9 Моисей сказал фараону: назначь мне сам, когда помолиться за тебя, за рабов твоих и за народ твой, чтобы жабы исчезли у тебя, в домах твоих, и остались только в реке. (Якобы молитва решит вопрос, на самом деле здесь речь идёт также об отвлекающем моменте, боги-де, услышав обращение к себе, смилостивятся и уберут жаб).
10 Он сказал: завтра. [Моисей] отвечал: [будет] по слову твоему, дабы ты узнал, что нет никого, как Господь Бог наш; (Нужна демонстрация того, что бог Моисея и Аарона сильнее всех остальных богов).
11 и удалятся жабы от тебя, от домов твоих, и от рабов твоих и от твоего народа; только в реке они останутся. (Потоки магмы рано или поздно выйдут на поверхность и вода постепенно очистится).
12 Моисей и Аарон вышли от фараона, и Моисей воззвал к Господу о жабах, которых Он навёл на фараона. (Жабы должны исчезнуть).
13 И сделал Господь по слову Моисея: жабы вымерли в домах, на дворах и на полях; (Понятное дело, через некоторое время жабы, которые не смогли найти чистой воды скончались).
14 и собрали их в груды, и воссмердела земля. (Теперь стала и земля источать разные запахи и газы из-за многочисленных трупов жаб).
15 И увидел фараон, что сделалось облегчение, и ожесточил сердце своё, и не послушал их, как и говорил Господь. (Фараон по-прежнему не верит в бога Моисея и Аарона).
16 И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри жезл твой и ударь в персть земную, и сделается [персмь] мошками по всей земле Египетской. (Жезл вновь отвлекающий манёвр, на самом деле мошки появляются над останками жаб).
17 Так они и сделали: Аарон простёр руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской. (Самцы мошки питаются только соками растений, самки большинства видов – кровососы, но вместе с тем они, так же как и самцы, питаются соками растений, для развития яиц самок необходимо кровососание. Поэтому в период спаривания они в массе скапливаются около людей и животных).
18 Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте. (Тем не менее, мошки везде).
19 И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь. (Фараон не должен был казаться слабым в отношении чужих богов).
20 И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона. Вот, он пойдёт к воде, и ты скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение. (Жрец гнёт свою линию, так как ему нужны солдаты для завоеваний).
21 а если не отпустишь народа Моего, то вот, Я пошлю на тебя и на рабов твоих, и на народ твой, и в домы твои пёсьих мух, и наполнятся домы Египтян пёсьими мухами и самая земля, на которой они [живут]; (Мух множество в Египте и Иудее, и один из видов оных, находимый новейшими путешественниками вблизи реки Нила и называемый Абиссинскою мухою (зебуб), также крупен как пчела и так вреден для рогатого скота и других животных, что пастухи часто бывают вынуждены оставлять свои пастбища и бежать из тех мест, где появляется означенная муха или спасаться от ужаления оной, бросаясь в песок или морской ил. Скот поражается ужасом при виде этих насекомых; даже слон и носорог, хотя кожа их покрыта обильным слоем грязи, не в состоянии защищать себя от их ужаления. Докука и беспокойство, причиняемые этим насекомым, были так сильны, что Хананеяне имели даже особое божество, которого особенное назначение было защищать их от мух (Вельзевул – бог мух).
22 и отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет пёсьих мух, дабы ты знал, что Я Господь среди земли; (Проявление вулканизма в Гесеме, скорее всего, не было, и жрец знал об этом).
23 Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим. Завтра будет сие знамение. (Разделяй и властвуй!).
24 Так и сделал Господь: налетело множество пёсьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую: погибала земля от пёсьих мух. (Как известно, мух отогнать очень сложно, особенно, если есть остатки пищи и экскременты, мухи также являются разносчиками огромного вида болезней, среди которых и такие подлинные бичи человечества, как брюшной тиф, дизентерия и бруцеллез. Известно, что и в «Фаусте» Гете Мефистофель называется богом мух. В шумерской легенде о потопе Ут-Напиштим тоже принес жертву богам, которые с благодарностью кружились над дымом, слетевшись «как мухи». Древнеегипетский военачальник Аменемхеб за боевые заслуги был награжден орденом «Двух мух». Создается впечатление, что боги изголодались по жертвенному благоуханию, которое служило им пищей, и выражали благодарность за возобновление обычая).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу