Стивен Рансимен - Королевство Акры и поздние крестовые походы. Последние крестоносцы на Святой земле

Впоследствии Ги говорил, что исполнил клятву, так как уплыл из Тортосы на остров Руад.

Itinerarium говорит, что флот прибыл в сентябре. Однако, если верны даты, указанные у Бенедикта и Радульфа де Дисето, ноябрь — самый ранний срок, когда корабли могли достичь Сирии.

Генрих был сыном Генриха I, графа Шампанского. Тибо Блуаский и Этьен Сансеррский были младшими братьями его отца. Сестра его отца Адель была второй женой короля Людовика VII и матерью короля Филиппа, который, таким образом, был его двоюродным братом и наполовину дядей.

Ландграф умер по дороге домой. Радульф де Дисето обвиняет его в том, что он состоял в сношениях с врагом и принимал от него деньги.

Itinerarium говорит, что Изабелла согласилась на свадьбу по доброй воле, а Estoire d’Eracles однозначно заявляет, что она согласилась лишь потому, что таков был ее политический долг. Согласие Онфруа, как говорит Эрнуль, получили с помощью подкупа. Изабелла вернула ему ленное владение Торон, которое держал еще его дед и которое Балдуин IV присоединил к королевству. Итальянская жена Конрада, вне всяких сомнений, уже умерла к тому времени, когда он женился на византийской принцессе Феодоре Ангелине (по Никите Хониату), и судя по тому, в каких словах об этом рассказывает Никита, византийская жена, скорее всего, тоже уже умерла. Ги де Санлис, великий кравчий Франции, который вызвал Онфруа на дуэль в том случае, если тот будет противиться разводу, был захвачен сарацинами в вечер бракосочетания.

Леопольд Австрийский с группой рейнландцев прибыл из Венеции после зимовки в Заре. Это был сын Генриха Австрийского, единоутробного брата отца Фридриха Барбароссы, и Феодоры Комнины.

Амбруаз зовет ее «леонарди»; вероятно, это была некая форма чесотки или язвенного гингивита, «окопного рта».

Ансберт в «Истории похода императора Фридриха» говорит, что Леопольд был недоволен нападением Ричарда на Исаака Комнина на Кипре, так как тот был двоюродным братом его матери.

По мнению Бахауддина, все признавали авторитет короля Франции и что король Англии уступал ему по положению, хотя и опережал по богатству, доблести и славе.

Абу Шама говорит, что Изабелла была беременна, когда венчалась с Генрихом. Ее дочь Мария, однако, вероятно, родилась еще до смерти Конрада.

Об этих предварительных переговорах упоминают только мусульманские источники — Бахауддин и Абу Шама.

Мусульманские авторы стараются принизить значение битвы.

Требование императора помочь ему отвоевать Кипр также было отвергнуто.

Бахауддин весьма убедительно восхваляет его характер, ссылаясь на наглядные примеры и случаи из жизни. Все христианские хроники отзываются о нем уважительно.

Роджер Ховеденский (ошибочно называя невесту Мелисентой) говорит, что пару обвенчал и короновал в Бейруте Конрад Майнцский. Вероятно, это была немецкая пропаганда, так как Иннокентий III писал патриарху Аймару, упрекая его за то, что тот сначала отказался разрешить брак как кровосмесительный, а потом и заключил брак, и провел коронацию. С тех пор вошло в обычай короновать королей Иерусалима в соборе Тира.

Точная дата указана в письме архиепископа Кесарии. Его маленький сын от королевы Изабеллы умер 2 февраля. Рыбой была белая кефаль.

Ричард сказал, что отдаст свою гордость тамплиерам, алчность — цистерцианцам, а сладострастие — епископам.

Виллардуэн намекает, что Бонифаций принял крест, только когда его назначили главнокомандующим. Gesta Innocentii Ill намекает на подозрения папы. Мать Бонифация была сестрой по отцу/матери деду Генриха VI, а его отец — братом по отцу/матери бабушке Филиппа Французского.

Вопрос о том, было задумано заранее отклонение Четвертого похода от цели, до сих пор вызывает ожесточенные споры. Истина, как видно, состоит в том, что, хотя и у Филиппа Швабского, и у Бонифация, и у венецианцев имелись свои причины желать нападения на Константинополь, именно случайный приезд Алексея позволил им изменить маршрут. В планах у папы подобного не было, да и обычные крестоносцы, простые французы, искренне собирались отправиться в Святую землю, но сделали крюк под влиянием обстоятельств.