Ральф Девидсон - Очевидность и построение . Материалы для критики исторической догматики

[105]ЛЕЙБНИЦ (Leibniz) Готфрид Вильгельм (1646-1716), немецкий философ, математик, физик, языковед. С 1676 на службе у ганноверских герцогов. Основатель и президент (с 1700) Бранденбургского научного общества (позднее - Берлинская АН). По просьбе Петра I разработал проекты развития образования и государственного управления в России. Реальный мир, по Лейбницу, состоит из бесчисленных психических деятельных субстанций - монад, находящихся между собой в отношении предустановленной гармонии («Монадология», 1714); существующий мир создан богом как «наилучший из всех возможных миров» («Теодицея», 1710). В духе рационализма развил учение о прирожденной способности ума к познанию высших категорий бытия и всеобщих и необходимых истин логики и математики («Новые опыты о человеческом разуме», 1704). Предвосхитил принципы современной математической логики («Об искусстве комбинаторики», 1666). Один из создателей дифференциального и интегрального исчислений.

[106]АРТУР, легендарный король, с именем которого в средневековой европейской литературе связаны предания, исторические хроники,рыцарские романы, объединенные принадлежностью героев к братству «Круглого стола».

АРТУРОВСКИЕ ЛЕГЕНДЫ, кельтские народные предания, в центре которых образ короля бриттов Артура (5-6 вв.), боровшегося с англосаксонскими завоевателями. Артур и рыцари «Круглого стола» (за которым как равные собирались герои Артуровских легенд) воплощают нравственные идеалы рыцарства. Артуровские легенды использовались многими поэтами и романистами Зап. Европы.

[107]ИБН СИНА (латинизир. Авиценна, Avicenna,) (ок. 980-1037), ученый, философ, врач, музыкант. Жил в Ср. Азии и Иране, был врачом и везиром при разных правителях. В философии продолжал традиции арабского аристотелизма, отчасти неоплатонизма. Основные философские сочинения - «Книга исцеления», «Книга указаний и наставлений» и др. - содержат также естественно-научные воззрения, музыкально-теоретические положения Ибн Сины. Трактаты Ибн Сины были необычайно популярны на Востоке и на Западе; энциклопедия теоретической и клинической медицины «Канон врачебной науки» (в 5 ч.) - обобщение взглядов и опыта греческих, римских, индийских и среднеазиатских врачей - была много веков обязательным руководством, в т. ч. в средневековой Европе (ок. 30 латинских изданий)

[108]ГАЗАЛИ (аль-Газали) Мухаммед (1058 или 1059-1111), мусульманский теолог, философ, мистик. Иранец, писал преимущественно по-арабски. В основном сочинении «Возрождение наук о вере» считал богопознание иррациональным актом индивидуального экстатического переживания, опровергал все философские системы, особенно восточный аристотелизм, дав, но, его классическое изложение. Оказал влияние на средневековую философию, в т. ч. в Европе.

[109]Видимо, такое было не вполне согласовано с канонами мусульманства. Если речь идет о 1111 годе гиджры, то речь идет о 1631-1632 годах, когда и устанавливался исалмский фундаментиализм. Если верить одной из версий

[110]первый в мире сборник анекдотов - это, если верить жизнеописанию Евсевия Памфила, его сборник повествований об императоре Константине - ВП

[111]Отличие между английским и немецким написанием цифр сейчас из-за возросшего многообразия стилистики практически исчезло. Отличие видно разве что при написании цифр 1 и 7: в немецкой традиции требовалось, чтобы 1 писалось всегда с длинной косой шляпкой (а не просто как палочка), а семерка всегда перечеркивалась. С одним из немцев, написавшим письмо в США, даже случилась комичная история, когда тот написал 1 с большой шляпкой, а американской почтальон принял единицу за семерку, в результате чего адресат письма не получил и оно вернулось к отправителю.

[112]Сейчас альмукабола—термин из каббалистики. В слове «Almucabola» могло бы находится слово «Каббала». Это было бы указание на первоначально научно-объектный характер Каббалы, в котором был убежден, конечно же, также Гершом Шолем. По одной из гипотез (Иоган Майер, Die Kabbalah, Muenchen 1995, стр. 44, almucabola может быть переведено как «то, что нам доставлено»). А еще можно указать, что Альмукабола, по всем правилам арабской грамматики, является страдательным залогом, образуемом при помощи предлога м-, от арабского «каббала» - система (так, по крайней мере, слово «каббала» переводил на страницах своих книг Н.Н.Вашкевич). То есть, если попытатьcя найти наиболее точный русский аналог, то это называлось бы систематизирование.