники в епархии постоянно это не возбраняли.

Далее. Если бы мы и дальше пребывали в таком притеснении и опасности или все откладывали [дело] с Рижской епархией, то следовало б сильно опасаться, что вся Ливония вновь окажется в нехристианской вере в руках русских отступников. Вот потому-то орден, будучи вынужденным и заставленным, должен был нарушить данное епископу слово, отречься и военным путем подвергнуть нападению, взять, заполучить Рижскую епархию и громогласно и по праву открыто сотворить [архиепископу то, что он при сохранении доброго, прочного мира и христианской веры полагал втайне сделать ордену, дабы уберечь Рижскую епархию от русских и прочих подобных и оставить в христианской вере.

И вернуть отторгнутые русскими воды, земли и людей [20] Псковско-ливонский договор 1463 года, заключенный при участии представителей великого князя Московского, предусматривал отторжение у ливонских ландсгерров «обидной» (спорной) земли Пурнау (Пурнове) в зоне русско-ливонского порубежья; ливонцы продолжали считать эту территорию своей, а ее переход Пскову — незаконным отторжением. , а также уберегать от них страну Ливонию, возможно только с помощью большой силы; вот почему святой отец, папа, должен пожаловать, дать, разрешить и утвердить [передачу] ордену Рижской епархии, которую они [рыцари ордена] приобрели мечом в порядке правой самообороны, в светском ее состоянии, а именно с землями, людьми, замками и крепостями и со всеми мирскими принадлежностями, к возрастанию и процветанию, к преуспеянию и преумножению христианства. Если подобное случится, почтенный орден имеет надежду усердно содействовать Господу и его достойной Матери, а также сумеет обратить псковичей и новгородцев в христианскую веру.

Во-первых, чтобы папа соизволил отдать и утвердить за Ливонским орденом всю Рижскую епархию, после того как они [члены орденского братства] по причине бедствий и притеснений должны были отобрать ее у архиепископа мечом; и пусть будут отменены аннаты [21] Аннаты — ежегодные отчисления от доходов с церковных бенефициев, имущества церкви, передававшегося исполнителю церковной должности; направлялись в римскую курию. с Рижской епархии, и чтобы архиепископство [в Ливонии] было установлено в Ревеле или в Курляндии, а в Рижской епархии пусть имеется один рукоположенный епископ, чья резиденция будет в Вольмаре [Валмиере], а город Рига пусть будет навсегда отдан [ордену] и останется у ордена как у своего истинного, природного государя со всеми светскими прерогативами, с регалиями [22] Регалии или регальные права — права в отношении земельного владения и проживавших там людей, которыми обладал феодальный государь. , и чтобы архиепископ, где бы он ни был размещен, равным образом сохранял [за собой] духовные права.