LibCat » Книги » Наука и образование » История » Артём Федорчук - Фальсификация исторических источников и конструирование этнократических мифов

Артём Федорчук - Фальсификация исторических источников и конструирование этнократических мифов

Здесь есть возможность читать онлайн «Артём Федорчук - Фальсификация исторических источников и конструирование этнократических мифов» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Институт Археологии Российской Академии наук, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Фальсификация исторических источников и конструирование этнократических мифов
Автор:
Артём Михайлович Федорчук
Издательство:
Институт Археологии Российской Академии наук
Жанр:
История / на русском языке
Год:
2011
Город:
Москва
ISBN:
987-5-94375-110-3
Рейтинг книги:
5 / 5. Голосов: 1
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 100
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Фальсификация исторических источников и конструирование этнократических мифов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Фальсификация исторических источников и конструирование этнократических мифов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Издание является частью международного проекта, открытого в сентябре 2007 г. в Российской академии наук круглым столом на тему «Фальсификации источников и национальные истории», материалы которого представлены вниманию читателя. В этом коллективном труде представлены результаты исследования, посвященного изучению основных проблем определения и бытования фальсифицированных источников самых разных жанров: документальных, повествовательных, археологических, псевдоэтимологических, антропологических. Крупнейшие источниковеды, историки, археологи, лингвисты, археографы, антропологи провели анализ истоков, методики изготовления, презентации и пропаганды фальшивок, непосредственно связанных с идеологическим конструированием прошлого. Такие фальшивки, как Влесова книга, булгарская летопись, Джагфар тарихы, Албанская книга и другие, рассмотрены с помощью методов различных гуманитарных дисциплин. В статьях авторов представлены многообразие, региональная и хронологическая пестрота бытующих сегодня исторических фальшивок, являющихся характерным признаком формирования этнократических движений в современной России. Книга предназначена как для специалистов-источниковедов, так и для широкого круга читателей, прежде всего преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин.

Фальсификация исторических источников и конструирование этнократических мифов — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Фальсификация исторических источников и конструирование этнократических мифов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

358

Шилов Ю. А. Прародина ариев. Киев: СИНТО, 1995.

359

Пономарьов В. Славлення Агні // Генеза. Киів, 1995. № 1 (3). С. 182.

360

Прародина и мифы древних ариев. Интервью П. В. Тулаева с Ю. А. Шиловым по случаю презентации его книги «Прародина ариев» // Наследие предков. 1995. № 1. С. 11–15.

361

Антоненко С. Г. Нежить. Размышления о современном язычестве // Москва. 1996. № 9. С. 160.

362

Шилов Ю. А. Новий етап археологічного освоєння курганів енеоліту-бронзи Південно-Східної Европи // Археологія. Киев, 1992. № 4. С. 111–121.

363

Рассамакін Ю.Я. До проблеми вивчення курганних споруд // Археологія. Киев, 1992. № 4. С. 121–137; Ричков М. О. Антропоморфні насипи. Міф чи дійсність? // Археологія. Киев, 1992. № 4. С. 138–147.

364

Трубачёв О.Н. К прародине ариев // Вопросы языкознания. 1996. № 3. С. 3–12.

365

Кифишин А.Г. Древнее святилище Каменная Могила. Киев: Аратта, 2001.

366

Колинько В., Корец М. Ищут «пуп земли» // Труд. 1 марта 2002. С. 6.

367

Шилов Ю. А. Ответ Колинько. http://old-church.ru/vspo/posting.php?mode=quote&p=46

368

Даниленко В. Н. Космогония первобытного общества. М.: РОД, 1997. С. 4.

369

На самом деле фигурирующая в шумерском эпосе страна Аратта располагалась либо на Иранском плато, либо даже в какой-то части долины Инда. Некоторые специалисты приводят серьёзные доводы в пользу того, что её обитателями были дравиды. Об этом см.: Васильев Я.В., Гуров Н.В. Страна Аратта по древним письменным источникам // Вестник Восточного института. СПб., 1995. Т. 1. № 1. С. 12–66.

370

Об этом см. статью В. А. Шнирельмана «Жизнь и судьба фальшивки: «Влесова книга» в социальном интерьере» в данном сборнике.

371

Шилов Ю. А. Победа. Киев: Б. и., 2000; он же. Істина Влесовоі книги. Киев: Трійця, 2000; он же. «Велесова книга» та актуальність прадавніх учень. Киев: Книжкова палата України, 2001.

372

Каныгин Ю. М. Путь ариев. Украина в духовной истории человечества. Киів: Україна, 1996. С. 71, 82.

373

Там же. С. 6.

374

Там же. С. 20–21.

375

Там же. С. 26–27, 40. Напомню, что, по Блаватской, арийцы представляли «пятую расу».

376

Там же. С. 200–201.

377

Там же. С. 29–34, 44. Надо ли говорить, что описания культуры этих «ариев» полностью противоречат данным современной археологии и филологии? Например, ариям приписывается древнейшая «агротехнология», которую они якобы принесли с севера, что полностью расходится с современным научным знанием.

378

Там же. С. 75–78.

379

Там же. С. 85–88.

380

Там же. С. 189–193.

381

Там же. С. 89–91, 187, 197–198.

382

Там же. С. 163–164.

383

Там же. С. 186–187.

384

Там же. С. 42–43, 94–97. Автор, похоже, не знает, что культ Митры возник много позднее.

385

Там же. С. 67–70, 104, 111–112.

386

Там же. С. 101, 109.

387

Там же. С. 114, 136–137.

388

Там же. С. 170–176, 196.

389

Декларация основних принципів Української селянско-демократичноі партіі // Літературна Україна. 5 липня 1990.

390

Плачинда С. П. Киівськи фрески. Киів: Молодь, 1982; он же. Да будет Русь // Радуга. 1982. № 5. С. 62–96.

391

54На самом деле оба эти автора реконструировали великую «русскую предысторию» и в своих фантазиях имели в виду прежде всего восточных славян.

392

Плачинда С. П. Звідки ж взялися голландські козаки // Літературна Україна. 25 жовтня 1990; он же. Україна в небезпеці // Літературна Україна. 14 и 21 березня 1991; он же. Піп буде? //Літературна Україна. 31 жовтня 1991; он же. Уроки прадавньоі Української державності // Державність. Киів, 1991. № 1. С. 12–13; он же. Сучасний Український націоналізм як ідеологія // Літературна Україна. 23 липня 1992; он же. Словник давньоукраїнськой міфологіі. Киів: Український пісьменник, 1993.

393

Плачинда С.П. Словник… С. 3.

394

Плачинда С. П. Уроки прадавньоі Української державності.

395

Білик І. Меч арея. Киів: Дніпро, 1990; Білокінь С. Чи маємо історичну науку? // Літературна Україна. 10 січня 1991.

396

Білик І. Меч арея. С. 442.

397

Довгич В. Передне слово до громади // Індо-Европа. 1991. № 1. С. 5; он же. Передне слово до громади // Русь Київська. 1994. № 1 (1). С. 5. Ср.: Боргард А. Тонкий и толстый // Вечерний Киев. 23 сентября 1992.