Артём Федорчук - Фальсификация исторических источников и конструирование этнократических мифов

«Нет нам счастья — должно быть чудо. Мы ещё восстанем из руин».

Статья подготовлена при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда в рамках проекта 09-01-00078а «Арийская идея в современном мире».

Шнирельман В. А. «Внуки Дажьбога»: идейные и историографические основы украинского неоязычества // Флоря Б. Н. (ред.) Украина и Белоруссия: история и культура. Ежегодник 2005/2006. М.: Индрик, 2008. С. 211–221.

Там же. С. 222–228. Довгич В. (ред.) Послания орiян хозарам. Пам'ятка древньоi украïнськоi мови i публiцистики «Рукопис Войнича». Киïв: Iндо-Европа, 1995.

Грабович Г. Слiдами нацiональних мiстифiкацiй // Критика. 2001. Рж 5. Число 6. С. 19–21; Шнирельман В. А. «Внуки Дажьбога». С. 235.

Грабович Г. Слiдами нацiональних мiстифiкацiй. С. 21–23.

Березиньска 3. Кутя — обрядова спадщина вiд давнiх трипiльцев // За вiльну Украïну. 4 сiчня 1997. С. 2; Заплатинська Г., Здоровега-Грицак М. Берегиш // За вiльну Украïну. 9 травня 1997. С. 1–2; Мороз О. Держави давня назва — Украïна // За вiльну Украïну. 15 липня 1997. С. 2.

Стасюк М. Слово до читачiв // Державнiсть. 1991. № 1.С.З–5.

Богород А. Календар в icтopii народу // Сварог. 1997. № 5. С. 34–39.

Данилов С. Про що журнал? // Довгич В. (ред.) Онуки Дажбожi Походження украïнського народу. Киïв: Iндо-Европа, Такi справи, 1996–1997. Кн. 1–2. С. 94.

О нём см.: Шнирельман В. А. «Внуки Дажьбога». С. 214–219.

В этом они идут по следам ряда украинских учёных-эмигрантов, начиная с В. Щербаковского. См.: Щербаківський В. Формування української націі. Прага: Видавництво Ю. Тищенка, 1941.

Осипенко А. Формування давньоукраїнського етносу // Українські обріі. 1992. № 8–9; он же. Корінна територія формування слов'янської раси // Замкова гора. 1992. № 13 (20). С. 6; он же. Витоки української колонізації // Замкова гора. 1992. № 18 (25). С. 6; Бабий О. Чому зникла трипільска цивілізація? // Голос Націі. 1993. № 17 (31). С. 4.

Пономарів О. Українська мова й санскрит // Наука і суспільство. 1992. № 10–12. С. 30–31; Відейко М. Краіна Аратта в шумерському епосі й трипільска культура // Український Світ. 1994. № 3^1. С. 31–32; Головка С.В. (ред.) Давня історія України. Киів: Либідь, 1994. Кн. 1; Смолій В.А. Історія України. Нове бачення. Киів: Україна, 1995. Т. 1; Телегін Д. Чи були трипільці предками українців? // Вечірній Киів. 18 січня 1995; он же. Хто ж наши прапредки? // Довгич В. (ред.) Онуки Дажбожі. Походження українського народу. Киів: Індо-Европа, Такі справи, 1996–1997. Кн. 1–2. С. 54–58; Дашкевич Я. Східна Галичина: етнічні відносини, національні міфи та менталітети // Дашкевич Я. и др. (ред.) Україна в минулому. Киів — Львів: НАН України, 1994. Вип. 6. С. 83; он же. Дорогами української Кліо (про становище історичноі науки в Україні) // Дашкевич Я. и др. (ред.) Україна в минулому. Киів — Львів: НАН України, 1996. Вип. 8. С. 58; Ткаченко В. Комментарии к брошюре М. Красуського // Наука і суспільство. 1997. № 1–2. С. 13–14.

Іванченко Р.П. Історія без міфів. Бесіди з історіі української державності. Киів: Український письменник, 1996. Впрочем, некоторые украинские интеллектуалы с неодобрением относились к проникновению в школу новых националистических мифов. См., например: Пироженко В. Легенди та міфи української історії // Історія в школі. 1997. № 10–11.

Шилов Ю. А. Доскитські цивілізаціі Подніпров'я // Довгич В. (ред.) Космос древньоі України. Киів: Індо-Европа, 1992. С. 110; он же. Схід і Захід України й Індо-Европи // Український світ. 1996. № 4–6. С. 8–9.

Шилов Ю. А. Доскитські цивілізаціі Подніпров'я. С. 112–113; он же. Схід і Захід України й Індо-Европи. С. 8–10.

Кифишин А. Г. Жреці з Чатал-Гуюка на Кам'яній Могилі 6200 р. до н.з. // Український світ. 1996. № 4–6. С. 6–7; он же. Древнее святилище Каменная Могила. Киев: Аратта, 2001. В этой связи имеет смысл напомнить, что ещё в конце 1970-х гг., выступая на страницах научно-фантастического альманаха, Кифишин детально расписывал едва ли не космических масштабов борьбу между праиндоевропейцами («праславянами») и прасемитами на широких пространствах Подунавья и Малой Азии. См.: Кифишин А. Г. Ветви одного дерева // Суханов В. (ред.) Тайны веков. М.: Молодая гвардия, 1977. Кн. 1. С. 181–182.

Шилов Ю. А. Сірійська військова доктрина // Український світ. 1996. № 1–3. С. 8–14.

Шилов Ю. А. Шляхами Дива, Аполлона, Одина… // Український світ. 1993. № 1–2. С. 30–35; он же. Аратта — держава трипільцев // Русь Киівська. 1994. № 1 (1). С. 13; он же. Індоевропейсько-семітсько-картвельскі зв'язки Надднипрянщини // Український світ. 1994. № 3–4. С. 14–17.