Путилов Б. Н . Русский историко-песенный фольклор XIII–XVI вв. М.; Л., 1960, с. 140.
См. об этом подробнее: Ухов П. Д. Типические места (loci communes) как средство паспортизации былин. — В кн.: Русский фольклор: Материалы и исследования. М.: Л., 1957, т. II, с. 129–154.
Путилов В. Н. Куликовская битва в фольклоре. — ТОДРЛ, М.; Л., 1951, т. XVII. с. 107–129.
Путилов В. Н. Русские исторические песни XIII–XVI вв. — В кн.: Исторические песни XIII–XVI вв. М.; Л., 1960, с. 27.
Миллер В. Ф. Былины новой и недавней записи из разных местностей России. М., 1908, с. 92, № 34.
Плисецкий М. М. Историзм русских былин. М., 1962, с. 174–175.
Тихонравов П. С., Миллер В. Ф . Русские былины старой и новой записи. М., 1894, с. 96, № 28.
Григорьев Л. Д. Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым в 1899–1902 гг. М., 1904, т. I, с. 133.
Ончуков Н. Е. Печерские былины. СПб., 1904, № 26, с. 133.
См. об этом подробнее: Тихомиров М. Н. Куликовская битва 1380 г. — Вопросы истории, 1955, № 8, с. 16.
Рыбников П. Н. Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. М., 1909, т. I, 2-е изд, № 39, с. 264.
Соколов Б. М. Св. Дмитрий Солунский и Мамай в духовном стихе и на иконе. — Этнографическое обозрение, 1909, № 2–3, с. 182–185.
А. И. Кирпичников утверждает, что в образе Мамая слились «безымянные начальники сарацинских полчищ» ( Галахов А. История русской словесности, древней и новой. 2-е изд. СПб., 1880, т. I, с. 232).
См. об этом подробнее: Кирпичников А. И. Особый вид творчества в древнерусской литературе. — ЖМНП, 1890, № 4, с. 306–312; Он же. Источники некоторых духовных стихов. — Там же, 1877, № 10, с. 133–150.
Адрианова-Перетц В. П. Историческая литература XI — начала XV в. и народная поэзия. — ТОДРЛ, М.; Л., 1951, т. VIII, с. 101.
Литвин Э. С. О некоторых художественных особенностях народной исторической песни. — В кн.: Основные проблемы эпоса восточных славян. М., 1958, с. 125.
Путилов Б. Н. О некоторых проблемах изучения русских исторических песен. — В кн.: Основные проблемы эпоса восточных славян. М., 1958, с. 117.
Шамбинаго С. К. Литература Московского княжества XIV и XV вв. — В кн.: История русской литературы. М.; Л., 1945, т. II. Литература 1220–1580 гг., ч. 1, с. 218–219.
Путилов Б. Н. Русская историческая песня. — В кн.: Народные исторические песни. М.; Л., 1962, с. 14.
Емельянов Л. И. Некоторые вопросы генезиса исторической песни. — В кн.: Историко-литературный сборник. М.; Л., 1957; Соколова В. К. Русские исторические песни XVI–XVII вв. — Труды Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР, Новая серия. М., 1960, т. 61, с. 14–17.
Зимин А. А. Песня о Щелкане и возникновение жанра исторической песни. — История СССР, 1963, № 3, с. 110.
Нечаев С. Д. Некоторые замечания о месте Мамаева побоища. — Вестник Европы, 1821, ч. 113, № 14, с. 125–129 (с планом); Макаров М. Н. Село Рождествено-Монастырщина и Куликово поле. М., 1826; Афремов И. Куликово поле. М., 1849; Луцкий Е. А. Куликово поле. — Исторический журнал, 1940, № 9, с. 44–54.
Впервые на основе неопубликованных архивных материалов она рассмотрена: Ашурков В. Н . На поле Куликовом. Тула, 1970, с. 46–78.
Яблочков М. Т. Памятник великому князю Московскому Димитрию Ивановичу на Куликовом поле. — Тульская старина, 1902, № 9, с. 3–7.
Мухина С. Л. Безвестные декабристы (П. Д. Черняев, С. Д. Нечаев). — Исторические записки, М., 1975, т. 96, с. 242–251.
С. Я. [Нечаев С. Д.]. Описание вещей, найденных на Куликовом поле. — Вестник Европы, 1821, ч. 121, № 21, с. 348–350; Он же . О найденных на Куликовом поле двух старинных оружиях. — Там же, 1823, ч. 123, № 8, с. 307–311.
Государственный архив Тульской области (далее: ГАТО), ф. 90 (Канцелярия губернатора), он. 1, д. 621, л. 6–7.
Старина и новизна. Исторический сборник ревнителей русского исторического просвещения. СПб., 1905, кн. 9, с. 1–6. Прилож. — рисунок памятника.
ГБЛ, ф. 211 (А. Н. Оленин) М — 3620/3а, л. 3–4.
Там же, М — 3620/3в, л. 4 об.
Там же, М — 3620/3а, л. 5 об. — 6.
Читать дальше