Станислав Чернявский - Алексей Комнин - спаситель Византийской империи

Захват Ани и вообще Армении был ошибкой. Большая часть армян принадлежала к числу монофизитов. Это особый вариант христианства. Армяне считали православных еретиками. Православные — наоборот. Религиозные расхождения показывали несходство армян и греков. Или, как модно теперь говорить, демонстрировали национальную идентичность армян. Монофизиты встречали греков с нескрываемой ненавистью. Скоро они уже помогали туркам против византийцев. Господство Ромейской империи в Ани продолжалось всего несколько лет. Это были ненужные завоевания.

Слабость правительства и сокращение армии привели к восстанию балканских войск (1047). Его возглавил православный армянин Лев Торник. По-армянски эта фамилия означает «племянничек». Предки Торника происходили из армянской области Тарой, а служили под его началом славяне.

Мятежники едва не захватили столицу. Кое-как их удалось разбить и рассеять. Торник попал в плен и был ослеплен.

Бунт Льва Торника ослабил дунайскую границу. Этим тотчас воспользовались печенеги. Они напали на территорию империи. С большим трудом кочевников удалось отогнать за Дунай.

К тому времени умерла императрица Зоя (1050). Ей было уже за семьдесят. А вскоре после этого против Мономаха составил заговор начальник его варяжской гвардии Роман Бойла (1051). Крамолу раскрыли, но заговорщик даже не лишился должности. Неясно, что стояло за этой попыткой узурпации и была ли она вообще. Не исключено, что Бойлу оговорили византийские хронисты, написавшие об этих событиях. Обстановка при дворе становилась нервозной.

А в это время на востоке появился новый народ, враждебный ромеям, — турки-сельджуки. Они пришли из Туркмении. Сельджуки были родичами другого кочевого народа — печенегов, которые поселились тогда в Валахии. Оба народа приняли мусульманство. Против Византии они развернули джихад. 

Турки воевали на нескольких фронтах, и византийский фронт был в то время одним из главных.

Жестокие сражения, набеги, осады армянских городов сельджуками следовали друг за другом. Армяне-монофизиты встретили их как освободителей. В 1053 году сельджуки завладели византийской областью Васпуракан. Граница Ромейской империи была прорвана. Теперь бои развернулись в районе озера Ван. Они проходили с переменным успехом. Ромеям помогли православные грузины. Иногда врага удавалось отбить. Однако турки вели упорную войну. Каждый год их конница вторгалась в Армению. Отдельные отряды доходили до Кесарии в Малой Азии.

Сельджукский падишах Тогрул I захватил к тому времени Персию и Ирак. К нему постоянно стекались подкрепления из Туркмении. Кто-то из кочевников подчинялся Тогрулу, кто-то разбойничал на свой страх и риск. Для удобства мы будем звать воинов падишаха сельджуками, а независимых джигитов — туркменами.

В эти же годы новая опасность подстерегла Византию. На этот раз не военная, а духовная. В 1054 году грянул Великий раскол христианской церкви. Православие и католицизм навсегда разошлись.

Вопрос лежит вне нашей темы, лишь напомним канву событий. На византийском патриаршем престоле сидел тогда Михаил Керулларий. Тот самый, что за несколько лет до этого, будучи светским человеком, пытался захватить византийский престол. Керулларий приходился личным другом Мономаху. Из-за этого император и поставил его патриархом. Выбор оказался удачным.

В 1054 году Керулларий дал отпор римскому папе в его претензиях на мировое господство. Собственно, оба иерарха — римский и константинопольский — боролись за власть. Папа Лев IX (1049–1054)претендовал на две вещи. Первое: он требовал от патриарха признать верховную власть Рима. Второе: хотел наложить руку на доходы с церковных владений в Южной Италии. Но в эти годы Южная Италия входила в состав Византии. Претензии папы выглядели нелепо.

Первое время дипломатическая этика соблюдалась безукоризненно. Письма апостолика были написаны смиреннейшим языком. Керулларий до последнего пытался решить дело миром. Претензии Рима вежливо отвергались. Наконец папа не выдержал и попытался отлучить патриарха от Церкви. В ответ Керулларий сделал то же самое. Наступил церковный раскол между католиками и православными. {1} 1 В российской исторической науке есть две точки зрения на роль Керуллария в этом событии. Одни ученые обвиняют во всем неуживчивого патриарха, другие — папу. Первой точки зрения придерживаются в основном экуменисты — сторонники слияния Церквей под властью Рима. Я придерживаюсь второй версии. Аргументацию см. у Н. А. Скабалановича в статье «Разделение Церквей при патриархе Михаиле Керулларии» (во 2-м томе его труда «Византийское государство и Церковь в XI веке»).