* * *
Долгожданное паломничество Иоанна Павла II в Португалию, к стопам Мадонны Фатимской, совпало с началом войны между Аргентиной и Великобританией. Две страны поспорили о принадлежности Фолклендских островов, которые в Аргентине называют Мальвинскими и считают своей исторической территорией, незаконно отторгнутой британскими колонизаторами в 1833 году. Второго апреля на островах высадился аргентинский десант, а 1 мая англичане начали бомбить столицу региона Порт-Стэнли. 4 мая аргентинцы тяжело повредили ракетой новейший эсминец британских ВМФ «Шеффилд», после чего в боевых действиях наступил перерыв.
Иоанн Павел II прибыл в Фатиму 12 мая. Коленопреклоненный, он молился в часовне Явления Богородицы, перед статуей Мадонны, в корону которой вставили одну из пуль, выпущенных Агджой. «В стечении обстоятельств — но у Божьего Провидения нет стечений обстоятельств — я увидел призыв или, кто знает, может быть, указание обратить внимание на послание, которое родилось в этом месте…» — произнес Иоанн Павел II, обращаясь к тамошнему епископу [809].
Послание — это три фатимских откровения, полученных несколькими португальскими детьми во время встреч с Богородицей летом 1917 года. Два первых увидели свет 31 августа 1941 года, в разгар Второй мировой войны, и касались видения ада, а также содержали призыв посвятить Россию непорочному сердцу Богоматери, дабы эта страна не распространила «свои ошибки по всему миру, вызывая войны и гонения на церковь». Третье же повествует о гибели некоего священника в белых одеждах, которого убивают солдаты у подножия креста на горе после того, как он добирается туда через разрушенный город [810].
Третье откровение останется ватиканской тайной до 2000 года. Что же касается второго, то первосвященник выполнил завет Богородицы и посвятил Россию Ее Непорочному Сердцу, не смутившись тем, что это уже делал Пий XII в 1942 году. Впрочем, версия Иоанна Павла II не относилась прямо к России, а имела более глобальный характер. Войтыла поручил Непорочному Сердцу Мадонны весь мир, особенно же «народы, которые были объектом Твоей любви и заботы». Отдельно он упомянул две страны, «уже много дней ведущие боевые действия» — Аргентину и Великобританию. Римский папа молился за прекращение войны и за поиск взаимоприемлемого решения конфликта.
В Португалии понтифик вновь едва не погиб. В первый же день его визита, когда он двигался из часовни Явления Богородицы к базилике, на него напал со штыком 32-летний испанский священник Хуан Мария Фернандес-и-Крон, бывший приверженец раскольнического архиепископа Лефевра.
Крона схватили, понтифик же, легко раненный в грудь (о чем узнали только близкие Войтыле люди), на прощанье благословил злодея. Тот прокричал ему в ответ обвинения в сотрудничестве с коммунистами и развале церкви. Казароли, получив известие о новом покушении, всю ночь молился за понтифика. Тот же, когда госсекретарь сообщил ему об этом, отозвался с внезапным сарказмом: «Следует ли так понимать, что в государственном секретариате наконец кто-то начал молиться?» [811]
На второй день пребывания в Фатиме Иоанн Павел II встретился с Лусией душ Сантуш, кармелиткой, последней из живущих свидетельниц чуда. С ее-то слов и были записаны все откровения. В свое время она просила о встрече с Павлом VI, но тот перенаправил ее к епископу Лейрии. Сестра Лусия давно вызывала раздражение у римской курии своими претензиями на роль гласа Богоматери и постоянными требованиями к Святому престолу и епископам. Войтыла, однако, всегда был открыт к народной вере и уделил двадцать минут знаменитой монахине. Церемонией посвящения всего мира Деве Марии, которую провел Иоанн Павел II, монахиня осталась недовольна. По ее мнению, церемония не могла считаться действительной, как и подобный акт в исполнении Пия XII, так как оба римских папы не собрали в Фатиме всех епископов мира. Иоанн Павел II отнесся к ее словам крайне серьезно [812].
Через две недели после возвращения из Фатимы Войтыла полетел в Великобританию. Первая в истории апостольская поездка римского папы в островное королевство готовилась давно. Однако вспыхнувшая война поставила ее под сомнение. Посещение главой Святого престола протестантского государства, находившегося в состоянии войны с католической страной, могло сильно задеть аргентинцев, да и не только их. Поэтому, вернувшись из Португалии в Ватикан, Иоанн Павел II созвал по этому поводу совещание аргентинского епископата. Южноамериканские иерархи, конечно, выступали резко против паломничества римского папы на землю их врага, но отменять поездку было поздно. Да и когда еще подвернется такой шанс? В итоге Иоанн Павел II принял совет архиепископа Вестминстерского Бэзила Хьюма сразу после Великобритании навестить Аргентину, чтобы никому не было обидно.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу