Иннеса Геннис - Восток. Культура Китая и Японии

Руки воина защищали наручи котэ . На их матерчатую хлопчатобумажную основу крепились металлические кольца и металлические пластины. Кисть защищали изготовленные по тому же принципу рукавицы тэкко . Поножи состояли из наголенников сунеате , наколенников тостеаге и башмаков когаке , которые часто делали из прочной кожи акулы.

Шлем самурая — кабуто также состоял из отдельных кожаных и металлических элементов. Его верхняя часть изготавливалась из нескольких трапециевидных пластин, образующих ребра в местах соединений. Для защиты глаз спереди крепился козырек, боковые отвороты или загибающиеся науши отводили удар клинка противника сбоку. Назатыльник состоял из пяти — семи кожаных пластин, все они скреплялись между собой цветными шелковыми шнурами. Железная маска или полумаска использовалась для защиты лица и устрашения противника. Шлем также имел шейное прикрытие. Над козырьком воины часто помещали украшения в виде рогов или различных фигур, а также гербовый знак самурая — мон . Удерживался шлем с помощью двух толстых длинных шнуров, повязываемых под подбородком.

Весь доспех весил около 12 килограммов. Светящиеся краски лака, разноцветные шнуры, украшения делали доспех самурая очень нарядным. В таком доспехе воин был надежно защищен от стрел и ударов меча и копья, мог легко передвигаться как верхом, так и пешим, бегать, прыгать, преодолевать различные препятствия, так как пластины, связанные шелковыми шнурами, не были жестко скреплены между собой. Доспехи бережно хранились в деревянном сундуке — ёрои карабицу — и передавались по наследству.

Щиты применялись в бою только воинами пехоты. Это были большие прямоугольные деревянные щиты татаэ , которые солдаты ставили на землю, прикрываясь от стрел врага.

Снаряжение боевого коня самурая состояло из стеганой попоны, укрепленной металлическими кольцами. Грудь коня была защищена металлическими пластинами, голова кованой железной маской, украшенной рогами, что должно было устрашать противника. Сбруя состояла из лакированного деревянного седла, деревянных стремян, поводьев с удилами.

Главным оружием самурая был меч — символ сословия самураев, служивший эмблемой их доблести и чести. Одновременно он был принадлежностью синтоистского культа. Согласно японской легенде, богиня солнца Аматэрасу вручила меч своему внуку, который стал первым императором Японии, чтобы тот с его помощью искоренял зло и вершил правосудие, утверждая в мире добро и справедливость.

Первые японские мечи — цуруги — имели прямые обоюдоострые клинки и были привезены из Китая. Позже их стали делать прямыми с односторонней заточкой клинка, а в X веке была создана форма меча с легким изгибом лезвия. Такие мечи стали называться нихонто («японский меч»), и с тех пор их классическая форма, которая считается у японцев идеальной, осталась неизменной. Вначале самураи носили при себе меч тати , длина клинка которого варьировалась от 70 до 90 сантиметров, а эфес (рукоятка с гардой) составлял четверть длины клинка, то есть был достаточно длинным, чтобы воин мог удерживать меч двумя руками, как это было принято у самураев. Вместе с мечом тати воин носил на поясе кинжал танто . В XV веке на смену мечу танто пришел меч катана с клинком длиной от 60,6 до 75,7 сантиметра (от 2 до 2,5 сяку ) в комбинации с коротким мечом вакидзаси с клинком длиной от 30,3 до 60,6 сантиметра (от 1 до 2 сяку ). Эта пара боевых мечей самурая — дайсё осталась практически неизменной до второй половины XIX века.

Руки воина защищала гарда меча — цуба . У катаны и вакидзаси она представляла собой круглую, овальную или прямоугольную пластину. Как и ножны, она была частью богатого декоративного убранства меча. Искусные мастера изготавливали ее из железа или из сплавов различных металлов, имеющих разнообразные цветовые оттенки, украшали чеканкой, гравировкой, позолотой, инкрустацией из золота и серебра. Сюжетами декора цубы , самой красивой и эффектной части меча, были пейзажи, исторические и мифологически сцены, растения, птицы, животные. У самураев были целые коллекции таких гард, которые они меняли на эфесах своих мечей в зависимости от повода или настроения.

Изготовителями клинков самурайских мечей были люди знатные. Чаще всего они происходили из семей самураев. Японские оружейники были не менее знамениты, чем прославленные воины.