Альберт Максимов - Нашествие. Пепел Клааса

Двадцать лет прошло, прежде чем Н. Фламель смог расшифровать иероглифические символы текста книги. Первая страница книги начиналась словами: «Иудей, Авраам, князь, священник, левит, астролог и философ приветствует тех из племени иудеев, кто гневом господним был рассеян среди галлов». «За этим следовали самые страшные обвинения и проклятия (причем часто повторялось слово maranatha) тем, кто осмелится взглянуть на эту книгу, если он не священник и не писец».

Помимо запрета на передачу информации посторонним, обратим внимание на одну неприметную, на первый взгляд, деталь. Из приведенного текста мы видим, что говорится о рассеянии иудеев среди галлов. Действительно, по ТВ, евреи могли (и были) рассеяны среди галлов. Но почему в книге названы только галлы? Евреи были рассеяны и среди германцев, жителей Испании, Британских островов и т. д. Вы скажете, что автор древней книги жил в Галлии, потому и назвал только галлов, народ, среди которых, по мнению автора древней книги, и были рассеяны евреи. Однако этот автор не простой малообразованный иудей. Я думаю, что раввин Авраам должен был прекрасно знать географию соседних стран, где тоже в рассеянии жили иудеи. Но Авраам сообщает, что иудеи были рассеяны именно среди галлов. Почему? Думаю, у ТВ не будет ответа на этот вопрос.

А вот альтернативная версия сможет ответить. Семиты, вторгнувшиеся на территорию Западной Европы, встретили здесь в основном племена кельтов, по-другому, галлов. Кельты жили и в Галлии, и в Испании, и в Италии, и даже на Британских островах, а также в районе Чехии и севера Балкан. Разгромив и уничтожив значительную часть кельтов, семиты установили свое господство. Но довольно быстро растворились через смешанные браки с наложницами из кельтских племен. Их потомки уже не были семитами. Чистокровных семитов осталось мало. Об этом и пишет с сожалением раввин Авраам.

А вот еще один пример, тоже из алхимической книги, авторство которой приписывают Марии Еврейке: «Не смей касаться руками, ибо это огненное лекарство. Не смей касаться руками, ибо ты не из рода Авраама, ты не из нашего рода».

На территории Британских островов древние кельты использовали огам, огамическое письмо. Огам относится к алфавитной письменности, представляющей собой непрерывную вертикальную линию, с примыкающими к ней или пересекающими ее отрезками.

Огамический алфавит

В огаме первоначально было 20 букв, располагаемых по четырем группам - «экме». Пятая экме появилась позднее, для передачи латинских звуков. Это письмо применялось главным образом в надписях на надгробных памятниках, в основном в юго-западной Ирландии, где были найдены сотни камней с огамическими знаками, и на противолежащем английском побережье - в Уэльсе, Шотландии и на острове Мэн. Надписи редко содержали больше двух слов: имя умершего и его отца, позднее, благодаря чему, христиане сочли эту письменность безвредной.

Тем не менее, святой Патрик (один из наиболее почитаемых христианских святых, покровитель Ирландии, жил, вероятно, в V веке н. э.) собственноручно сжег 180 ирландских книг на кельтском языке. «Достойный» святой.

Старая ирландская надпись на огаме

Древнейшими памятниками ирландской письменности считаются огамические надписи V-VI веков до н. э. По другим источникам, дата совсем иная - III век нашей эры. Несмотря на все старания христианских миссионеров, огам активно использовался вплоть до X века (основная масса надписей сделана в период с V по IX век н. э.), и только впоследствии победа досталась латинскому алфавиту. После X века огам применялся только в быту, да и то в отдаленных районах Ирландии.

Общее число надписей на огаме достигает 500, из которых около 50, найденные преимущественно в Уэльсе и Корнуолле, содержат параллельную транскрипцию латинскими буквами. Информация весьма интересна. Конечно, в том, что надписи дублировались на совсем ином алфавите, ничего предосудительного нет. Просто в связи с этой информацией вспоминаются некоторые надписи в Египте, записанные одновременно иероглифами и греческим письмом. По АВ египетские надписи были сделаны уже после семитского вторжения, когда старая письменность - иероглифы постепенно стала заменяться новой - алфавитом. Точно такой же переходный период (от огама к алфавиту) оказался и на территории Британии.